歷史是一件非常有意思的事情，很多“明明白白”的事情背後往往藏著一些驚天大秘。就比如司馬光和王安石這一對老冤家，王安石的貢獻是替北宋收復失土，把北宋的財政搞上去；而司馬光呢，最大的功勞是打擊王安石等變法人士，然後寫了一本資治通鑑。但是大家一定對司馬光比王安石熟悉得多。

而且王安石在歷史上一直是作為“奸佞”來對待的，近代才變成一位正面人物；相反，司馬光這樣破壞變法，出賣大宋國土的人卻是人人叫好的“大宋英雄”。這其中一個最大原因，可能是一個“小故事”，也就是“司馬光砸缸”了。王安石又沒有砸缸，又沒有寫歷史書給別人下定論，所以最終只能淪落為默默無聞的“奸佞”了。

那麼，司馬光砸缸的故事到底有什麼秘密呢？他在故事當中救人家喻戶曉，可你知道被救小孩是誰？老師為何不說呢？“司馬光砸缸”的故事倒是記錄在正史《宋史》當中的。《宋史》是元朝人脫脫、阿魯圖等人編撰的。一般而言，這種在正史當中新增“小故事”，主要都是為了突出故事主人公的某種個性。

而司馬光作為前朝宰輔，居然被元朝人專門新增“小故事”來突出司馬光聰明機智的特點，可見司馬光這樣一個宋朝人在元朝的人緣挺好的啊！這大約與他對西夏無償贈送大量國土，開創了宋朝各地求饒的新境界是有很大的關係的——像這樣的好人，脫脫當然要毫不猶豫的誇一誇了。不過，《宋史》對此事也僅僅只有寥寥數語：

“光生七歲，能讀《左氏春秋》…一兒登甕，足跌沒於水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。”

意思司馬光小時候很聰明，7歲就可以通讀《左氏春秋》，並且砸缸救人，果敢機智。先說7歲能讀《左氏春秋》這件事吧，確實是一件了不起的事情，但在古代也就算是中上之資了。因為古人重視經學教育，很小就會教孩子讀四書五經，所以7歲能夠誦讀經典的人還是有不少的。

所以對司馬光機智的刻畫的點睛之筆還是“砸缸救人”，因為讀書在當時不是特別稀奇的事情，而讀書人還能特別果敢就比較稀奇了。在大家都慌慌張張的時候，司馬光果敢的砸破水缸，救出小朋友，這就突出了司馬光的“文武雙全”，把一個能文能武的神童刻畫得栩栩如生，因此也在歷史上留下了大名。

司馬光出生於1019年，死於1086年，距今已經將近1000年了。但是由於他“砸缸”得故事太過於形象生動，所以他得名聲遠比開疆拓土得王安石要大得多，問起咱們得讀者，不知道王安石得可能很多，不知道司馬光的卻很少。因為司馬光早在童年就被刻畫進了我們的腦子裡，他的“砸缸”故事被後來儒生當成了啟蒙教材。

然而，司馬光是一個可以果敢砸缸的人嗎？在歷史上來看，似乎是值得懷疑的。他是一個保守派，人家王安石打了勝仗他還怕西夏人報復，所以把土地又還給人家了，這樣的人物哪裡還有當時的“砸缸”氣魄呢？要想知道司馬光砸缸究竟是不是真的，找到他救出的那個小孩估計是最重要的。

好在，這個人還真就找到了。1000年以後，人們在河南信陽的一個上法官家族找到了一本1000年前的族譜。它上面記載著上官家曾經有一位叫作上官尚光的人，曾經做過宋朝的宰相，並且一個叫作龍堤南坡的地方為司馬光修建了一座“感恩亭”，他就是那個被司馬光救起來的小孩。

按理說，事情應該到此就真相大白了。可是沒想到這件事情背後卻並不這麼簡單，雖然這個家譜是明明白白的記載著上官尚光是司馬光救的小孩，而且做了宋朝的宰相。但是我們的正史當中卻並沒有這樣一位叫做上官尚光的宰相，那麼這個上官尚光是從哪裡來的呢？他的族譜又是否靠得住呢？

這就分為兩種情況了：要麼是司馬光和他的黨羽為了塑造自己的正面形象，故意“做局”，因為“上官尚光”這個名字似乎就是“大官崇拜司馬光”的意思，像是一個符號化的名字；要麼就是上官尚光確實存在，但是他做的官並沒有宰相那麼高，他的族人們為了表示對他的尊重，所以說他做了宰相。

但是不管哪一種情況都是缺乏證據的，所以老師當然也不會提出來了，這個小小的故事可是隱藏著1000多年的“正道”與“邪道”之爭的，不是三言兩語就可以講明白的。