劉備當了皇帝之後的第一件事情就是討伐東吳，作為三國中最弱小的蜀漢主動攻擊吳國，不管是從最初隆中對構想中提出要聯吳，還是從三國態勢來看和東吳發生衝突，最終得利就是魏國。劉備其實很清楚這其中的厲害關係，當然劉備手下也能看的出這完全是錯誤的行為。

於是有很多人跳出來勸阻。

第一個勸阻的人是趙雲。

趙雲的意見很明確，我們的敵人是魏國，如果我們把魏國搞定了，吳國自然就不戰而屈了。

翊軍將軍趙雲曰："國賊，曹操，非孫權也。若先滅魏，則權自服。今操身雖斃，子丕篡盜，當因眾心，早圖關中，居河、渭上流以討凶逆，關東義士必裹糧策馬以迎王師。不應置魏，先與吳戰。兵勢一交，不得卒解，非策之上也。"——《資治通鑑.魏紀·魏紀一》

趙雲作為劉備的部曲，是劉備班底中的班底，也是劉備十分信任之人，但劉備並沒有聽，當然趙雲沒有受到任何處分。

第二個跳出來的是秦宓，蜀漢本地人，很有才華，劉璋當年希望他出來做官，但是都被拒絕了。劉備平定蜀地之後，當時的廣漢大守希望秦宓出來為官，又被拒絕了。最後不知道是什麼原因秦宓被請出來做官了。

秦宓當時說了這麼一句話，然後就被劉備嫌不吉利，其心可誅而下獄。

先主既稱尊號，將東征吳，宓陳天時必無其利，坐下獄幽閉，然後貸出——《三國志.蜀書·許麋孫簡伊秦傳》

這個時候沒有人再講話了，這件事情也定了，劉備東征變在肯定句。

第三個跳出來勸的吳國的諸葛瑾，他提出一個觀點，天下與荊州到底誰大誰小呢？希望劉備能夠有大局觀。

南郡太守諸葛瑾遺漢主箋曰："陛下以關羽之親，何如先帝？荊州大小，孰與海內？俱應仇疾，誰當先後？若審此數，易於反掌矣。"——《資治通鑑.魏紀·魏紀一》

當然也是沒有任何效果的。如果憑良心而論，諸葛瑾雖然站在東吳的立場在討論這件事情，那麼從劉備方面來看，也是合情合理的，並不是巧言惑之。

什麼也阻止不了劉備，大軍開拔之後，張飛被殺，劉備還是繼續前行。此時第四個人跳出來了。這個人叫黃權。

黃權是一個很有原則的人，他在劉璋手下的時候，堅決反對劉璋把劉備堅決弄進蜀地。後來成了劉備的手下，此時他又出來勸阻劉備。

權諫曰："吳人悍戰，又水軍順流，進易退難，臣請為先驅以當寇，陛下宜為後鎮。"——《三國志.蜀書·黃李呂馬王張傳》

黃權說的很合理，順水而下，一旦戰敗，想退都困難，所以我現在當作試驗品，如果我開局順利，你再順流而下。我失敗了，你也正好作出調整，這個建議也是很合理的。

此時劉備做出一個很奇怪的舉動，讓黃權鎮守北邊防守魏國，直接將他從對吳作戰序列中開除。這顯然對於勸阻的不滿，更表達了劉備的決心。

後來黃權兵敗投降了魏國，官至車騎將軍。有流言說劉備殺了他全家，黃權根本不相信，再後來劉備死的時候，魏國上下向曹丕祝賀，唯獨黃權沒有去祝賀。留在蜀漢的兒子黃祟跟著諸葛瞻在與鄧艾作戰中陣亡了。

作為這一場戰役，魏國作為旁觀者，看的很清楚。

劉曄提出一條計策，劉曄因為對劉備理解比較深，這些跟隨曹操的老臣對劉備都還是挺佩服的。所以劉曄認為趁劉備討伐吳國的時候，我們直接攻打吳國，這樣兩面相攻拿下吳國。蜀漢肯定也無法獨自支撐。曹丕否定了他的意見，所以整場戰役魏國一直是旁觀者。

諸葛亮當時也像張飛一樣支援劉備伐吳嗎？

亮嘆曰："法孝直若在，則能制主上令不東行；就復東行，必不傾危矣。"——《三國志.蜀書·龐統法正傳》

從諸葛亮的長嘆之中我們得出一個結論，諸葛亮也是不同意東征的。

以諸葛亮在劉備心中的地位，如果勸阻或許有效果，可以阻止他。但為什麼諸葛亮不發言不說話，任由劉備一意孤行呢？這裡有這麼幾個原因。

第一點難處：諸葛亮雖然得到劉備的喜歡，甚至好到讓劉備說出他與諸葛亮的關係就如同水與魚的關係，但此時諸葛亮與劉備的關係不同了。三顧草廬的時候，是主子與幕僚的關係，可以近似朋友關係，只要劉備肯放下身段。但這個時候諸葛亮和劉備是臣子與皇帝的關係。皇帝和臣下有著天然的尊卑，天地之別。

第三點難處：劉備這一次東征並不是完全錯誤，劉備也是一員身經百戰的戰將而不是草包，他真正的意圖並不是佔領吳國，而是通過武力的炫耀最終讓吳屈服，最終換得割地求和。但是曹丕顯然看出劉備這個意圖，所以根本沒有聽從劉曄起兵伐吳。最終使劉備陷入進退二難的境地，劉備低估了曹丕的城府。諸葛亮也是能明白劉備的意圖，他清楚劉備並非完全衝動。

諸葛亮已經勸過了，只是很多人沒有發現，勸劉備的秦宓被下獄，但是諸葛亮一主政就馬上重用他，秦宓當初最終出山很有可能就是諸葛亮的再三邀請。所以秦宓的勸阻或許就是諸葛亮的一種隱性的授意。

第二個人就是諸葛瑾，很奇怪憑什麼諸葛瑾會寫信勸劉備，難道交情很深嗎？諸葛亮和他見面都是公開，不私下，那麼諸葛瑾和劉備自然沒有什麼深交情。

作為吳國方面的代表嗎？作為當時的南郡太守諸葛瑾，作為殺害關羽的幫凶，有什麼資格寫信勸劉備呢？而且冒了很大的風險，因為當時吳國傳言諸葛瑾要投蜀漢了，最後孫權出面呈清沒有這回事。

權曰：“孤與子瑜有死生不易之誓，子瑜之不負孤，猶孤之不負子瑜也。”——《三國志.吳書·張顧諸葛步傳》

一生自清和謹慎的諸葛瑾為什麼做出這麼不合時宜的事情呢？這完全不是他的作風。這些怪異的情況顯然應該有隱證諸葛亮委託之痕跡，因為不戰對吳國和蜀漢都有利，所以作為吳國方面來講諸葛瑾這樣做也是在為吳國謀利，這是雙贏。

這二個人的意見最終都沒有被採納，諸葛亮就知道自己再勸肯定也沒有效果。既然沒有效果，那就認真做好後勤保障才是正道，這才是忠君的諸葛亮。

趙雲勸諫沒有受到處分，那麼諸葛亮去勸諫自然也不會有什麼嚴重的後果。但問題是如果去勸，無非是顯示自己是一個直臣，為自己獲取好名聲，與事沒有任何益處，相反會進一步折損劉備的威信，但諸葛亮需要這樣嗎？

當那麼多人責怪諸葛亮有私心或者說諸葛亮別有用心的，或許只是眼中盯著的不是大局，只是一個名而已。大智慧的人怎麼會在意這些小節呢？怎麼會在意自己的名聲而汙了劉備呢？所以他情願選擇自汙，這才是劉備的大忠臣啊。

《道德經》有云，六親不和有孝慈，國家昏亂有忠臣。道理很淺顯，真的到名之誘惑之時，又有幾人能把持呢？

不勸比勸好！