《孫子兵法》雲：“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”在諸侯混戰的戰國時期，雖然湧現了許多軍事家，但他們大多停留在“伐兵”和“攻城”的階段，真正要“伐謀”和“伐交”，還要靠一幫巧舌如簧的縱橫家。例如，鬼谷子的兩位門徒張儀、蘇秦，就曾攪動一個時代。秦始皇嬴政統一六國時，也有兩個著名的縱橫大家，一人是姚賈，另一人就是頓弱。筆者昨天寫的是姚賈，反響不錯，今天來主要說說頓弱。

在歷史劇《大秦賦》中，嫪毐之亂之後，李斯想勸說秦王嬴政迎回趙太后（趙姬），怕觸碰秦王的逆鱗，於是派齊國使者茅焦來當說客，結果秦王大怒，茅焦差點被烹殺。其實，這一段在《史記》中有記載。而在《戰國策》中，真正勸秦王嬴政迎回趙太后的人，是頓弱。

頓弱，魏國人（並非趙國人），此人出身低微，幼年家貧，常遊離於市井之間，為了生存，他練就了一副巧舌。然而，頓弱雖然巧舌如簧，但他並不卑躬屈膝，常常替弱者辯論，而贏得較好的名聲。公元前238年，頓弱來到了秦國，李斯聽聞頓弱在咸陽，便向嬴政建議：“頓弱有大才，若他得不到秦國的重用，而被其他六國搶去，則是秦國的一大損失。”秦王嬴政也對頓弱很感興趣，便召頓弱入宮。

《戰國策·秦王欲見頓弱》記載：

秦王欲見頓弱，頓弱曰：“臣之義不參拜，王能使臣無拜，即可矣。不，即不見也。”秦王許之。

意思是說，嬴政欲召見頓弱，頓弱提了一個條件，說：“我有一個原則，見了君王不下跪，也不參拜，假如秦王答應我的條件，我就去見秦王。否則，我不見。”

頓弱的口氣果然很大，很顯然，頓弱越這麼說，嬴政越要見一見頓弱。嬴政為了求才，不拘小節，答應頓弱的條件，頓弱入宮覲見。從此之後，頓弱見嬴政皆不用跪拜，在當時的秦國朝堂之上，可以說絕無僅有。

當時，秦王剛剛親政，因嫪毐之亂 ，秦相呂不韋被罷免，太后趙姬被幽閉於雍城萯陽宮，嬴政頭上的兩座大山終於被搬走。然而，太后畢竟是嬴政的生母，許多朝臣認為嬴政此舉有違孝道，建議嬴政接趙姬回咸陽，嬴政放出話來，若有誰再勸他迎回太后，他要“戮而殺之，蒺藜其背”。結果，有人不聽勸，嬴政一怒之下殺了27人。如此一來，群臣噤若寒蟬，再不敢提及此事。

正在此時，嬴政召頓弱入宮，頓弱問嬴政：“大王覺得，天下有幾種人？”

嬴政不知何意，頓弱自己回答說：“天下人分三種，一種是有實無名的人，一種是有名無實的人，還有一種是無名無實之輩。”

嬴政問，如何區分這三種人呢？頓弱回答：“商人有實無名，家纏萬貫，卻地位低賤。農夫有名無實，春耕夏耘，家中卻無餘糧。而真正無名無實的人，就是坐在我面前的秦王。”

嬴政大驚，隨即問：“寡人怎麼成了無名無實之輩呢？”頓弱回答：

“已立為萬乘，無孝之名，以千里養，無孝之實。”

意思是：秦王你身為萬乘之尊，卻沒有孝親之名；作俑千里之地，卻無尊親之實。

頓弱直接把嬴政幽禁太后的事情抖了出來，嬴政拍案而起，但仔細想來，頓弱說的也在理。嬴政志在統一六國，名留青史，他怎肯做“無名無實”之人呢？這次對話，直接促使了嬴政迎回太后趙姬。

接下來嬴政又和頓弱聊起天下大勢。嬴政問頓弱：“你看寡人能兼併六國嗎？”頓弱回答：

“天下大勢，韓國和魏國處於七國中央，是天下之咽喉，秦王若想一統天下，需要先搞定韓魏，如果大王能給我‘萬金之資’，我替大王出使韓魏，必當讓韓魏為我所用！”

頓弱先勸嬴政迎回太后，現在又找嬴政要“萬金之資”，嬴政的回答非常有意思：

“寡人國貧，恐怕無萬金之財以資先生。”（出自《戰國策》）

嬴政顯然是在哭窮：你開口要萬金，寡人實在太窮，不能輕易給你這麼多。

頓弱勸道：“如今諸侯混戰，秦國最擔心的不過是諸侯合縱，如果給我萬金，我能破了合縱，助你統一天下。區區萬金，有何足道哉？”

嬴政還是被頓弱說服了，最終給了頓弱一萬金，命頓弱遊說韓、魏等國。頓弱先到韓國、魏國跑一圈，讓韓魏不敢輕易抗秦；然後又跑到趙國，賄賂趙國大臣，在趙國誅殺李牧的過程中，頓弱起到了十分關鍵的作用；再到燕國。如此一來，燕趙韓魏四國歸秦，都有頓弱之功。

《鬼谷子·謀篇》雲：

“正不如奇，奇流而不止者也。故說人主者必與之言奇。”

鬼谷子的意思是說，君王不是尋常人物，普通的話他已經聽爛了。若想遊說君王，一定要用奇謀。頓弱就是如此，他一開始先指責嬴政的過失，引起嬴政的重視，讓嬴政佩服自己的膽識，然後再獻計獻策，達到君王的目的，實現自己的價值，頓弱此人，深不可測。

在司馬遷的《史記》中，認為頓弱就是尉繚，而勸說嬴政迎回太后的人，又是茅焦。所以，在很長一段時間內，頓弱的名氣並不響亮。筆者認為，或許茅焦和頓弱都是迎回趙姬的功臣，但從《戰國策》的記載來看，頓弱對秦王掃六合的貢獻極大。然而 ，世人皆知“伐兵”的白起和王翦，卻很少有人知道“伐交”的姚賈和頓弱，豈不謬哉？