在宋朝“崇文抑武”的國家大環境中，身為武將，在社會上的一舉一動很容易成為眾人關注的焦點，而宋仁宗時代的狄青，一生經歷二十五戰，可謂武功卓著，成為了當時名聲顯赫的武將代表，必然是焦點中的焦點。

他曾大破西夏，平定儂智高反叛，憑藉戰功，從一名普通的御馬直的騎兵，逐漸成長為傑出的軍事指揮官，並進入了中央核心權力集團。

然而看似平坦的仕途之路，卻因為狄青的武將身份，讓他在後期的職場上危機重重。

狄青本出身寒門，年少入伍，自然沒讀過什麼書，但他是個天生的武將料，史書記載，狄青因為臉上印字，所以每戰必戴上一個面具，人稱"面涅將軍"，他憑藉著勇猛機智在軍隊混的風生水起。不過那時他作為一個駐守邊關的將軍，自然是萬千武將中的一個，不會有多少人關注。

而他的人生從認識尹洙開始有了重大的變化，尹洙當時負責陝西戰事的經略判官，對於狄青更是十分的重用，更將他推薦個了當時負責西夏戰事的范仲淹、韓琦，被他們認定為奇才，並厚禮相待。

而作為文官的范仲淹，頗有武人的豪爽之氣，對狄青更是指導有加，可以算狄青的恩師，就從這個時候開始，在范仲淹的鼓勵下，狄青從此改變志趣，讀起書來，終於精通秦漢以來將帥的兵法，成為了文武兼備的將領，因此更加知名了，官職也一路上升。

而隨著狄青顯赫的戰功，成為當時頗有聲名的國之能將，讓當時的宋仁宗開始關注他，召見他並向他詢問軍國大計，隨著西夏李元昊稱臣降服後。狄青因為軍功，被提拔到中央，開始擔任了副樞密使一職。

武將進入中央，並擔任瞭如此高的職位，在當朝文官看來，必然會有嫉妒排斥的想法，想宋朝從太祖立朝以來，掌管中央重要崗位的多是文官出身的，他們對武將有一種天生的優越感，狄青的出現加大了他們心裡的陰暗面，因為他們覺得文武兼備的狄青已經構成對他們政治地位的威脅。

於是乎朝廷裡對狄青的排擠和中傷就出現了，而如何徹底扳倒一個人，就是想法證明狄青有不臣的謀反之心。

可當時的狄青在品格和對國家的忠誠度並沒有什麼毛病，而且大宋國內還不太平，不時有軍事叛亂髮生，所以宋仁宗對諫官所捕風捉影來的“青家狗生角，且數有光怪”的報告，都是一笑了之。

但既然有了傳言，那麼或多或少在皇帝心中還是會留下些想法的。

1052年，南方的儂智高反叛，狄青再次出征並一舉平定了叛亂，這次他又升官了，成為樞密使。

隨著職位的再一次提升，狄青不可避免的成為文官重點照顧的物件。

然而此時的狄青在工作中認真負責，對自己要求也嚴格，不貪汙不腐化，為人也低調，對眾多同事都很尊重，似乎沒有什麼可詬病的地方。

但人不是聖人，有時一些習慣，反而成為了別人的說辭，如狄青對手下兵士就十分好，有點“護犢子”，由此深受廣大官兵喜愛，“每出，士卒輒指目以相矜誇”，就是狄青每次出門，遇見當兵都對他很崇拜和尊重。

這在別人看來，就有點收買軍心，建立個人小集團的意思，但是沒有實際證據，而且宋朝有完善的用兵制度，兵士的表現只能算是個人追星的行為，也算不了什麼。

然而1056年，發生的幾件事就徹底把狄青推上了輿論的中心。

當年京師發大水，狄青為避水將家搬到大相國寺，竟在佛殿上居住，本來發水了。自我逃避也是人之常情，但狄青不是普通人，沒有積極抗災就算了，而他去的地也不對，明顯的利用自己的身份佔用公共資源，民情對此頗有疑惑議論，如此使用特權肯定引發了民眾的不滿，說他權謀私肯定是逃不掉的。

再就是，早一段時間，民間傳聞狄青家出現了紅光，這個紅光在古代那可是異兆，當時有個叫劉敞的文官就對當時開封府尹說，你還記得前朝朱溫的事吧，當時也是他家裡也是紅光漫天，當人們去救火時，卻沒有火，後來這個朱溫不是篡唐成了皇帝嘛，今天狄青家也出現了，怕是有問題吧。

其實，狄青家紅光的出現，是他家人在祭祀先祖時，在燒紙錢時引發的。當時，宋朝開封府為保證城市安全，有不得私自在家焚燒的防火規定，如有實際需要，要到相關部門報備。而當時狄青家因為沒有報備開封府，想起了就及時滅掉了，才有了紅光出現，而未見火的緣故。

當所有的傳言，被大家放大並加以所謂的證實後，眾口鑠金，傳言也就成了傷人的利器了。

而一些情況反映到宋仁宗這，以仁治國的仁宗當時還是認為傳言不可靠，不太同意處分狄青，這時文彥博說了一番話，大概的意思就是，當年太祖不也是忠於後周的，但深得軍心，後來還不是被逼上了臺。

此言一出，宋仁宗就不反對了，就這樣狄青被免除了樞密使一職，調出了京城。

當時，狄青雲裡霧裡的，不知自己有何過錯，就到中書省去為自己辯白。文彥博正面看著他說:"沒有其他原因，只是朝廷懷疑你。"這其實是文彥博之謀。

狄青一聽嚇壞了，熟知歷史的他，認為是“功高主疑”了。

而狄青到了地方後，宋仁宗出於關心，每個月派使者去慰問看望他兩次。讓已經心中有疑問的狄青非常不安，每次聽說皇上的使者要來，狄青一整天驚嚇疑慮。不到半年，就生病去世了。

而這些都是所謂的傳言，加上人為的運作造成狄青之死，如果狄青知道事情的緣由，會不會也感嘆一句“人言可畏”。

寫在後面

在整個事件裡，狄青並不是因為自己犯錯而受到排擠，但一是因為他與當時的“崇文抑武”的大環境不符，二是“文武全才”，太過於完美和優秀而受到排擠，“木秀於林風必摧之”，三就是傳言的力量成了無形的推手，狄青的委屈而死，是他個人的悲劇也算是那個時代的悲劇。

資料出處：《宋史》