朕，原本是人人都可以使用的字，意思大概是“我的”。

好傢伙，等到秦始皇嬴政統一天下，發明了“皇帝”的稱號，他順手把“朕”這個字也給獨佔了：從此，只有皇帝一人可以自稱為“朕”。

相當霸道。這樣強勢強權的君主，無疑是極度顯眼的，想殺他的人很多。

影視劇《大秦賦》中的秦始皇嬴政

戰國七雄，秦國是最西邊的國家。早在嬴政帶領秦人東出、掃滅東方六國的大戰期間，就有人試圖刺殺他。這個人就是春秋戰國“刺客人氣排行榜”上排名第一的荊軻。眾所周知荊軻刺秦失敗了，而他敗了以後，他的好友高漸離也刺秦失敗。

這一對好朋友的刺秦故事是怎樣的？

影視劇《大秦賦》中的荊軻

當年，燕國的位置在整個戰國版圖的最北方，與外族匈奴接壤，距離秦國是很遠的。隨著大秦的鐵蹄踏滅韓國，燕國人感受到了威脅，燕國太子丹尤其惶恐。

秦王嬴政出生在趙國，太子丹少年時在趙國當質子，兩人交好。後來嬴政回秦國成了秦王。兩人再次相見，卻是太子丹到秦國當人質之時。史載，身為秦王的嬴政沒有禮遇太子丹，昔日好友反目，太子丹滿懷怨恨逃回燕國，決意報復，他找到了刺客荊軻。

韓、燕相繼被滅，荊軻帶著一張作為臣服象徵的燕國督亢地圖和秦叛將樊於期的首級，去刺秦。圖窮匕見，荊軻抓起藏在地圖中的匕首刺殺秦王，即將得逞，卻被砍倒。

影視劇《大秦賦》中的高漸離

荊軻敗了，多年以後他的好友高漸離，那個在易水擊築、送荊軻刺秦的高漸離，也踏上了刺秦之路。

高漸離擅長擊築（樂器），名聲在外。嬴政愛惜他的才華，明知他與荊軻相熟，還是赦免了他，只是弄瞎了他的眼睛。高漸離慢慢取得嬴政的信任，悄悄把鉛熔化在築裡。後來他進宮接近嬴政，趁機舉起築撲打，但沒打中。

影視劇《大秦賦》中在易水邊擊築的高漸離

天下統一了，但刺殺並沒有停止，高漸離的刺殺就發生在天下統一之後。六國亡了，但六國的子民還在，老有人謀劃著要殺嬴政。

有一次，嬴政想穿著便裝在咸陽城裡微服出行，身邊只帶了四個武士。這天夜裡，他們在蘭池宮遇上盜賊，受到了逼困，形勢危急。好在，武士擊殺了賊人。嬴政下令在都城四周搜捕同黨，找了二十天，一無所獲。

當時的局勢可能是很緊張的，這一年一石（約20公斤）糧食的價格高達1600錢。穿著便服夜行的嬴政，都能被發現、被刺殺。

影視劇《大秦賦》中的嬴政

老有刺客想害朕。此前，發生過更為兇險的刺殺，主謀叫張良。

張良，那不是劉邦的謀臣嗎？是啊。劉邦崇拜比他大三歲的嬴政，但他的謀臣張良可是恨透了秦始皇。

嬴政有個習慣：每滅掉一個國家，就在咸陽北坂上仿建該國的宮殿，再往裡填充各國的美人和財寶。

在他看來，這是彰顯一統天下的功績；而在被滅的六國人眼中，這是一種炫耀和羞辱，所以六國後人更加仇恨秦始皇，這其中就有張良。

影視劇《大秦賦》中的嬴政

張良的祖上是韓國人，他的父親和祖父曾經做過韓國五代國君的相國，張良豈止是“官二代”。韓國被滅的時候，張良還小，尚未進入官場。但國破家亡的仇恨，讓他決意要復仇。

秦滅六國，韓國是第一個被滅的國家。嬴政滅韓，對韓王和韓國貴族都很好，沒有誅殺他們，還保留了他們的財產。

因此，出身韓國貴族世家的張良，在韓亡以後還能住在故鄉，祖傳的豐厚家產也沒被沒收，家裡光是奴僕就有三百多個。

當時，張良的弟弟死了，但他不去料理喪事，而是把錢省下來，拿著全部家產去招募刺客，就為了刺殺嬴政。他東奔西跑，終於招募到一位大力士，又專門打造了一把120斤重的大鐵錘，準備一錘子要了秦王的命。

秦銅車馬

秦始皇二十九年（公元前218年），熱衷巡遊天下考察民情的嬴政，開始了新一次的東遊。對張良來說，行刺的機會來了。

張良事先算好了嬴政東遊的路線，帶著大力士埋伏在博浪沙（在河南省陽武縣）。眼看嬴政的車隊近了，大力士將120斤重的大鐵椎投向了嬴政坐的馬車。可惜，一個偏差，鐵錘只擊中了旁邊的副車，嬴政死裡逃生。

怒不可遏的嬴政，下令四處搜查刺客，找了十天，一無所獲。

難道是張良的刺殺，計劃得神鬼莫知嗎？

不是的。有人知道張良招募大力士、知道他找過善於投擲的人，但沒人暴露張良的秘密。只因為痛恨嬴政的人太多了。

秦銅車馬

在荊軻刺秦失敗十年後，發生的這兩起刺殺，都是有形的。

而無形的刺殺，一直延續到了秦始皇死後。刺殺的武器就是被滅六國後人的筆，比如楚國王族的後裔班固，在史書中寫了不少抹黑秦始皇的話：說他是呂不韋的兒子，說他坑殺儒生，等等。這樣滿懷仇恨的提筆誅殺，比當年的刺殺厲害得多。

紀錄片《中國》裡的荀子形象

儒家的荀子曾經到秦國考察，對秦國的吏治大為讚賞，但也為這個國家缺少儒家文化而不安。說起來，秦始皇並非完全獨尊法家，他的理念是很混雜包容的，也包括一些儒家觀念。

假如當年在秦國統一天下之後，儒家的文化得到更多重視，百姓及時獲得休養生息，那麼秦朝是不是就能避免二世而亡呢？