據說（《國史大綱·第六篇》），宋王室有三個歷世相傳的家訓，

一、收復燕雲十六州，

二、不讓軍人執掌政權，

三、優待士大夫，永遠讓文人壓武人一頭，

公元936年，後晉開國皇帝石敬瑭反唐自立，向契丹求援，三年後就把燕雲十六州割讓給了契丹，

燕雲十六州的丟失，對宋朝至少意味著兩件事：

1、內心永遠有個統一的夢

天下之勢，分久必合合久必分，這是每個中國人心中都有的情結，自從始皇帝一統華夏，這個情結就再也揮之不去。

無論王室還是士人，都把一統天下作為己任，豈會允許燕雲十六州劃給異族？

從柴榮到趙匡胤，再到趙光義，都曾試圖收復燕雲十六州，卻無一例外的失敗，

從此，“收復燕雲十六州”不僅僅是宋王室的家訓，更是華夏民族的祖訓，一定要收回來！

2、失去了抵禦遊牧民族入侵的天然屏障

在冷兵器時代，騎兵對步兵有著絕對的優勢，而遊牧民族的騎兵更是獨步天下。

燕雲十六州在，可以作為與遊牧民族的一個戰略緩衝區，燕雲北部的長城和五關還能構成牢不可摧的人工防線，

燕雲十六州不在，則遊牧民族的騎兵可以長驅直入，飲馬黃河，直接對宋王朝的國都構成威脅，

靖康之難，就是金人直驅南下，攻入了北宋的首都，直接導致了北宋的滅亡。

要收復燕雲十六州，或者只是防禦遊牧民族的入侵，宋王朝就不得不養兵，養重兵，

這就涉及到宋王室的第二個家訓： 不讓軍人執掌政權，

宋的創始人趙匡胤，是親身經歷了五代十國亂世的，甚至他的陳橋兵變、黃袍加身，也是軍人擁立才做了皇帝，

正因如此，宋王室特別注意，絕對不讓軍人掌權。從趙匡胤的杯酒釋兵權開始，軍人的權力就被剝奪，在整個宋王朝再也沒有軍人可以掌握政權。

既要養重兵，又不讓軍人掌權，這兩件事結合起來會發生什麼呢？

1、兵越來越多

僅以一圖說明：

《國史大綱-錢穆》

2、錢越花越多，還沒鳥用

太祖因怕兵卒驕惰，故定禁兵分番戍宋郡縣。然三歲一遷，即無異出征。故雖在平時，而軍費時時等於征討。

這樣做的結果就是，將不知兵，兵不知將，人越來越多，戰鬥力卻越來越低，

是不是形成一個死迴圈？

宋王室不能蕩平北寇，那就必須花錢養著這些兵，但又不能讓軍人掌權，怎麼辦？

這就是宋王室的第三個家訓：優待士大夫，永遠讓文人壓武人一頭，

有多優待呢？簡單說，錢多、事少、恩蔭，

錢多：宋朝當時有種說法，“恩逮於百官，惟恐不足；財取於萬民，不留其餘”，好傢伙，把老百姓的財貨都拿過來，給了百官，還擔心不夠！

事少：宋朝優禮士大夫，極少貶斥，誅戮更屬絕無。

恩蔭：蔭子蔭孫，乃至於蔭其親，蔭大功親，甚至蔭及異姓親，乃至門客。恩蔭給子孫尚可理解，恩蔭給門客，這是有多優待！

在宋朝，甚至有人說“狀元及第，雖將兵數十萬，恢復幽薊，逐出強寇，凱歌勞旋，獻捷太廟，其榮無以加。”，

一個人中狀元，比收復燕雲十六州還來的榮耀！

在這三個家訓的作用下，冗兵、冗官成為宋之頑疾，必除之而後快！也正是這些負擔，讓宋對外不振，對內又終年鬧窮，而且是越來越窮，窮不可支，

這可能就是宋朝羸弱的根源所在吧。

要解決這些問題，還是要期待士人的覺醒，

在宋朝有兩次著名的變法，即是士人覺醒的代表：

1、范仲淹的慶曆新政，

2、王安石變法。

我們下次再聊。