《大秦賦》給我們塑造了一個有情有義的秦王贏政，也塑造了一個有情有義的呂不韋。

（嬴政）

嫪毐事件後，呂不韋被嬴政解職，回洛陽的封地務農去了。可是像呂不韋這樣的大才，走到哪兒都香噴噴的。六國國君聽說他賦閒在洛陽，便派使者去洛陽找他，開出了賞千金、做宰相等令人唾涎的條件。《史記》記載了這一盛況：“諸侯賓客使者相望於道，請文信侯。”

呂不韋很堅決，對於六國使者是一概拒絕。可是事情傳到了咸陽，嬴政聞聽，給呂不韋下了一道聖旨，內容是：

“君何功於秦？秦封君河南，食十萬戶。君何親於秦？號稱仲父。其與家屬徙處蜀！”

——《史記》

翻譯成白話就是：你呂不韋到底對秦國有何功勞？值得秦國封你為文信侯，把河南十萬戶給你做食邑；你呂不韋與秦王有什麼血緣關係？讓秦王喊你“仲父”。你還是和你的家人一起，都遷居到偏僻的西蜀去吧！”

（呂不韋）

擬寫聖旨時，秦國一些大臣一見要將呂不韋遷入蠻荒蜀地，立即反對。理由是呂不韋有功於秦，這樣做，會寒了天下人的心。丞相李斯卻在一旁說：“大王這是在保護文信侯。”眾臣一聽，這才釋然。

李斯傳旨到洛陽呂不韋府邸，呂不韋家人、門客聽到聖旨內容，大驚，皆忿忿不平。可是呂不韋說法與李斯一樣，也說：“大王這是在保護我呀！”。

而讓人無比感動的是，呂不韋不想給嬴政添麻煩，不想讓嬴政擔心，也不想讓嬴政一直這麼保護下去，居然飲毒酒自盡，結束了自己寶貴的生命。

那麼，如何理解嬴政逼呂遷蜀，是保護呂不韋呢？

道理是這樣的：

由於呂不韋在洛陽，各國都派使者來請呂不韋做相，雖然呂不韋並不想去，可是時間長了，他難保不會動搖。

退一萬步講，就算呂不韋做到了絕不動搖，那他的那一幫門客呢？門客們之所跟著呂不韋，求的不就是功名利祿嗎？現在功名利祿就在眼前，為什麼不要？

而呂不韋一旦動搖，事情就大了。不管呂不韋是去趙國，還是魏國或其它國家，他都會成為秦國的敵人，成為秦國東出一統天下的最大障礙。秦國必定會想盡一切辦法滅了他。為了不至於出現這種尷尬，所以秦王嬴政才把呂不韋一家遷往蜀地。

這樣想的話，嬴政的確是在保護他。

這樣想的話，嬴政的確是有情有義。

（呂不韋解職離開咸陽的情景，眼中有淚）

可是，有一點讓人很費解，就算嬴政真的有情有義，逼呂遷蜀是在保護他，他為什麼說出那幾句讓呂不韋傷心欲絕的話：“君何功於秦？秦封君河南，食十萬戶。君何親於秦？號稱仲父。

人人都知道，呂不韋在秦國為相十二載，滅東周國，修鄭國渠，編《呂氏春秋》，削弱趙國……有大功於秦，嬴政卻偏說他沒有，否定了他。

人人都知道，呂不韋是嬴政的仲父，嬴政平日裡也口口聲聲這樣喊，滿朝文武皆親耳聽到，嬴政現在也一口否認了。這不是六親不認嗎？傷害呂不韋到骨子裡了！

真正的歷史上，嬴政對解職後的呂不韋到底什麼態度？還是看看《史記》是怎麼記載的吧。

（張魯一演的贏政）

秦王恐其為變，乃賜文信侯書曰：“君何功於秦？秦封君河南，食十萬戶。君何親於秦？號稱仲父。其與家屬徙處蜀！”呂不韋自度稍侵，恐誅，乃飲酖而死。秦王所加怒呂不韋、嫪毐皆已死，乃皆復歸嫪毐舍人遷蜀者。

注意這段話裡的三處關鍵詞。

第一處“秦王恐其為變”。意思是，嬴政害怕呂不韋心意改變。說來說去，秦王嬴政逼呂千蜀之主因，還是害怕呂不韋去六國做相。

第二處“秦王所加怒呂不韋、嫪毐皆已死。”，一句“怒呂不韋”，表明了嬴政對呂不韋的態度絕非有情有義，也絕非想保護他，而是對他很憤怒。

第三處，即中間幾句，呂不韋對嬴政的心態是“呂不韋自度稍侵，恐誅，乃飲酖而死。”，說明了呂不韋自盡的原因是“恐誅”：害怕被嬴政殺害，而搶在嬴政下命令殺他之前自殺了。

所以，從《史記》裡看司馬遷的態度，他認為嬴政對呂不韋是“無情無義”的,並非《大秦賦》裡激情演繹的“有情有義”。

（呂不韋老年，張鐵林飾演）

如果遵從《史記》的觀點，認為嬴政對呂不韋並無多少情義，那麼，就很好理解嬴政在給呂不韋的詔書裡那兩句“君何功於秦？”，“君何親於秦？”的狠話了。能對曾經的“仲父”說出如此狠話，可以想象，嬴政當時的心裡，是懷著怎樣的一股憤激之情！

《史記》是信史，一般而言，我們在沒有新的證據推翻《史記》的情況下，以《史記》為準。所以我們應該相信嬴政的薄情寡義。他遷呂不韋至蜀國，並狠狠的責問呂不韋，用意可不簡單，至少有二個目的：一是為了阻斷東方六國與呂不韋的聯絡；二是希望呂不韋看了詔書，失望且絕望，最好自己了結自己，那就一了百了，結果最好了。

事實證明，嬴政的目的達到了，呂不韋何等聰明，又怎能不懂得他的心思，所以飲毒酒而死。

（於和偉演的秦始皇）

《大秦賦》是影視作品，可以杜撰，可以把無情無義的秦始皇演繹成有情有義的男兒漢。但我們不能把娛樂當歷史，看《大秦賦》以娛情，但觀歷史還是要重真實。