秦始皇是大一統的失敗者：
最近有部狗尾續貂，像一群烏有先生，在那裡子虛烏有，搞了這種不倫不類的電視劇，美化了秦始皇的殘暴，只要誰批判了秦始皇，他們就拿出上世紀文攻武衛的伎倆，含血噴人，羅列罪名，比如罵人家是分裂分子。如果要說分裂，到了戰國，各路諸侯都是分裂，秦也不另外，而秦始皇就是一個分裂分子，他滅六國，並沒有延續周王朝的法統地位，既然這樣，秦算不算顛覆者呢。如果是在春秋，就有一種尊王攘夷的思想，齊桓公主持了葵丘之盟，確立了自己霸主的地位，也確立了周天子的法統地位，與各地諸侯締結合約，尊重周王朝，一塊抵禦外夷，杜絕非正義的篡位和弒君，防止沒有道義的互相兼併。春秋的大一統精神便是尊王攘夷，反對惡性顛覆、兼併，一致對外，其後的晉文公也遵循了尊王攘夷的思想色彩，成為一代霸主。
如果用忠君論來解釋的話，能尊王攘夷的諸侯則不是亂臣賊子，即使尊王是一種手段，可至少沒有廢掉周天子，然後自己君臨天下，諸侯都算是周天子的臣子，互相兼併是不義，廢掉周王朝自己君臨天下是不忠，那麼秦始皇就是一個不忠不義之人。如果用非君論而言，那就是《呂氏春秋》書中說的“天下非一人之天下”，君如果是桀紂，諸侯就可以行湯武革命，首先一要這個君確實無道，百姓已經水深火熱，二要取代者必須真心的對待百姓，不能打江山的時候喊救萬民於水火，等坐了江山以後，反而變本加厲的荼毒生靈。這樣，即使勝利了，也只能算是政統的勝利，不能愛民如子，就不能給予他們法統的地位。秦始皇能滅六國，一靠法家對內實行好戰灌輸，對外實行詭詐謀術，秦有政統而無法統，政統可以憑藉謀略、武力獲得，可是法統，不單單是指土地的兼併，還包括文化的開放，思想的包容，輿論的自由，百姓的安寧等等。所以說，秦始皇的大一統不是不合法，而是不合格，至少在法統方面他有很多缺陷，暴虐無道就不能當秦合法，如果把大一統只是簡單的看是土地多少的兼併，那麼縱觀世界歷史，這樣的人很多，近代的法西斯也是如此。
秦亡之後，西漢的王吉就肯定了春秋尊王攘夷的思想，他指出“《春秋》所以大一統者，六合同風，九州共貫也”，王吉的意思除了在確立皇帝的領土完整外，還包括文化、民生、風俗、思想、人格等等的完整，這樣的完整需要給予一定的自由性。如果只看重土地兼併，那和強盜沒什麼區別。先秦各家思想家都討論和研究過大一統，孔子就對諸侯各自為政深惡痛絕，他想恢復禮樂自天子出，而不是自諸侯出，對一些無道的諸侯他也表示過“危邦不入，亂邦不居”，孔子的大一統還表現在君臣平等關係上，所以他說“君使臣以禮，臣事君以忠。”孔子的大一統又有一種和諧的理想國色彩，他和齊景公說過“君君、臣臣、父父、子子。”孔子的弟子有若也傳承了孔子的大一統思想，《論語》記載他說過的一句話“百姓足，君孰與不足，百姓不足，君孰與足。”先秦儒家的大一統的思想，並不是簡單的土地完整，後來的孟子也表達過自己的大一統思想，他說“民為貴，社稷次之，君為輕”，孟子的大一統還表現在與民同樂上，反對與民爭利。
幫助過齊桓公實現霸主之路的管仲更早提出了書同名，車同軌大一統思想，他說“天子出令於天下，諸侯受令於天子，大夫受令於君，子受令於父母，下聽其上，弟聽其兄，此至順矣。衡石一稱，鬥斛一量，丈尺一綧制，戈兵一度，書同名，車同軌，此至正也。”老子的大一統思想是“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，道是無為而治，可以把一比作百姓，二是天下，三是君臣，百姓安寧了，天下就太平無事，然後君臣才能無憂。墨子的大一統表現在兼愛，也是一種平等、博愛的主張，他說“法不仁，不可以為法”，他對法的理解是以救贖為目的，不是以奴役為目的，他還說“義人在上，天下必治”，墨子的義人當然不是大奸大惡，傷天害理的人，而是有惻隱之心，能體恤蒼生的人，他的上，不一定是說君，也可以形容是臣，是那些治理百姓的人。所以墨子厭惡無道的在上者，他說“不勝其任，而處其位，非此位之人也。”在《晏子春秋》這本書裡，也有很濃的大一統思想，在“內篇問上”晏子說“不侵大國之地，不耗小國之民，故諸侯皆欲其尊；不劫人以甲兵，不威人以眾強，故天下皆欲其強。”晏子反對那種無休止的窮兵黷武，也批判無故煽動百姓去參戰，反對用野蠻和暴力威脅百姓。
先秦的大一統思想很多，不僅有土地問題，單獨的行於土地兼併，攻城略地，奴役他人，那是獨夫民賊所為，勝利了也不能確立它的法統地位。秦始皇只能算是政統方面的勝利，政統靠的是手段，未必是人心所向，西漢才可以確立它法統的地位，西漢確立了土地完整、軍事完整、祭祀完整、風俗完整、禮儀完整、文化完整、思想完整、輿論完整、國格完整、人格完整等等。秦始皇功在兼併六國，過在於暴虐天下，功出於私慾，過亦是私慾，秦始皇滅六國也不過是孟子口中的無義戰之一，劉項反秦才是一種義戰，劉漢不義，怎麼能有後來的文景之治，至少在漢武帝之前的漢朝，是真正的人心所向。一些電視劇故意避開民生話題，鼓吹帝王將相，這是在給封建社會披麻戴孝，對百姓的合法權益是一種歧視或冷漠，更是一種踐踏，與當下生命至上的價值觀是嚴重不符的。