紀曉嵐說，天道輪迴，不能盡測，善惡之報有時應，有時不應，有時即應，有時緩應，亦有時示巧應。紀曉嵐在《閱微草堂筆記》裡就記載了一個發生在吉木薩爾黑店裡的善惡之報巧應的故事。

烏魯木齊一帶的農家，一般借河水灌田，就近在田地處蓋居住的房子，因此家戶之間不能相鄰而居，往往是自己修築幾間房子，四無鄰舍，就像杜甫詩中所說的“一家村”，而且人無徭役，耕地不需要精確丈量，納三十畝之稅，就可坐耕數百畝之田，因此深巖窮谷偏僻的地方，這類“一家村”尤多。

有一天，吉木薩爾的若干軍士進山行獵，望見一家門戶堅閉，而院中好像有十幾匹馬，馬鞍、韁繩都具備，估計一定是瑪哈沁（額魯特蒙古土匪）的據點，於是一邊呼噪一邊將院落圍住。瑪哈沁見官軍勢眾，就丟棄鍋帳突圍而去。眾軍士擔心瑪哈沁拼死抵抗，也就沒有繼續追趕。

軍士們入門見骸骨狼籍，但屋內靜寂不見一人，只隱隱約約聽見有哭泣聲，順著聲音尋找，看見一個十三四歲的小孩裸體懸掛在窗櫺上，軍士將繩子解開詢問其中經過，小孩說：“四日前，瑪哈沁來，父兄與他們搏鬥不能獲勝，一家都被他們綁了起來，大概一天牽兩人到山溪洗濯乾淨後再拖回來，然後他們一刀一刀將肉割下來烤著吃，男女七八人都被烤吃了。他們今日臨行時，將我洗濯完畢，將要烤食時，其中一人搖手製止，我雖不懂額魯特語，但觀察動作好像要將我肢解為數段，然後攜帶到馬上做乾糧，幸虧官兵來到，他們放棄而去，現在才得以重新活下來。”

小孩哭泣不止，官軍可憐他孤苦，就把他帶回軍營中暫且讓他幹些雜活。童子安定下來後說他家還有財物埋在窖中，官軍讓他做嚮導前往發掘，挖開地窖發現裡邊銀幣衣物很多。

官軍細問小孩，才知他父兄都以劫盜為生，他們行劫的地點都在靠近山處的驛路，如果遠遠望見一兩輛車孤行，前後十里沒有相援的，就突然衝過去將人殺死，然後以車載屍體入深山，到了車不能通行的地方，就以大斧將車砍碎，連同屍體及被褥行李一起投入深淵中，只以馬將貨馱運回去，到了馬也不能走的地方，就又將馬的韁繩籠頭等投入深澗，縱馬任其所往，然後一起揹負劫掠的財物從山道回來，這樣從此地到行劫處就有數百里了。回來後，將搶劫的財物在地窖中藏一兩年，才派人偽裝為商販，繞道到鄯善等地方市場上出售，因此多年都沒有被人發現，而沒有料到被瑪哈沁滅門。

小孩因為年幼免除連坐處罰，不料以後在牧馬時墜崖死亡，一家因此絕戶。

紀曉嵐說此案是他在軍幕親自處理的，因為強盜已死才免於追究而結案。現在思考此案，此盜蹤跡詭祕，不易通緝破案，竟有瑪哈沁來，以報其慘殺之罪。瑪哈沁食人沒有滿足的時候，竟留一童子，以證明召禍的緣由，這其中好像有神理，不是偶然巧合。

紀曉嵐說因為時間久了，忘了強盜姓名，只有那個小孩墜崖時，處理善後工作的記錄下了他的名字叫“秋兒”（新疆資深媒體人：李雲輝）