明正德十一年(1516)，欽差大臣、南京工部右侍郎、前都察院右副都御使崔文奎經過現在的微山馬坡時，發現泗河邊的梁祝墓、祠多年失修，於是決定重修。他認為重修梁祝墓、祠，“推之可以為忠，可以為孝，可以表俗”。碑文交待了梁祝傳說故事發生的時代背景和過程。這塊碑是目前梁祝遺址中立碑人官位最高、立碑時間最早、記載梁祝傳說內容最翔實的一塊碑。

據碑文記載：在昔日的濟寧九曲村，有一戶姓祝的人家，因家中富有，鄉人稱他為祝員外。在當時的社會，奉行的是男孩通過讀書求得官位，並受到世人的尊重。但祝員外家雖富，卻並沒有社會地位，他因家中沒有男孩讀書而不受人尊重。祝員外有個女兒名叫祝英臺，聰明伶俐，為了解除父親的憂愁，她女扮男裝到當時的鄒縣(今鄒城市)嶧山讀書。在去嶧山的路上，遇到了鄒縣西居村的梁山伯，兩人相見後情投意合，並一同來到嶧山。在嶧山讀書期間,二人同吃、同住，祝英臺三年衣不解帶。學業完成後，梁山伯應祝英臺之邀，到其家中拜訪，方知祝英臺為女子，於是他向祝英臺求婚。祝英臺雖內心深愛梁山伯，但因父母已將她許配給鄒縣西莊的馬家，無法迴應梁山伯的求婚。梁山伯回家後不到一年，就因思戀祝英臺鬱鬱而終。祝英臺出嫁那天，因思戀梁山伯而死在家中,馬家迎親的隊伍空車而返。

梁山伯和祝英臺因相互思戀而相繼去世的故事，在當地很快傳開，一些開明人士被梁祝二人真心相愛的故事所打動，決計把祝英臺葬於梁山伯墓中，使他們生前雖不能結合，死後能永遠相伴。後人為了紀念他們，唐朝武德年間，在梁祝墓地修建了祠堂。這就是孔孟故里——山東濟寧的梁祝傳說故事。