正當秦始皇大舉驅逐朝堂賓客時，誰能想到，一封信，竟有如此大的歷史作用？

李斯在信中，從人到物的對比，一針見血地指出了賓客在秦國富國強兵、統一中國的程序中發揮的重大作用，寫出了千古名言：

“是以泰山不讓土壤，故能成其大，河海不擇細流，故能就其深。王者不卻眾庶，故能明其德。”

李斯此信，嘎然中斷了秦國驅趕賓客的行動。如果秦始皇不採納李斯的諫言，大肆逐客，中國的統一程序將漫漫無期。

由此想到，馬布裡不也是一位客嗎？

如今的京城，盛囂著北京首鋼與北控誰是北京一哥、誰代表北京的爭鳴。與論圈中，有一股強大的旋渦，認為馬布裡的北控，代表不了北京，他只是個客。

為何近期京都爭鳴如此猛烈？

馬布裡，帶著孫悅、李根兩個“膛線幾乎磨禿”的老槍，牽著張帆、王少傑幾個剛發了適航證的新機，揚著約瑟夫揚、哈里森長短兩杆洋槍，架著刷了新漆還未乾的北控戰艦，闖入CBA的驚濤駭浪之中，屢仆屢起，三場大戰，連滅青島、廣廈、四川三大強敵，與五連敗的首鋼，成敗鮮明。“北控精神、馬布裡文化”，多種讚譽，充滯網路，因而引起了“誰代表北京”的劇烈爭論。

要說馬布裡不想當京城一哥，那肯定是假的。馬布裡與秦曉雯所謂的思怨，更增加了其中的復仇敘事。

如果把馬布裡僅僅看成與其他外教一樣的客，以逐客的心態看待這場誰代表北京的品牌之爭，未免格局太小，與我們開放的大調不符。

其實馬布裡早已不是客了。他不過是一個黑面板、來自美國、已經被同化的中國人。他紮根中國之深，遠非其他外教可比。他所做的事，遠遠超過一名外教職分所當。他的籃球扶貧從不聲張。張帆被馬布裡從一個幾乎打不上球的後衛調教成驚豔一時的首發球員；曾令旭雖與馬布裡沒在一塊打過球，但只要他向馬布裡發訊息請教，馬布裡都會認真回覆，不管多晚；賀希寧去美國治療，馬布裡幫忙聯絡，賀希寧只付了食宿，康復費用是馬布裡所出。賀希寧不說，無人知曉；方碩那時正要退役，是老馬熱心挽留……

馬布裡對國內球員確實真誠，傾盡所有，且十分低調。他的所作所為，是美國式的，還是中國化的？

如果他是客，必然要急功近利，窮究成績。每次比賽輪轉的就是那幾杆老槍，哪怕身有傷病也在所不惜，新人鮮有機會，只能當個鼓掌手。

如果他是客，他就會單純履行教練職責，抓好訓練、指揮作戰就行了。除此之外，何必給張三治傷，李四點技，王五談心？

如果他是客，他不會關心北控的後備建設。北控隊草創，後備力量薄弱，馬布裡眼裡有，心裡更有。一有空，他就要給這些青年示範示範。

如果他是客，決不會自我加壓，喊出保8爭4的口號。教練就是打工者，東家不要西家跑。口號喊出來，就是把自己放火上烤。試看如今的CBA外教，哪個這麼幹過？

是不是北京一哥，成績是品牌，精神是名片，人氣是標誌。

如果馬布裡率領的北控，有驕視群雄的成績，有頑強苦鬥的精神，有眾望所歸的人氣，他們為何不能代表北京？

逐客之心是歧視的沉渣，歷史的朽蠹，成就不了京城籃壇仰望的山、浩蕩的湖海。

馬布裡為中國帶來了先進的籃球理念和技巧，也成了傳奇的“中國人”。我們應該感謝他，支援他。

黑色的馬布裡，同樣是北京的驕傲！