在史書和出土的敦煌漢簡與居延漢簡上，有很多關於漢代逃兵和逃亡人員的記載。如果說《漢書》的記載無法提供直接證據的話，那麼出土漢簡的一手材料又怎麼能迴避呢？

軍人流亡的原因有什麼？

根據史書和簡牘記載，這些人逃跑的原因，主要是戍邊環境苦悶，根據出土漢簡整理的《風雨詩》記載，當時的戍邊環境極為艱苦：

"日不顯目兮黑雲多，月不可視兮風飛沙。

縱恣蒙水成江河，周流灌注兮轉揚波。"

第一句描述的很明顯是沙塵暴的情況。

除了過於惡劣的自然條件之外，長官的虐待和苛責，也是士兵們不願意忍辱服務的重要因素：

比如居延簡4·9記載，一個叫唐博的軍官因為錘擊下屬而被捕：

“故甲渠候長唐博叩頭死罪，博前為甲渠餅庭候長，今年正月中坐榜（捶打）卒繫獄“。

而居延簡88.5則記載，這是一個家世不錯的騎士衝動殺人後逃跑的案例：

居延騎士廣都裡李宗坐殺客子楊充，元風四年，正月丁酉亡。

官兵矛盾除了和邊塞戍邊艱苦的環境有關之外，也和漢代人上氣任性，不願受屈辱，軍營裡弱肉強食的生存規則有關係。

所以漢書中才會留下這樣的記載：“邊人奴婢愁苦，欲亡者多，曰聞匈奴中樂，無奈候望急何！然時有亡出塞者，七也“;而在居延漢簡2384中，也出現了”出塞亡人從者丈夫女子“的字樣。

居延簡22.133：王歆等入關檄，甲午日到府留遲，謹推闢驗問臨木侯長上官武，隊長陳陽等辭不受，卅井關守丞匡言，王歆等入關檄不過界中；

居延簡59.541：□皆留樨失期職事毋狀，罪當死，叩頭死罪；

居延簡59.570：□往來五日還到隊倚過，私留第五隊。

除了日常執勤中的逃跑之外，每次出塞遠征，心理素質不佳，敢於臨陣逃跑者都會被處斬。個別人臨陣脫逃可能成為大軍潰散的誘因。使逃跑者得不償失是歷代軍法制定者考慮解決問題的起點。比如在張家山的漢簡中，也有”所取荊新地，多群盜，吏所興與群盜遇。去北，以儋乏不鬥論。律：儋乏不鬥，斬”的處決臨陣脫逃者的記載。

除了臨陣脫逃之外，每次出塞殺敵，漢軍都有大量士兵會羈留異域：在之前的漠北之戰中，武帝派遣太官贈送霍去病數十輛滿載食物的膳車，回來時，他的輜重車上丟棄了許多剩餘的精米肥肉，但士兵中卻有挨餓受凍的，有的人餓得不能爬起來，但霍去病卻還開闢場地踢球；在大宛之戰中，也有漢軍在返程途中"將吏貪，不愛卒，侵牟之，以此物故者眾"的情況；兩次大宛之戰中，比例高達80%-90%的漢軍士兵都沒有迴歸玉門關內。而且這些人還會想著把塞內的親戚接到塞外去，漢朝公卿自己承認：“往者從軍多沒不還者，子孫貧困，一旦亡出，從其親戚。”

攜帶武器，集體逃跑

這些逃亡者在逃跑時，一般會偷走武器或者弓弩等裝備，從漢塞防禦的薄弱環節逃走。比如居延簡68.69就記載了一個完整計程車兵逃跑案例：

今年正月中，府調業守侯長，署不侵部，主領吏，跡侯備寇虜盜賊為職，迺今月三日壬

寅，居延常安亭長王閎子男，同攻虜亭長趙常及客民趙閎，範翕等五人俱亡，皆共盜官

兵臧千錢以上，帶大刀劍及鈹各一，又各持錐小尺，刃箴各一，闌越甲渠當曲隊塞從河

水中天田出。驗問隊長王長，辭曰：憲帶劍，持官弩一，箭十二枚......

由於這些士兵一旦逃亡內地，編戶齊民體系就會運作起來，搜尋這些逃亡者，這些人也是有家不能回。比如居延簡303·155·13·17記載：

馬長吏即有吏卒民屯士亡者,具署郡縣裡名姓、年長、物色、所衣服貴操、初亡年月日、人數, 白報與病已，謹案居延始元二年，戍田卒千五百人為馬田官寫徑渠,乃正月己酉淮陽郡。

這片簡牘上記載的，就是一對逃兵的資訊被傳回了郡縣，地方上要根據逃亡者最後現身時的形象準備通緝令，將他們捉拿歸案。

一旦發現這些人逃跑，那麼官府就要將他們逃亡時的姓名，長相，攜帶武器和衣服，隨行人數上報，以方便官府搜捕：

比如居延簡538記載：

“循客令居趙放字子阿, 年卅, 所為人中, 壯, 黃色, 毋須；”而居延簡683記載：“興客不審郡縣姓, 名習，字子嚴, 年卅, 所為人短, 壯, 黃色, 毋須, 短面。”

面對搜捕，這些逃亡者往往也會藏匿一段時間或者化妝異服，以躲開搜捕，比如敦煌簡784就記載，一個叫臧關東的長安人在殺人之後隱姓埋名，跑到了敦煌郡，改名為羊翁，要求地方郡縣權力搜查此賊。

修建漢長城

由於漢代的長城工事過於漫長，而且部分段落其實並沒有實際的牆體，都是“非皆以土垣也，或因山岩石，木柴僵落，溪谷水門”。

居延漢簡27·24則記載了軍官沒有捉到逃兵，被罰款的情況：

口口口口口部卒亡，不得，罰金四兩。

逃兵的結局：拋妻棄子，加入匈奴

這些人逃亡之後，大都是進入了匈奴地區，匈奴人非常重視從漢朝逃走的人員，比如漢武帝的《罪己詔》提到，“且匈奴得漢降者，常提掖搜尋，問以所聞”。

匈奴人還長年在靠近漢地的地方部署名叫伏聽者的戍邊者，這些人居住在名叫毆脫的土屋裡，以此為驛站或者哨所，他們自己會去漢地捉人。比如《漢書-蘇武傳》記載：陵復至北海上，語武：“區脫捕得雲中生口，言太守以下吏民皆白服，曰上崩。“ 李陵和蘇武就是透過偵察兵捕獲的漢人生口，瞭解到漢武帝駕崩的訊息的。匈奴人就是透過這些前哨部隊接應漢地的逃亡者，讓逃亡計程車兵和吏卒徹底擺脫追捕。

這些逃亡的時候大都決心已定，所以往往拋妻棄子和家人，將他們留在漢地。《捕律》曰：亡入匈奴，外蠻夷，守棄亭鄣蓬隧者，不堅守降之，及從塞徼，外來降而賊殺之，皆要斬。妻子耐為司寇。等待著他們親人的，也是耐刑或者罰為官奴等嚴酷的懲罰。

和所謂的”雖遠必誅“相比，這也是漢代戍邊軍人們的一種人生選擇。