在越南，姜公輔被奉為“千古安南文宗”，這是越南歷史上大師級的文學泰斗。

越南安定縣定成鄉，建有“姜相祠”與“狀元祠”，這裡是姜公輔故鄉。“狀元祠”今尚存，為越南國家文化遺產保護單位。該祠橫匾題有“狀元祠”，門聯雲：“風雨已摧公主塔；海雲長照狀元祠。”

越南歷史上的重要人物姜公輔，竟是一位大唐宰相！

大唐榮耀

大唐是一位高度發達的封建王朝，也是一個十分開放的王朝。出了一位“洋宰相”，還是有點讓人意外。宰相是政府的最高官員，讓外國人擔任這樣的職務，大唐不擔心國家安全問題麼?

其實，這種擔心完全是多餘的！

越南，古名安南。大唐時期，置安南都護府。也就是說，安南是大唐的一部分。

大唐榮耀

安南成為中國領土，最早見於公元前3世紀。唐末中國陷入分裂狀態，五代十國時安南脫離南漢，逐漸處於獨立獨立狀態。到明初，安南重新納入中國版圖。

1406年，明成祖朱棣派張輔率軍深入安南，消滅了纂位的安南胡氏政權（即胡朝）。1407年農曆六月，當地官吏耆老請求“原復古郡縣”，明成祖改安南國為大明交趾布政使司，安南再次成為大明王朝的一個邊遠地方政權，自然也是大明的一部分，後安南再次處於獨立狀態。1540年十一月初三，明朝將安南國降為安南都統使司，從屬國再次降為屬地。直至明亡，安南始終是作為大明的一個行政自治單位而存在。

由於安南與中國的特殊關係，安南人與中國人之間，血緣關係也非常複雜。

姜公輔（730～805年），字德文，祖籍貫甘肅天水，但姜公輔本人出生在愛州日南（今越南清化）。

“愛州日南”，出自《新唐書》的記載。實際上，姜公輔的出生地是“愛州九真”。日南郡在九真郡的南邊，姜公輔應為 “愛州九真人”。

作為大唐的士子，大曆十四年（779），姜公輔赴長安參加大唐的科舉考試，一舉奪得狀元，歷官校書郎、右拾遺、翰林院為學士，京兆尹戶曹參軍。姜公輔“才高有器識，每對見言事，德宗多從之”，後以諫議大夫同中書門下平章事，即宰相。

大唐歌飛

“涇原兵變”時，姜公輔諫言阻止德宗逃亡途中建塔厚葬唐安公主，被貶為左庶子，後又貶為右庶子，再貶為泉州別駕。

經歷這場官員起落，姜公輔及其後裔便生活於福建泉州。其五世孫姜譽，字可與，唐末為福建長樂府古田人，官拜永嘉尉。

宋代著名文人王十朋，曾撰有懷吊一代名相姜公輔的詩文：“姓名端合上麒麟，當世哪知相是真。遺冢尚餘封馬鬣，孤忠曾記犯龍鱗。三巴流落知音士，九日迢遙避世人。精爽不迷祠宇後，儼然唐室舊冠巾。”

越南人成了泉州人，泉州人也成為越南人，並且成為越南皇帝。

大唐歌飛

李公蘊（984～1028），晉江安海人。李公蘊自幼隨父到交趾貿易並定居。李公蘊文武雙全，被越南黎朝皇帝任命為殿前指揮使，賜姓黎。黎朝遭遇叛亂，李公蘊平定有功。後來，皇帝駕崩，李公蘊被朝中大臣擁立為越南皇帝。1010年，李公蘊登基，開創了李朝（1010～1125）。李公蘊與大宋修好，被宋真宗冊封其為“交趾郡王”。

大唐榮耀

陳日煚（1193～1259），晉江安海人。陳日煚因貿易至越南，成為李朝駙馬。越南李朝傳至第八代，因無子以公主執掌國事，陳日煚四此掌管朝政。最終，李朝易主，變為陳朝。

中國與越南，關係實在太複雜了。