我們上一期文章我們提到了開元初期的名相姚崇所提出的“十大要說”，奠定了開元盛世的主基調，同時我們也點出了姚崇其實並不是傳統意義上的，我們所認為的賢相。

在姚崇身上，其實我們所說的“道德有問題”不過是用那個時代的時代觀看待問題，實際上我們可以更準確地給姚崇下一個定義：他是非主流名相。

要是用姚崇本人都非常喜歡的說法，那就是“救時宰相”。

救時宰相也會整人

因為我們這篇文章是為了更立體地讓大家瞭解姚崇這個人，所以我們當然不能只說老姚的優點，也要說說他的缺點，首先就是姚宰相的排除異己。

我們上篇文章說過姚崇是怎樣幫助唐玄宗李隆基打擊功臣的，張說，鍾紹京，劉幽求這些人，無論官職高低，不論能力強弱，全部都被姚宰相不露聲色，幾句話就帶走。

除了這些功臣之外，姚崇對魏知古的打擊，才是真正把姚崇的厚黑學能力發揮得淋漓盡致。

首先我們來說說魏知古是何許人也，我們前面提到過太平公主的勢力巔峰期中，七大宰相，五出其門。剩下的兩個，其中一個就是魏知古。

不過嚴格意義上來說，魏知古是屬於太上皇（也就是睿宗）一系的，不屬於李隆基的親信，不過魏知古是偏向李隆基的，太平公主謀反的事情也是魏知古檢舉揭發的，因此李隆基繼位之後，魏知古繼續擔任宰相。

但是，魏知古卻和姚崇有著矛盾，很快就被姚崇排擠到吏部尚書的位置上。

為什麼魏知古會和姚崇有矛盾呢？

這件事情說起來也是搞笑，簡單來說其實就是因為兩個人的道德水平不對稱。當年魏知古年輕的時候呢，曾經得到過姚崇的幫助。

我們平時都倡導，幫助別人的人要忘記這件事情；而受到別人幫助的人要好好記著這件事情。結果事情到了這兩個傢伙身上就徹底反了過來：姚崇認為魏知古要報恩，魏知古覺得渾身不自在，你幫我就幫我了，有必要老是把這件事情掛在嘴邊嗎？

所以久而久之兩個人之間就產生了矛盾，姚崇在中央掌握大權之後，姚崇原先是和魏知古並列相位的，結果很快魏知古就被排擠到吏部尚書的位置上了。

作為吏部尚書的魏知古，被派到洛陽主持官員選拔事務，結果好巧不巧，姚崇的兒子有些缺心眼，居然來找他的魏叔叔幫忙，這下好了，給了魏知古一個大機會。

回到京城的魏知古就向唐玄宗舉報了這件事情，認為姚崇的兒子走後門，只是自己大公無私沒幫助他，難保別人不會給他開後門。

唐玄宗有一次就藉機會，隨口問了問姚崇：你的兒子最近都在幹嘛啊，過得好不好？姚崇是什麼人啊，馬上就猜到了魏知古剛從洛陽回來，自己的兒子恰好也是今年入職，肯定是找魏知古幫忙被拒絕，隨後被魏知古舉報了。

姚崇立馬就發揮了厚黑學八級的功力，他沒有做任何的掩飾：臣的兩個兒子都沒有什麼才能，最近在洛陽任職，因為臣早年曾經幫助過魏知古，他們一定是找魏知古幫忙了。

唐玄宗立刻就“明白“了，他認為姚崇大公無私，反而是魏知古遺忘當年的恩情，老是和姚崇過不去，於是在他老人家的心目中，魏知古就是一個不念恩情的人。

不久之後，魏知古就從位高權重的吏部尚書被改任工部尚書。

姚崇一句話，就解決了一切問題，不得不服。

救時宰相，名不虛傳

開元四年，山東地區發生大規模的蝗災，姚崇上表認為應該大規模的滅蝗，殺蝗，卻遭到了各方反對。這個各方可謂是“全明星”陣容：皇帝李隆基；姚崇的同事，相當於副宰相的盧懷慎；災區地方官員，汴州刺史倪若水紛紛提出反對。

有人可能很奇怪，有蝗蟲當然要滅掉，為什麼會有人反對呢？因為在古代，很多人都認為蝗蟲這樣的自然災害是上天的懲罰，官員和皇帝應該自我反省。在他們看來，滅蝗蟲就相當於打老天爺的臉，相當於你爸拿皮帶抽你，你搶過來直接扯斷，怎麼敢呢？

比如唐玄宗提出的反對意見就是，蝗蟲是上天的懲罰，我們應該修德，不應該滅蝗蟲。

結果姚崇也不含糊，直接就說，那些庸俗的儒生不懂變通，不滅蝗蟲百姓遭殃，滅了蝗蟲百姓輕鬆，就那麼簡單！

唐玄宗一看，自己把道德搬出來，姚崇把百姓搬出來，都是道德制高點，沒辦法再反對了，於是只能同意。

而姚崇的同事，黃門監盧懷慎則認為，蝗蟲是天災，人力怎麼能搞定呢？萬一我們滅蝗蟲，觸怒了天威，被懲罰了怎麼辦？

姚崇一聽，兩句話就把盧懷慎的退路給堵上了：你不滅蝗蟲，老百姓糧食就被吃完了！就算滅不完蝗蟲，只要我們多滅一點，老百姓的糧食就能多剩下一點。再說了，不就是上天懲罰嗎？全部事情都算在我姚崇身上，與你盧懷慎無關！

老盧一看，姚領導都主動擔責了，自己也不好再說什麼了，再提天罰就太矯情了，於是只能同意。

汴州刺史倪若水同樣提出反對，倪若水不僅反對，還引經據典的反對：他認為滅蝗蟲就是道德有問題！當年前趙皇帝劉聰就是因為滅蝗，連國家最後都滅亡了！

姚崇一看，好傢伙，又一個提道德的，還舉例子，既然你喜歡舉例子，那我就直接攻擊你的例子，他大筆一揮，就給倪若水回信：劉聰是誰？劉聰那是偽帝！他滅蝗國家滅亡那是應該的；咱們皇帝是正統，怎麼會滅亡？

姚崇還少有地利用道德制高點：你倪若水不是說蝗蟲和道德有關嗎？那是不是修德就能解決問題？那是不是有蝗蟲的就沒道德，沒蝗蟲的就有道德；你汴州不是也有蝗蟲嗎？那是不是說明你這個刺史不修德？

倪若水一看，人傻了，說來說去結果自己沒有退路了。各地官員看到倪若水的前車之鑑，也只能拼命滅蝗了。

值得一提的是，最後滅蝗結果出來，全國滅蝗數量最多的，效果最好的地區還恰恰就是倪若水的汴州，還真是罵得越慘，幹得越狠！

在姚崇的努力下，雖然開元四年爆發了大規模的蝗災，但是沒有發生糧食問題，也沒有發生社會危機，如此看來，救時宰相名不虛傳。

不過，當開元初期，百廢待興的局面得到穩定之後，“鷹派宰相”姚崇的作用也就到頭了。

開元四年年末，姚崇罷相，超級“道德大模範”宋璟接任，成為新一代宰相。貞觀有房杜，開元有姚宋的佳話也因此而來。

宋璟的故事，那就是下一個故事了。