不知道這些人是怎麼想的，他們為什麼對秦始皇恨之入骨。他們只是就事論事嗎？我看不是！他們否定秦始皇統一中國的歷史功績，否定秦始皇為保障國家統一而實施的改革舉措，卻揪住秦始皇的弱點、錯誤、陰暗的一面不放，是別有用心的！

△《大秦賦》劇照

一部文學藝術作品——小說、電影、電視劇……無論是反映歷史故事或當代故事，都應體現正能量，也就是應該從正面來宣傳反映，否則，就是負能量的了。就說對待秦始皇吧，我們從一分為二的觀點、歷史唯物主義的觀點出發，研究秦始皇，評價秦始皇，認為秦始皇對於中國的功績和作用是第一位的，他是統一中國的大英雄，是中國的千古一帝；他的錯誤是第二位的，是次要的。那麼，要透過電視劇宣傳他，是宣傳他的功績呢，還是宣傳他的錯誤呢？不言而喻，應該宣傳他的功績。即使指出、批評其錯誤，也是為了以史為鑑，汲取教訓，並不是為了否定他的功績和推動歷史前進的作用。

△秦始皇

至於說修長城，應該不應該？當然是應該的。因為那是冷兵器時代為保衛國家而修建的防禦工程，如果沒有長城，中原受匈奴及其他遊牧民族侵略的次數、規模、所受損失，絕不是歷史典籍上記載的那麼多！因此，長城是有功於中國的。那麼，阿房宮呢？秦始皇陵呢？我們也不能用現代人的觀念要求他吧？中國歷史上的皇帝，那一個不修自己的陵墓，從夏商周到清朝皇帝，不是都有陵墓嗎，否則也不會有陵墓考古了。皇家宮殿、園林、狩獵場也是一樣的道理，我們不能強求古代帝王，只一心為公，不要謀取私利。對於一個古代帝王的作為，只要看他發揮的客觀歷史作用就可以了。

對於秦始皇，毛澤東多次為他“平反昭雪”，認為他是中國歷史上排名第一的偉大皇帝：

一次，毛澤東在談到中國古代兩個頗具影響力的“名人”——孔夫子和秦始皇時說：“孔夫子有些好處，但也不是很好的。我們應該說句公道話。秦始皇比孔子偉大得多。孔夫子是講空話的。秦始皇是第一個把中國統一起來的人物。不但在政治上統一了中國，而且統一了中國的文字、中國的各種制度，如度量衡，有些制度後來一直沿用下來。中國過去的封建君主還沒有第二個超過他的。可是被人罵了幾千年。”

1973年9月23日，毛澤東在中南海游泳池會見來華訪問的埃及副總統沙菲，談話中，毛澤東重點提及了秦始皇：“秦始皇是中國封建社會的第一個有名的皇帝……中國曆來分兩派，一派講秦始皇好，一派講秦始皇壞。我贊成秦始皇，不贊成孔夫子。因為秦始皇是第一個統一中國，統一文字，修築寬廣的道路，不搞國中有國，而用集權制，由中央政府派人去各地方，幾年一換，不用世襲制度。”