說到南宋的名將，大家第一個想到的就是兩個人：精蕩忠報國的岳飛和黃天蕩大戰金軍的韓世忠。

岳飛和韓世忠兩人都是抗金將領，都是南宋中興四大抗金名將，在岳飛被殺之後，韓世忠是為了給岳飛討個說法，找個公道，面訓秦檜，在韓世忠與秦檜的對話中，秦檜用“莫須有”這幾個字，就打發了韓世忠，那當時韓世忠為什麼不積極救援岳飛呢？

韓世忠於宋哲宗元佑四年十二月二十三日(1090年1月26日) ，出生於延安(今陝西綏德)的一個普通農民家庭。他家境貧寒，自少練武，身材魁偉，勇猛過人。嗜酒且崇尚節義，不拘小節寒。

韓世忠十八歲時應募從軍。他英勇善戰，胸懷韜略，在抗擊西夏、金國的戰爭中為宋朝立下汗馬功勞，又在平定各地叛亂中作出重大貢獻。

韓世忠因軍功累遷至鎮南、武安、寧國三鎮節度使，封爵鹹安郡王。晚年杜門謝客，口不談兵，悠遊西湖以自樂。

紹興二十一年(1151年)，韓世忠逝世，年六十三。追贈太師、通義郡王。宋孝宗時追封蘄王，位列七王之一 。淳熙三年(1176年)，諡號"忠武"。後配饗宋高宗廟廷。宋理宗時為昭勳閣二十四功臣之一 。

明清時期，韓世忠更配享歷代帝王廟。韓世忠今有詞作《臨江仙》《南鄉子》等傳世。

岳飛（1103—1142），字鵬舉，北宋相州湯陰縣（今河南安陽湯陰縣）人，南宋抗金名將，中國歷史上著名軍事家、戰略家，民族英雄，位列南宋中興四將之一。

他於北宋末年投軍，從1128年遇宗澤起到1141年為止的十餘年間，率領岳家軍同金軍進行了大小數百次戰鬥，所向披靡，“位至將相”。

1140年，巾幗的軍隊在統帥完顏兀朮帶領下，毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，先後收復鄭州、洛陽等地，又於郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮。

宋高宗、秦檜卻一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，岳飛在孤立無援之下被迫班師。在宋金議和過程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷，被捕入獄。

1142年1月，岳飛以“莫須有”的“謀反”罪名，與長子岳雲和部將張憲同被殺害。

宋孝宗時，岳飛冤獄被平反，改葬於西湖畔棲霞嶺。追諡武穆，後又追諡忠武，封鄂王。

岳飛對韓世忠這位積極抗金的老資格名將十分敬重，曾經把戰鬥中繳獲的一艘大型戰船贈送給韓世忠，韓世忠因而十分高興。共同的抗金志向讓兩人結成了情誼深厚的戰友，兩人惺惺相惜，並肩作戰，在抗金戰場上屢建奇功。

宋紹興十一年（公元1141年），岳飛被捕入獄，韓世忠聽說後，跑到丞相秦檜家裡問原因。

《宋史·岳飛傳》記載：:"獄之將上也，韓世忠不平，詣檜詰其實。檜曰:'飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有。'世忠曰:'莫須有三字，何以服天下?'"

秦檜用“莫須有”三個字就搪塞過去，此後，韓世忠就不在追問，更不積極營救。

所謂“莫須有”出典，乃是秦檜和韓世忠的一次對話。它最早出現於李心傳《建炎以來系年要錄》。文字還見於與韓世忠有關的趙雄所撰《韓蘄王神道碑》（《江蘇金石志》卷十二）、《復興小紀》卷二十九引《外史》、《金陀粹編》卷八《行實編年》，後來元脫克脫主修《宋史》就把這有關的一段稍作潤飾寫進《岳飛傳》。

莫須有的意思有幾種解釋。最普遍的解釋是“也許有”。形容無中生有，羅織罪名。

秦檜此時便判處了岳飛、岳飛的大兒子岳雲、岳飛的得力部將張憲死刑。公元1142年1月27日 ，岳飛以著名的"莫須有"的罪名在風波亭內殺害。岳雲、岳飛也被殺害。

岳飛被殺前，那當時韓世忠為什麼不積極救援岳飛呢？

第一個原因是，與韓世忠相比。岳飛年齡小十幾歲，資歷也不及韓世忠，但是迅速成為了能與韓世忠比肩的武將，韓世忠的心裡肯定不舒服。

第二個原因，也是而且更要命的原因，韓世忠在前期也犯過與岳飛類似的行為，所以他自然不會因為救岳飛把火引到自己身上。

韓世忠與岳飛同為中興名將，對金主戰，韓世忠的言辭和行動比岳飛更鮮明更激烈。秦檜要搞掉的首要目標起初就是韓世忠。

岳飛還曾將秦檜私下收集韓世忠罪證的訊息通報給了他，他最終沒被趙構殺掉，已屬於萬幸，他哪有膽量和能力救岳飛？