蒿里行
曹 操
關東有義士，興兵討群兇。
初期會盟津，乃心在咸陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。
勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱號，刻璽於北方。
鎧甲生蟣蝨，萬姓以死亡。
白骨露於野，千里無雞鳴。
生民百遺一，念之斷人腸。
衣賜履說：讀罷曹老闆的《蒿里行》，真的是悽愴悲涼。彼時的老百姓，“白骨露於野，千里無雞鳴”；曹老闆的內心，“生民百遺一，念之斷人腸”。我相信，當時的慘狀是真的；我也相信，曹老闆之斷腸也是真的；我同時還相信，形成“千里無雞鳴”“生民百遺一”的局面，曹老闆的“貢獻”要比其他人大得多，至少，比袁紹父子要大得多。
一邊悲憫，一邊殺戮，看似不可調和的特質，出現在同一個人身上，並不矛盾。因為，曹老闆是政治家，要成就那些所謂的大業，不能用普通人的標準來衡量。
【白骨露於野，千里無雞鳴】
公元203年，二月，曹操進攻黎陽（河南省浚縣，屬冀州），與袁譚、袁尚戰於城下，袁譚、袁尚敗走，回到鄴城（冀州州政府所在縣，河北省臨漳縣西南鄴鎮）。
衣賜履說：黎陽之戰，是從上年九月開始的，也就是說，雙方差不多相持了半年了。
四月，曹操追至鄴城，收其麥。
眾將都建議乘勝攻城，郭嘉說：
袁紹愛這兩個兒子，一直決定不了究竟立哪個為繼承人。如今，袁譚、袁尚勢力都差不多，各有黨羽，咱急著攻擊他們，他們就會聯合起來；咱緩一緩，不搭理他們，他們就會為了爭奪權力，自己打起來。不如我們揮軍南下，假裝攻打荊州劉表，以待其變。兩人一旦開撕，則我們就可一舉平定他們。
曹操說，善！
五月，曹操返回許都，留將領賈信屯兵黎陽。
衣賜履說：上面是《資治通鑑》的說法。
那麼，看了這一段，我問一個問題，曹老闆到鄴城幹嘛去了？收麥子去了？從黎陽追到鄴城，就為了去收麥子？
當然不是。
《三國志·太祖紀》載，三月，曹操攻黎陽，袁譚、袁尚出戰，被曹操打得大敗。袁譚、袁尚乘夜逃跑。四月，曹操進軍鄴城。五月，返回許都，留賈信屯兵黎陽。
《三國志·袁紹傳》載，曹操打算包圍黎陽，袁譚、袁尚乘夜逃跑。曹操追至鄴城，收其麥，攻破陰安（今河南清豐縣西北二十里古城集，屬魏郡），率軍返回許都。
但實際上，情況頗為不同。
《三國志•張遼傳》載，張遼跟著曹老闆進攻鄴城，袁尚堅守，曹軍打不下來（尚堅守不下）。曹操返回許都，派張遼、樂進攻下陰安，把老百姓遷徙到黃河以南。
《三國志》是親曹的，所以講得很含蓄，不好意思說曹老闆吃了敗仗，虛晃一筆，就讓曹操回許都了。至於為什麼派張遼攻陰安，沒有其他佐證，我就不瞎猜了，反正是打了。
我們再看一下《後漢書•袁紹傳》的說法：
曹、袁在黎陽大戰，袁譚、袁紹退守城中。曹操打算包圍袁軍，袁譚、袁紹乘夜逃跑，回到鄴城。曹操進軍，袁尚反擊，破曹軍，曹操回軍許都（尚逆擊破操，操軍還許）。
【袁帥哥也不是吃素的】
看，曹操回軍，是因為被袁尚給打敗了，繼續攻城，沒戲，所以回許都了。換句話說，當時的情形，袁氏兄弟的兵力不弱，至少可以自保，或者說可以與曹軍抗衡。
那麼，我們就要問了，在雙方力量相當、曹操剛吃了敗仗的情況下，曹老闆跑去收了人家麥子，有多大的可能性？
收麥子是個勞動密集型的活兒，我們在《曹操、呂布爭奪兗州之重口味軍糧》那一回曾經講過，呂布攻擊曹操，曹操計程車兵都出去收割麥子去了，營中不到一千人。
你看，收麥子是很費勞動力的。
因此，袁尚、袁譚虎伺於旁，曹老闆又剛被袁尚打敗，他會派出大量士兵去收麥子嗎？
大機率不會。
難道史書“收其麥”的記錄不屬實？
應該屬實，只不過，是另一種形式的“收其麥”。我推測，曹老闆不是收割麥子，而是把鄴城附近的麥子全都毀了。派幾個兵，點幾把火，這個任務也就完成了。既不需要分出大量士兵割麥，也不用分出大量士兵守護收割後的麥子，同時，斷了袁氏兄弟的軍糧，絕了鄴城百姓的口糧。於是，鄴城不圍了，我退軍，等你們糧食吃完了，明年鬧糧荒。軍隊缺糧，袁氏兄弟矛盾會激化，老百姓沒有東西吃，就會反叛，就會讓袁氏家族統治不穩。
“收其麥”這三個字，怎一個毒字了得。
關於“收其麥”的記錄，《三國志》裡還有一處，《張既傳》載，張既跟著曹操征討張魯，打反叛的氐人，“收其麥以給軍食”。
氐人勢力弱，曹操派人收其麥，他們當然無力反抗，同時指明，“收其麥”的目的是“以給軍食”。這在某種程度上印證了，曹操在鄴城，是毀麥，而不是收麥。
另外，《三國志·郭嘉傳》載，郭嘉跟著曹操到黎陽討伐袁譚、袁尚，打了好幾個勝仗。諸將都建議乘勝繼續攻打，郭嘉說，……郭圖輔佐袁譚，逢紀輔佐袁尚，他們一定會攛掇袁氏兄弟爭鬥……我們不如假裝南下征討劉表，云云。大家注意，此處提到了逢紀。也就是說，郭嘉說這個話的時候，逢紀還活著。實際上，逢紀死的時候，黎陽之戰還沒有爆發（逢紀之死，詳見拙文《後官渡時代1：袁氏兄弟與曹操鏖戰冀州、司州》），所以，郭嘉這個話，一定不是在鄴城說的。顯然，司馬光也注意到了這一點，所以在《通鑑》裡把郭嘉提到逢紀、郭圖等人的話隱去了。
我理解，最初，郭嘉是反對曹操徵袁氏兄弟的，曹操不聽，在鄴城吃了敗仗，難以攻克，所以舊話重提下個臺階兒，回軍許都。
曹軍撤退，袁譚對袁尚說：
我的部下鎧甲不夠精良，所以先前被曹軍擊敗。現在曹軍撤退，人人思歸，在他們沒有完全渡過黃河以前，咱們出兵追擊，一定可以擊潰他們，這種時機，萬萬不可錯過。
袁尚一琢磨，袁譚又是要兵，又是要鎧甲，如果他不打曹操，而是要跟我叫板怎麼辦？於是，既不給袁譚增加兵馬，也不給袁譚的手下更換鎧甲。袁譚大怒，郭圖、辛評對袁譚說，咱不能就這麼算了，你知道是誰勸你老爹把你過繼給你大伯的嗎？全是審配的主意誒（袁紹把袁譚過繼給已死去的哥哥，理論上，袁譚就失去了繼承袁紹位子的機會了，詳見拙文《後官渡時代1：袁氏兄弟與曹操鏖戰冀州、司州》）。袁譚的火兒“噌”就起來了，於是率軍攻打袁尚，結果在鄴城外被袁尚打得大敗，退回南皮（勃海郡郡政府所在縣，河北省南皮縣。勃海郡屬冀州）。
袁譚的別駕、北海國（首府劇縣，山東省昌樂縣西）人王脩（同修），率領官吏和百姓從青州來援救袁譚。袁譚打算再次進攻袁尚，王脩勸阻說：
所謂兄弟，就好比人的左手和右手。假如一個人與別人爭鬥，先砍斷自己的右手，還說“我一定能打勝”，這難道對嗎？拋棄兄弟而不親近，天下還有誰能親近？那些進讒言的小人，離間別人的骨肉，只是為了追求眼前的一點小利，希望您塞住耳朵，不要聽信。如果能下決心殺掉那幾個奸佞小人，與兄弟重新搞好關係，齊心協力，抵禦四方，則一定可以橫行天下。
袁譚不聽。
衣賜履說：王脩舉的左右手這個例子，似乎很有道理，實際上大錯特錯。倘若袁紹還在，那麼，袁紹是身體，袁譚、袁尚兄弟可以視為左右手。但是，袁紹死了，如果袁譚向袁尚服軟，那兄弟倆就不是左右手的關係了，袁尚就成了身體，袁譚只是一隻手。手，得服從身體，袁譚肯做這一隻手嗎？反過來也是一樣，袁尚又甘心做袁譚的手嗎？歷史上出現那麼多為爭奪權力而父子相殘、兄弟互砍的慘劇，都是這個道理。
如果袁譚有那種城府，假意服軟，找個機會做掉袁尚，奪取權力，也是一種解決辦法（這樣的例子有的是）。但是，袁譚顯然沒有。
另，王脩說的奸佞小人，應該是指郭圖、辛評等人。說明，忠於袁譚的這些個幹部，也不團結，也是你死我活。
袁譚部將劉詢在漯陰（山東省齊河縣東北，漯讀如踏。漯陰在濟南國，屬青州）起兵，反叛袁譚，各城全都響應。袁譚嘆息說，如今全州都叛變，難道是我缺少恩德嗎？王脩說，東萊郡（山東省龍口市東黃城集）太守管統，雖然遠在海濱，但他不會反叛，一定前來追隨。
過了十餘天，管統果然拋棄家眷來投奔袁譚，家眷全被叛軍殺死。袁譚委任管統為樂安郡（山東省高青縣東南。樂安郡屬青州，這個任命應為遙領）太守。
八月，曹操準備進攻荊州牧劉表（時在襄陽，湖北省襄樊市），大軍雲集西平（河南省舞陽縣東南）。
衣賜履說：西平在許都西南方六七十公里處，曹操這次調兵，就是落實郭嘉所說的“南向荊州若徵劉表者”，演給袁氏兄弟看的。
袁尚親率大軍進攻袁譚，袁譚大敗，逃到平原（山東省平原縣），據城固守。袁尚包圍平原，發動猛攻。
【劉表，人不錯，跟袁紹關係也不錯】
荊州牧劉表寫信勸袁譚說：
劉表又給袁尚寫信，說：
金、木、水、火，剛柔相濟，才能相輔相成，為人所用。袁譚天性急躁，不能明辨是非，你大度寬弘，完全可以包容他。當下，你應當以大包小，以優容劣，先除掉曹操為你老爹報仇。等到大事已定，再來評論是非曲直，這樣難道不好嗎？如果執迷不悟，連胡人夷人都會譏笑你們，那麼我們這些盟友，還會盡力為你去作戰嗎！這正是韓盧狗和東郭兔互相追逐，先行自困，而讓耕田老漢不勞而獲的故事重演嗎！
袁譚、袁尚都不聽劉表的勸解。
衣賜履說：韓盧狗和東郭兔的故事，見於《戰國策·齊策》。淳于髡（讀如坤）遊說齊威王，說：
韓盧狗，是天下最優良的獵狗；東郭兔，是天下最狡獪的野兔。韓盧狗追逐東郭兔，翻過五座高山，繞過三座峻嶺，兔子在前面跑死，狗在後面追死。耕田老漢把它們撿起來，一點都不費力氣。而今，齊國和魏國持久對抗，恐怕秦國會成為耕田老漢。
故事當然是很有道理，但是，權力之爭，是個死結，解不開的。
袁氏兄弟解不開，劉表父子，也解不開。
好些個事情，當我們作為局外人，勸解別人時，都一套一套的，都倍兒有道理，但一擱自己身上，一個德性。
袁譚被袁尚圍著打，打得滿頭包。郭圖獻計說：
如今咱們地盤兒小，兵力也少，糧食也不多了。袁尚這麼進攻，咱撐不了太久。我以為可以向曹操求救，讓他攻擊袁尚。曹操出兵，一定先打鄴城，袁尚勢必回救。您再率軍西進，鄴城以北的地盤兒，全都唾手可得。如果袁尚被曹操打敗，咱就可以收攏袁尚的人馬，以拒曹軍。而曹操出師遠征，糧餉不繼，自然會逃回許都。到那時，趙國以北就都是咱的了，足以與曹操抗衡。如果不這麼做，現在這道坎兒都過不去誒。
袁譚一開始沒同意，挺了一陣子，實在挺不住了，只好採納。袁譚問郭圖，誰可出使？
【看到郭圖這張圖，我就想笑】
郭圖說，辛毗可以（辛毗是辛評的弟弟。毗讀如皮）。
辛毗到西平拜見曹操，轉達袁譚求救的請求。曹操部下官員多認為劉表勢大，應當先消滅劉表，袁譚、袁尚自相殘殺，不足憂慮。荀攸說：
現在，正是天下英雄爭霸之機，而劉表一直坐守長江、漢水之間觀望，可知他沒有徵服四方的志向。袁氏佔據四州之地，兵馬十萬，袁紹素以寬厚而得民心，如果他這倆兒子和睦相處，共守現有的基業，則天下之難不能平息。如今他們兄弟交惡，勢不兩全，如果其中一個幹掉了另一個，則力量就集中了，力量一集中，咱再想滅掉他們，就不容易了。因此，應該乘他們相持不下時動手奪取，天下可定。這個機會不能失去。
曹操說，善。
數日之後，曹操改主意了，又打算先打荊州，讓袁譚、袁尚互掐。一日，曹操設宴，與手下幹部飲酒同樂，辛毗觀察曹操臉色，知道事情有變，就去找郭嘉幫忙。郭嘉報告曹操，曹操召見辛毗，說，袁譚可信嗎？袁尚一定能被攻克嗎？
辛毗說：
明公現在何必在意袁譚是否有詐呢？您只需要看清大勢就可以了。袁譚、袁尚兄弟相爭，並不是別人攛掇的，是他倆自己要打，這哥兒倆本來都認為自己很牛，可以平定天下。如今，袁譚竟然向您求救，事情就很明顯了。袁譚，已經走投無路，而袁尚並不能攻破他，說明兩邊兒都已智窮力竭。他們現在的形勢是，軍隊在外戰敗，謀士在內被殺，兄弟反目，地盤兒割裂，連年征戰，將士的甲冑裡都長了蝨子。再加上旱災、蝗災，造成饑荒，天災人禍，上下交應，老百姓不分愚賢，都知道袁氏要完蛋了，這正是上天滅亡袁尚的時機。兵法上說，哪怕城池固若金湯，士兵百萬，但是如果沒糧，你守個茄子！如今，您去攻打鄴城，袁尚如果不撤軍回救，鄴城就守不住；袁尚如果回軍救援，袁譚就會尾隨在他後面攻擊。以明公之威，對付這樣的窮困疲憊之師，那還不是秋風掃落葉一般！上天把袁尚賞賜給明公，您卻不要，反而要討伐荊州。荊州富裕安樂，攻擊它並沒有可乘之機。從前，仲虺（讀如灰）說過，敵有內亂則奪取，敵有覆亡跡象則侵入。如今，袁氏兄弟不顧長遠大局，自相攻擊，可稱為內亂；老百姓飢餓，軍隊沒有糧草，這是覆亡的跡象（曹老闆“收其麥”的效果顯現出來了）。當前老百姓朝不保夕，性命無著，明公不立即前往安撫，卻要等到他年。他年如果趕上豐收，袁氏兄弟醒悟過來，痛改前非，則明公就失去用兵的機會了。如今，利用袁譚求救出兵援助，對您有百利而無一害。而且四方之寇，莫大於河北；河北平定，明公則軍威大盛而天下震動。
曹操說，對！
【辛毗後來在曹魏混得不錯】
十月，曹操進軍到黎陽。袁尚聽到曹軍渡過黃河的訊息，解除對平原的包圍，撤回鄴城。袁尚部將呂曠、高翔（一說呂翔）背叛袁尚，投降曹操。袁譚又暗中刻好將軍的印信，送給呂曠、高翔。曹操知道袁譚並非真心歸降，便為兒子曹整娶袁譚的女兒為妻，以安袁譚之心，然後，曹操班師回朝。
衣賜履說：所謂的“廢長立幼”，是袁紹最被人詬病的愚蠢行為之一。立嗣的事兒，本來就是千古難題。如果兄弟倆，一個徐曉東，一個馬保鍋，那很好辦，比劃比劃就定了；但如果兄弟倆，一個李世民，一個朱元璋，你試試看。李世民殺兄戳弟，逼老爹退位；朱元璋耗盡心力把皇太孫朱允炆扶上帝位，還不是被四阿哥朱棣給翻了盤！
袁紹沒啥可笑的，倘若曹老闆暴斃，曹丕、曹植那哥兒倆，還指不定撕成啥樣呢。