《大秦賦》我們看到一個法家大才韓非，集“法、術、勢”於一體，把君權於一身依、依法治國，讓未曾謀面的秦王政大喊“知音”。秦王為了可以見韓非，讓大將軍王翦兵侵韓、又退出韓國，就是給韓非一個面子。大軍未出，糧草先行。秦王為韓非如此折騰，可見對韓非的重視。

韓非來到秦國，遇到了自己老同學秦國廷尉李斯，同師從荀子，在很多方面都有共同語言，但韓非與李斯不同，韓非是韓國宗室，出自貴族，背後有新鄭的祖宗陵廟和江山社稷，做不到“倉鼠”李斯那樣瀟灑，入秦做了高官，身邊了無牽掛。

韓非見到秦王政，那君王之法和天下以統的論述，真是暢快淋漓，快哉快哉。但政治理想的追求和現實的選擇，就是那麼無奈和糾結。秦王政為韓非的政論折服，贈送車馬和衣冠，按諸侯之禮接待。但韓非不像屈原，空有輔助君主和治理國家的浪漫主義理想，他是法家，儘管這套法家思想在韓國沒有市場，但在秦王政面前，那簡直就寶啊。韓非心繫韓國，時刻想儲存韓國，讓韓國得以延續。在秦國探聽情報，時刻向韓趙傳遞情報，同時積極干預秦國朝議，同時彈劾秦國主導外交、主導賄六國的上卿姚賈。帝王可以欣賞大才，但心裡想著如何利用大才。如果發現大才不能為己用，可能傷害自己的利劍，這樣的人絕對不能留。當姚賈洩露韓國任用的南陽守將，竟然被秦國策反，就想一切辦法，把情報送出去，導致自己深陷牢獄之中。

不論是否李斯陷害，韓非大才在政治理想遇明主、安社稷、天下一統，權力集中君王手中。韓非出身韓國，不忘本是做人的根本。韓非不反對天下一統，他現實的考慮，就是存韓，哪怕阻擋韓滅國 延遲一天就是一天。

韓非遇到秦王政是人生的大幸，是他的政治理想得以實現，從而他的帝王術傳承千萬年香火不絕。但不幸出生在韓國，遇到韓王。心繫故國，但韓王爛泥扶不上牆。

韓非在秦國牢獄中，留下畢生的思想結晶，他不在乎自己的生命，如果可以存韓就存，如果不存韓就自己殉國吧。失去生命對韓非來說，在政治理想和挽救祖國之間的最好選擇吧。不能保住祖宗基業，又可以實現政治理想，就眼睛看不到，耳朵聽不到，也是命運的安排了。

韓非死得其所，生的偉大、死的光榮！他不能稱為千古一帝贏政名義的帝師，他成為秦始皇實時上的帝師，更是二千多年來，歷代帝王真正的帝王術的老師。李斯為歷代人所不齒，他的老同學韓非子忠貞為國，雖然壯志未酬，但高貴品質為千古傳誦！