與天安門的主席像遙遙相望的是孫中山先生的畫像，兩位世紀偉人一前一後，注視著這片來之不易的太平盛世。中山先生原名叫孫文，生於太平天國運動結束後兩年，而此時的中國，內有剛剛平定太平天國運動的清政府肆無忌憚的壓迫人民，外有國外殖民者不斷加強入侵，傳統的小農經濟進一步受到打擊，從而致使百姓們都生活在水深火熱之中。

因此中山先生漂泊海外苦苦尋求救國救民的真理，武昌起義之後，中山先生以高票當選中華民國臨時大總統，卻因為歷史原因不得不讓出這一職位，之後“二次革命”等運動雖然一再失敗，中山先生卻不改其志。1925年，中山先生因過度勞累在北京逝世，享年58歲。臨終前，他發出了“革命尚未成功，同志仍需努力”的號召。

如此偉人，豐功偉績自然讓我們不勝歆羨，深深感懷，而他的子女們究竟又有著怎樣坎坷的人生呢？

中山先生一生共娶有四任妻子，分別是髮妻盧慕貞、第二任妻子陳粹芬、流亡日本時相遇的友人之女大月薰以及我們的“國母”宋慶齡女士。

盧慕貞是傳統的父母之命，媒妁之言，在孫中山先生19歲時，孫家就託媒人給孫中山找的當地大戶人家的小姐盧慕貞，結婚之後，因為中山先生忙於革命，到處奔波，結果幾十年，兩人真正團聚的時間並不多，1913年，盧慕貞正式與中山先生離婚。兩人先後育有一子兩女，分別是兒子孫科，長女孫娫，次女孫婉。日本妻子大月薰也有一個女兒名叫宮川富美子，陳粹芬和宋慶齡女士則未曾生育。

46年前，83歲的孫科在臺灣去世。

左一孫科

孫科很幸運，作為孫中山先生的獨子，他年紀輕輕就出任廣州市長，開始了中國近代史上的第一份城市規劃，國民政府的高官也從來就是他的探囊之物，“國父哲嗣”這個稱號，更是永遠伴隨了他的一生。

而他又是很不幸運的，從出生開始，便很難過上平常人家的生活，伴隨著他父親的顛沛流離而自己隨母親也顛沛流離。而讓人詬病的還是他作為偉人之子的“不作為”。作為國民黨元老，自己卻是個騎牆派，隨著政治變換而不斷變換自己的面具。

孫科在孫中山先生病逝前，完全是一副青年精英的樣子，在自己父親的支援下，他肆意的揮灑著自己的才華。大修鐵路，提出了“五十年內製造10萬英里鐵路“的計劃；在廣州城市的規劃上，也有自己的獨特的看法，奠定了現在廣州的城市風貌。年輕的他，在自己父親的廕庇下，大膽的去做事，勇敢的對世界加以改造。

故事的一切改變來自於孫中山先生的去世。這位前“太子”成了當權者必須要考慮的問題。自己的選擇在時代的風雲變換下，顯得那麼蒼白無力。西山會議派得勢的時候，他成立上海孫文主義學會和他們響應，北伐軍得勢的時候，他搖身一變，為聯俄聯共奔走，而反革命行為發生的時候，他又閉口不言，默默的投向了蔣介石。國父之子的反覆無常讓國民黨看清了他的本質，他們只是把他高高的供奉起來，卻不給他實權，而孫科本人也十分痛苦於這種高官厚祿養著，卻做不了事的感覺。

1965年，在蔣介石的邀約下，和他面和心不和幾十年的孫科還是啟程來到了臺灣，並在八年在自己父親親手打造的黨派的紀念儀式中，安詳的走向了死亡，結束了自己被時代裹挾的一生。

孫娫作為中山先生的大女兒，是孫中山這些孩子裡面最不幸的一位。孫娫出生的時候正值廣州起義失敗，清政府到處搜捕孫中山的家人，因此出生不久的孫娫就跟隨她母親來到了美國檀香山逃難，也許是因為小時候這種顛沛流離的逃難生活導致了孫娫的身體非常虛弱，19歲的她就不幸的患上了糖尿病，後因病在1913年逝世於澳門。自己的故事也戛然而止。

中山先生二女兒孫婉生於1896年，曾在北洋政府的資助下去美國留學，深受美國文化的影響，做事果斷，敢愛敢恨，敢於追求幸福，因為她的這個性格，也曾一度受到中山先生的喜愛，但是後來孫婉堅持與比她大13歲的已婚男子結婚，這對於父母來說是極不願接受的，受到了堅決抵制小妾制度的父親的反對，後來孫婉在父親的壓力下被迫與他離婚，但也因為這件事，孫婉與父親產生了不可調和的矛盾，並且斷絕了父女關係。

之後等到孫婉第二次結婚的時候，孫婉都不願邀請父親出席她的婚禮，直到中山先生死去，女兒也不願再見他一面。對於父親的隔閡，成了她一輩子解不開的心結。孫婉在嫁給她的第二任丈夫之後，兩人幸福的生活了幾十年，但在1955年，天有不測風雲，她的丈夫不幸逝世，從此孫婉就開始了自己20餘年的孀居生活，直到1979年在澳門逝世，這些年裡，她再也沒有和孫家人見過面。

我們都知道孫中山曾經在日本居住過一段時間，1898年的時候，孫中山在橫濱遇到了富美子的母親大月薰，孫中山對她一見鍾情。後來在孫中山的不懈追求之下，兩個人就在橫濱舉行了簡單的婚禮。婚後不久，孫中山就繼續前往東南亞和美國進行革命宣傳，和她的日本妻子也是聚少離多。只在1905年短暫的回到日本看望妻子，1906年富美子就出生了。不過在她出生之前孫中山就已經回國投入到自己的革命事業當中，之後再也沒有回來。他的女兒也從來沒有見過父親一面。

大月薰

在中山先生回國之後，富美子的媽媽大月薰改嫁三輪秀司，但之後又因私藏孫中山先生之前寫給她的信件被發現而離婚。經過兩次情變的大月薰深受打擊，此後便完全隱祕往事，到栃木縣足利市的東光寺隱姓埋名，並與該寺院住持實方元心成婚，過著不問俗世的隱祕生活，並且一直沒有告訴富美子的身世。而富美子出生後不久就由另一個家庭收養，直到將近50歲的時候，富美子才從母親那裡知道了自己的身世，知道了自己的父親是孫中山。

知道了自己真實的身份後，在當時的日本政治環境下，富美子一直沒有公開自己的身份，她害怕遭受他人的迫害，直到她78歲那年，日本的著名報刊《讀賣新聞》採訪了富美子，再得到報社許諾在她生前絕不會公開她的身份後，富美子終於開口了，講述了很多母親和中山先生的往事，採訪的最後她對記者說道：

“因為顧慮到孫文家族的立場，我才不敢公開自己的身份”。

祕密一直被掩藏到了1990年，84歲的富美子在日本去世之後，《讀賣新聞》才報道了她的訪談，並告訴人們——她正是大月薰和孫中山的日本女兒。

我們不妨設想一下，如果不革命，孫中山先生的家會是什麼樣子？

和髮妻一起養育三個孩子，每天像很多夫妻一樣，過著平凡又不平凡的生活。兒子孫科固然不會有那麼顯赫，但是卻也不會對父親的回憶只有父親給他帶來的一百多本英文書，女兒可能會像很多家庭裡扮演的小棉襖一樣，有了和父親更多交流的機會，免了顛沛流離之苦，日子就這樣普通而平常。

中山先生何嘗沒有想過這樣的天倫之樂？一家人在那個亂世整整齊齊，互相安慰而在日常的一點一滴中，感到幸福。

可是中山先生沒有，他留給我們的，只是一個背影和一串腳步。在無數人苟且於黑暗之中，蜷縮於寒風之中，他，點起了自己的微光。

微光吸引微光，微光照亮前方，在身後依舊無窮的黑暗之中，開始逐漸響起了後來者的腳步聲。

而我們知道，第一次點亮那盞微光的人，面對的寒風，面對的黑暗，無疑是更多的。火種搖曳，戰士們以自己的身軀，去保護這一點火星不至於熄滅。

記得在中山先生臨終前，望著守在自己床邊的兒子孫科，說了句“革命尚未成功，同志仍需努力”，便溘然長逝。而在之後無數個良心煎熬的午夜，孫科都為自己沒有做到父親的期許而自責。