今年是甲骨文發現120週年，120年前的1899年，國子監祭酒王懿榮發現：中藥“龍骨”上那些奇怪的劃痕居然是上古文字，甲骨文面紗由此揭開。

甲骨文已有3600多年曆史，是商代應用普遍的文字所記的多為問卜事宜。目前已知甲骨文單字量約有4400個，已經“破譯”近半。

看著看著，怎麼還感覺有點萌?甲骨文真的很萌！光是甲骨文用的“紙”，萌值就很高，主要是龜甲。

話說這萌萌的文字裡，有一個特殊的存在。

幾千年來字義從未改變這正是我們山西的“山”，都說一方水土養一方人，山西人厚道誠信的基因，或者真的與此有關。

令人意外的是山西的“西”，字義又出奇地特別，真讓人懷疑是不是穿越了。它是指美女們逛街的包包，可以想象最早媽媽的模樣。

甲骨文裡的大山西還不止於此。

山西簡稱“晉”，可謂早期王朝活動的縮影。其本意是朝見，堯都平陽、舜都蒲阪、禹都安邑，三晉大地名副其實。

有商一朝，疆域時有擴張。彪悍的背後是最早的騎兵作殺手鐗，山西也成騎兵前方主戰場。

值得一提的是，山西還是早期馴化豬狗等家畜的地方。

這些家畜可是重要的資源，更是各方爭奪的物件。甲骨文中這兩個字，都是萌萌的傢伙，要區分它們主要看尾巴。

夏桀無道，成湯為帥。率眾戰於鳴條，一戰而代夏立商，“王天下”鳴條正在山西運城。後經週數百年王室多居山西，“王”又成了山西的大姓望族，王氏族譜就在太原晉祠。

龍，中華民族的圖騰。

《春秋》載，牛人董父，茶餘飯後竟在山西聞喜養龍，遂有“董父豢龍”的故事傳世。後人猜測，董父或是最早的鱷魚或蟒蛇飼養專業戶，龍的形象或源於鱷魚或蟒蛇，甲骨文的樣子似乎也說明了這一點。

《論語》曰：“殷(商)有三仁，微子去之，箕子為之奴，比干諫而死”。紂王末年，箕子苦諫而不聽，最終周代商。箕子隱居箕山，為世人敬仰，箕山正在晉城陵川，箕子也成為最早被成為“子”的人之一。

甲骨文是學界公認漢字的源頭，不過，山西有一個字又堪稱甲骨文的源頭，這個字正是山西陶寺遺址出土扁壺上的“文”。

它與甲骨文字形類同，卻要早七八百年。它們的發現，對於研究中國文字的起源有著重要的意義學者推測，陶寺遺址正是堯都宮殿所在。在這裡，在山西，有最早中國的模樣。