趣說宋朝十八帝 之 宋仁宗：你總是心太軟，心太軟（5）自今大娘娘平生分明矣！

其四，晏殊被貶、孫抃升官記

宋仁宗知道自己的生母李宸妃並非太后劉娥害死，以一句“自今大娘娘平生分明矣！”表明了對劉娥再不怨恨。

然而，作為兒子，尤其是做了這麼多年太子、皇帝，生母卻“不逮養”，沒能得到自己的侍奉、奉養，宋仁宗心中無比疼痛。看了生母的遺容後，仁宗不僅“號慟頓毀，不視朝累日，下哀痛之詔自責”，而且立即“尊宸妃為皇太后，諡莊懿”。按《逸周書·諡法解》的解釋，“死於原野曰莊”，“溫柔聖善曰懿（晉·孔晃注：性純淑）”，給生母上此諡號，說明宋仁宗對生母之死，還是心有餘憾。

宋仁宗決心“厚報”生母。

極其貪戀權位富貴，為了與劉娥聯姻而將妹妹嫁與劉娥的“哥哥”劉美，時任河南府（治今河南洛陽）通判的錢惟演為討好仁宗，在劉娥去世後，向仁宗上表，請求把劉娥、李宸妃與早已去世的宋真宗郭皇后的“木主”即靈牌一同供奉於宋真宗在廟室，與宋真宗一起享受後人的祭祀。

得到錢惟演的奏表，宋仁宗立即下詔中書、門下、尚書“三省”與“掌議定禮制”的“太常禮院”商議，如何執行。然而，錢惟演的提議，卻遭到“三省”和“太常禮院” 官員的反對。“三省”和“太常禮院”官員一致認為，郭皇后已經以皇后之位奉在宋真宗靈室，合於“一帝一後”的禮制；但劉娥“處坤元之尊”，是繼郭氏之後的皇后，李宸妃“感日符之貴”，生了天子，功德都無人能比，應該興建新的廟室，別立廟名，與宋真宗、郭皇后“同殿異室”，用太廟祭祀禮儀，歲時祭祀；翰林學士馮元等人建議以“奉慈”作為李宸妃廟室之名。仁宗下詔同意。

李宸妃的“名分”議定之後，宋仁宗將李宸妃葬在父親宋真宗的陵墓“永定陵”西北，與劉娥的墓室並列，以“皇后”的身份“陪葬”宋真宗，並在陵墓旁為母親建了“奉慈殿”。接著，又在位於開封南北向御道“端禮街”、奉安宋太祖以下諸位皇帝、皇后靈位的景靈宮，建設了奉安李宸妃“御容”、靈牌的“神御殿”，名“廣孝殿”。

但宋仁宗對此並不滿足，12年後的慶曆五年（1045），還是將母親的靈位“升祔”太廟，即奉安到了太廟，又下詔命令文字秘書翰林學士、“知制誥”商議，在父親的三位“皇后”中，生母應該居於何位。翰林學士王堯臣等建議，諡號已改為“章懿皇后”（蘇洵《諡法釋義》：章，法度大明；敬慎高明；出言有文）的李宸妃應位在郭皇后之次，劉娥之前，宋仁宗“從之”。

李宸妃

而在宋仁宗親政之後，更先後發生了副宰相（參知政事）晏殊為李宸妃寫“志文”即記述李宸妃生平事蹟的文章“不實”被貶，慶曆五年（1045，一說四年）翰林學士孫抃因撰寫李宸妃靈位升入太廟後釋出的“赦文”而升官的“奇事”。

李宸妃去世，按照禮制，應為她寫“志文”，記述她的生平事蹟，時任副宰相晏殊受命撰寫。晏殊大概當時不知宋仁宗身世實情，在“志文”中“只言生女一人，早卒。無子。”劉娥去世，宋仁宗知道了自己的身世，“恨之”，拿出晏殊所寫“志文”給宰相看：“先後生了朕，晏殊當時做先帝的侍從，怎麼會不知道？卻寫只生了一位公主，又未能長成，是什麼意思？！”時任宰相呂夷簡為晏殊開釋：“晏殊固然有罪，但宮中的事極其隱秘，臣作為宰相，那時雖然約略知道，卻不得其詳，晏殊不清楚事情的真相，按理說可以理解。而且當時章獻明肅太后（劉娥）還活著，若明言先後生了陛下，事情能平安了結嗎？”宋仁宗聽後，“默然良久”，沉默不言好長時間。但很快，晏殊仍然被趕出朝堂，受任為江寧府（治今江蘇南京）知府，只是在任命下達的第二天，宋仁宗覺得江寧太遠，才改任晏殊為穎州（治今安徽阜陽市穎州區）知州。（宋·僧文瑩《湘山野錄》、邵伯溫《邵氏聞見錄》記為晏殊因寫李宸妃《神道碑》被貶，綜合《宋史·晏殊傳》《孫抃傳》、蘇轍《龍川別志》，不取。）

晏殊

到了慶曆五年（1045），宋仁宗終於得償所願，將生母的靈位以皇后之尊“升”入太廟，為之大赦天下。寫“赦文”的當天，翰林學士孫抃值班，孫抃在赦文中以宋仁宗的口氣寫道：“章懿太后生了朕，生養之恩深，照顧之念重。唉呀！但太后雖然為天下之母，生了天下的君主，卻沒能得到朕順承臉色的孝敬，沒有享受四海天下的奉養。每當想到這些，朕對太后的追念，都會增加、鬱結！”

宋仁宗看到這些文字，不禁感動得哭了起來。後來宋仁宗問孫抃：“卿為何能寫出朕的心事？”孫抃回答：“臣是庶出，為臣父的妾所生，小時候嫡出的兄弟都不拿臣當兄弟，也沒能奉養自己的母親，因此能瞭解陛下的內心。”宋仁宗聽後，再次流下了眼淚。

自此，孫抃一路高升，在皇祐年間（1049-1053）任國家最高監察機構御史臺長官“御史中丞”，至和元年（1054），改任國家最高軍政機構樞密院副長官“樞密副使”，當年年中，升任“參知政事”，後以負責教習太子的“太子三少”（太子太師、太子太傅、太子太保，亦稱“東宮三少”）之一“太子少傅”退休，享受從一品官員全俸。

“誰言寸草心，報得三春暉。”也許是宋仁宗一生的心結吧！

參考資料：《宋史·李宸妃傳》《晏殊傳》《孫抃傳》，宋·蘇轍《龍川別志》，僧文瑩《湘山野錄》，邵伯溫《邵氏聞見錄》