清朝帝王多情種，努爾哈赤與大妃阿巴亥、福臨（順治帝）與董鄂妃、玄燁（康熙帝）與孝誠仁皇后、弘曆（乾隆帝）與令貴妃，但最痴情屬皇太極對宸妃海蘭珠，世人讚譽其“愛江山更愛美人”。

皇太極對海蘭珠三件事為世人樂道，誕育皇十子而“赦免天下”、病危擱置軍務“松錦決戰”、殞沒追諡“敏惠恭和元妃”，能否證明皇太極的摯愛情深？本文帶您剖析，清太宗皇太極對海蘭珠是否摯愛情深。

清太宗皇太極

皇太極因嫡皇嗣而“赦免天下”！

努爾哈赤公元1616年（明朝萬曆四十四年）起兵，稱天命汗宣佈建立金國政權，後金天聰年間（1626年~1636年）皇太極皆以“汗”釋出敕令，強烈民族稱謂與漢族民眾情感割裂，天聰十年（公元1636年）皇太極稱“皇帝”，昭示統轄蒙古各部與漢地民眾，改國號為“清”定年號為“崇德”，清朝真正走向繁榮與強盛。

皇太極封哲哲為“國君福晉”（相當於皇后），授予冊文及金印統御後宮，加之永福宮布木布泰封莊妃、關睢宮海蘭珠封宸妃、麟趾宮娜木鐘為貴妃、衍慶宮巴特瑪璪為淑妃統稱“五正妃”。

遊牧部族盛行聯姻擴張，蒙古成吉思汗同時冊立20位皇后，後金努爾哈赤5位福晉共同理政，皇太極延續該傳統毫不意外，“五正妃”皆出自蒙古博爾濟吉特部，法理而言誕育皇嗣均稱作“嫡子”。

宸妃海蘭珠

清崇德二年（公元1837年）盛京皇宮喜訊頻出，庶妃納喇氏誕育皇六子高塞，庶妃伊爾根覺羅氏誕育皇七子常舒，而宸妃海蘭珠平安誕育皇八子，系皇太極稱帝后首位嫡嗣及儲君人選。

皇八子佔據母妃受寵、嫡出長子、漠南蒙古三個優勢，豪格之母繼妃烏拉納喇氏犯錯被休，烏拉部與努爾哈赤建州部征戰被滅，縱然豪格憑藉戰功封和碩肅親王掌管戶部，“子憑母貴”在皇太極心中仍落下風。

皇嗣降生皇太極喜悅無疑，卻並非“大赦天下”的主因，不能視作對宸妃海蘭珠寵愛，按照《清太宗實錄》與《清史稿》記載，崇德二年(公元1637年)有兩件事令皇太極更欣喜，即農業豐收與漢軍兩旗。

明末“小冰河期”造成農耕衰敗，皇太極時期遼東農耕大量荒廢，糧食豐產國庫充盈政權才穩固；將漢族精兵納入麾下利益捆綁，減少清軍八旗長期征戰的傷亡，炮兵提升清軍攻城與對戰能力。

清軍火器

奠定勝局周密部署“松錦決戰”！

明末為抵擋女真崛起構築“關寧錦防線”，錦州威脅遼東腹地皇太極有拔除之意，卻只能採取“圍點打援”戰略疲敝明朝，然而崇禎帝對收復遼東始終抱有期待，命薊遼督師洪承疇率8總兵13萬軍隊救援，吳三桂在松山以北乳峰山擊敗清軍迅速推進，皇太極馳援搶佔松山要隘抵禦明軍精銳，戰事升級為明清的國運之戰。

七月二十八日明軍抵達乳峰山，洪承疇三點導致慘敗：其一，未休整便主動出擊，被清軍連續擊敗士氣低落；其二，軍糧被阿濟格焚燬，且皇太極識破明軍撤離意圖；第三，麾下總兵不受節制，擅自脫離戰場導致全軍潰敗；“松錦決戰”明軍被斬殺5萬餘，踐踏溺亡者不計其數，洪承疇率殘部退守松山卻加劇糧餉短缺。

《清史稿》上誡諸將曰：“今夕明師其遁！”命諸軍當分地為汛以守，敵遁，視其眾寡，遣兵追擊，至塔山而止；分遣諸將截塔山、杏山道及桑噶爾寨堡，又自小淩河西直抵海濱，絕歸路。

松錦決戰

盛傳皇太極“愛江山更愛美人”，其實八月明朝折損十餘萬精銳，洪承疇困守孤城松山再無援軍，皇太極知曉宸妃海蘭珠身體患病之事，直到農曆九月十二日病危通知才返回，並召集諸將部署松錦決戰後續諸事項，可惜星夜兼程宸妃海蘭珠仍香消玉殞，皇太極曾昏厥但清醒過後對群臣坦言，“天生朕為撫世安民，豈為一婦人哉？”

崇德七年（公元1642年）松錦決戰宣告終結，薊遼督師洪承疇與關寧軍祖大壽歸降清朝，皇太極按例在盛京皇宮設宴犒賞高階將領，但皇太極宣稱宸妃海蘭珠喪期未過，這種藉口反而顯得怠慢洪承疇與祖大壽。

《清太宗實錄》朕今日未服視朝衣冠，又不躬親賜宴，非有所慢於爾等也。蓋因關雎宮敏惠恭和元妃之喪未過期，故爾”。

皇太極對洪承疇與祖大壽屬於愛恨交織，得良臣猛將征伐明朝必然事半功倍，但“松錦決戰”清軍雖勝仍傷亡萬餘，圍困諸城耗盡清朝十餘年積蓄，加之關雎宮宸妃海蘭珠病逝，以皇太極帝王心性，海蘭珠之死絕非輕慢洪承疇與祖大壽主因。

明清疆域

符合禮法諡號“敏惠恭和元妃”！

很多文章拿諡號證明宸妃海蘭珠受寵，竟然有三種荒謬觀點得到普遍認同：第一，諡號“敏惠恭和元”五個字，皇太極其餘嬪妃通常四字評價；第二，諡號“元”是結髮夫妻獨享，佐證皇太極視海蘭珠獨一無二；第三，其餘皇嗣再未得到“大赦天下”待遇，海蘭珠所誕育皇八子是皇太極心目中儲君；請聽筆者逐一反駁：

首先，皇太極嬪妃諡號確實宸妃海蘭珠最長，然而“敏惠恭和”是表彰嬪妃的常用詞彙，更重要“五正妃”唯有宸妃海蘭珠是皇太極親自加封，因為只有宸妃海蘭珠先於皇太極逝世，大福晉哲哲與莊妃木布泰遵照太后禮制不受限，貴妃娜木鐘與淑妃巴特瑪璪依皇太極妃嬪禮制，傳統忠孝觀念子孫不能僭越父祖定製，因此諡號字數也必須低於宸妃海蘭珠諡號。

大福晉哲哲

其次，皇太極時期並未遵循儒家禮教，否則後宮“五正妃”姑侄、姐妹、侄孫女很難論，清朝奉行“多妻平等制”避免這種尷尬，嬪妃互稱尊號而不論血親輩分，何況“元”應是取自《諡法》中“始建國都”，清朝自1636年由皇太極建立，宸妃海蘭珠是“改元稱帝”時正妃，包含“起始與建國”本源的理解，皇太極時刻彰顯清朝正統性，諡號“元”明文定製並無不可。

最後，明確史料可查證，庶妃誕育皇十子韜塞（1639年生），推斷皇八子逝世期間受孕，皇十四女和碩恪純長公主(即《鹿鼎記》中建寧公主1641年生）與皇十一子博穆博果爾（1642年生），約宸妃海蘭珠逝世期間受孕，皇太極良臣猛將宴會喪期不肯親臨，但後宮皇嗣增加卻未受到影響，可以理解為清朝維護對蒙古諸部親善，逐漸轉化為對蒙古各部統治。

宸妃海蘭珠

綜述：皇太極愛過海蘭珠，可惜，帝王之愛無法獨享！

從宸妃海蘭珠“敏惠恭和”諡號中，敏，理解心意；惠，排解憂愁；恭，順從溫柔；和，無嫉妒爭寵；簡而言之就是，海蘭珠理解皇太極心思寬慰憂愁，溫柔侍奉夫君而不會爭寵嫉妒。

世人羨慕宸妃海蘭珠獲萬千寵愛，卻忽視海蘭珠分享丈夫的痛楚，皇太極雄心壯志更愛錦繡江山，1642年海蘭珠喪期皇太極攻打明朝，愛上帝王註定是海蘭珠的不幸，得到過皇太極部分真愛已屬難得。

文獻參考：《清史稿》、《清太宗實錄》、