李成梁的妻子（推測應該是侍妾）之所以“陰縱”努爾哈赤，是因為“奇其貌”。就因為長相出眾，被俘後就被敵方將領的妻妾偷偷釋放了，這個人格魅力可想而知。而他在逃出“戰俘營”途徑嘉木瑚寨（今遼寧省撫順境內），借宿在大薩滿穆通阿家中。又因為人格魅力收服了後來著名的“五大臣”之一的額亦都。

額亦都是穆通阿的內侄，姓鈕祜祿·額亦都。鈕祜祿就是傳說中“滿族八大姓”之一的“郎”姓。

額亦都幼年時，父母都被仇家所殺。成為孤兒的額亦都因為躲在鄰村才得以倖免。十三歲的時候，額亦都親手殺死殺害父母的仇人，從此成為女真人中的英雄。

報仇後的額亦都前往嘉木瑚寨投奔姑父穆通阿，與穆通阿的兒子——表兄哈思虎相處甚歡。

努爾哈赤的出現，令額亦都眼前一亮，二人意氣相投，相見恨晚，徹夜長談。額亦都本身雖然是女真人中的“少年英雄”，卻被努爾哈赤的才幹氣度所傾倒，認定努爾哈赤才是真正的大英雄，是英明之主。

額亦都於是和家人商量，打算追隨努爾哈赤而去。額亦都的姑姑經歷了兄弟家的滅門之難，唯恐侄子再有什麼兇險，極力阻止他。但額亦都心意堅定，安慰姑姑說：“大丈夫生於世間，豈能碌碌而終。我一定會建功立業，不讓姑姑擔憂。”額亦都的姑姑知道勸阻止不了他，只好同意了。

次日，額亦都便隨努爾哈赤離去。

額亦都當然不是“看臉”，也不是幾句話聊得開心，就跟人家混了。實際上，他是當時女真人中有骨氣有力量的一類人的縮影。

當時的努爾哈赤可不是什麼“富二代”。從《清史稿》的記載一看，並沒有都督頭銜和敕書傍身。當時的努爾哈赤的處境非常艱難，手中只有十四套祖先遺留下來的盔甲其中有一套還破不堪用，事實上只有十三套而已。可以說，努爾哈地的自身處境，並不很好。

但是他以自己獨有的意志和睿智，使自己適應了所處的大環境。

當時努爾哈赤所處的環境，是一個缺少公義的環境。

自成化年間的“建州月屠”以來，女真人一直被明朝打壓，這種打壓絕不似後世的所謂明粉、皇漢之流所粉飾的那般“偉光正”，更與“華夏”無關，與“自衛”無涉。完全是明朝幾股邪惡勢力，為了自身利益而對受自己節制的邊疆人民於人間地獄的不義之舉。所造成的影響就是大明王朝憑著實力壓制邊疆人民，不需要講理，也不需要講法，一切都是明朝說什麼是什麼，女真人無論怎麼做都是錯的，冤死也是活該。

覺昌安和塔克世的冤死，是事實。但是被大明長期壓迫之下，很多女真人已經不再相信世間還有公道，因此也不敢向明朝的不義挑戰，甚至連心中的不滿都不敢有。

但是努爾哈赤卻敢於旗幟鮮明的嚮明朝提出抗議，並堅持要為父、祖，報仇。

因為這是公道！

可是當時的女真人社會中，最缺少的，就是公道。更準確的說，大明王朝統治範圍之內，普遍性的缺少公道。因為如果公道多了，皇帝還怎麼痛快？

所以努爾哈赤的這個態度使得他成為女真人心中的一個標杆。

一些心中有勇氣，手中有力量，敢於對不義之舉心懷不滿，甚至像額亦都一樣“該出手時敢出手”的女真豪傑——漸漸的圍攏在努爾哈赤的身邊。

這可嚇壞了很多人。

然而，被嚇壞的並不是大明王朝。