由《大秦賦》引發的有關秦始皇的爭論熱度不減，究竟該怎樣看待秦始皇，不僅僅是一個歷史觀問題，同時也關係到我們民族的生存與發展問題。因為正如唐太宗李世民所說“以史為鑑，可以知興替”。歷史是一面鏡子，借鑑歷史就可以減少錯誤，少走彎路。

一、究竟中國是誰統一的？這本來是小蔥拌豆腐一清二白的事情，卻有人提出異議。

我記得年輕時有一首記憶歷史更迭的民謠說的非常好：“三皇五帝夏商周，春秋戰國亂悠悠；秦漢三國晉統一，南朝北朝是對頭；隋唐五代又十國，宋元明清帝王休”。

這裡三皇五帝就不說啦，夏商周是我國原始社會解體後出現的三個奴隸制社會。奴隸社會實行分封制，造成很多諸侯國，這就埋下戰亂的禍根，所以就有了春秋無義戰之說。

秦始皇掃滅六國統一中華這是毫無爭議的事情，不是哪個人不承認就能改變事實的。

秦始皇不僅統一了我們的國家，由此形成大一統的中國，幾千年來誰都不敢輕易改變、不能輕易改變、不願輕易改變，而且統一了文字、度量衡、車距等，其功勞不可謂不大。

又有人說他是暴君，是靠戰爭統一的。

不錯，不靠戰爭那個大王會自覺將權力交出來？

眾所周知人都願意“寧做雞頭，不做馬後”。看看歐洲不能形成統一大國帶來多少問題。再看看蘇聯解體立即由一等強國變成窮國、弱國。巴爾幹半島的南斯拉夫被一次次分割變得更窮，更小，更弱……。再看看外蒙古被分割出去後現在是一個什麼狀況？

正是秦始皇的一戰減少了戰國形成的無休無止的戰亂，以及以後可能無限分裂的眾多國家之間永不停息的戰爭，這個戰爭不該進行嗎？不值得慶賀嗎？