本來這就是一部很火的歷史劇而已，前面《大秦帝國》、《大秦帝國之崛起》等等也很火，可是最近網上卻出現了一大批人開始質疑《大秦賦》，倒不是說它演的不符合歷史，而是說它“美化了”暴君秦始皇。那麼，大秦賦遭質疑，秦始皇真的是千古一帝嗎？有幾類人必須感謝他。

毋庸置疑，秦始皇不是個“溫柔”的皇帝，他用暴力手段吞併了六國，這個過程是以數以百萬人的生命為代價的。但是這其實跟暴君是兩碼事——當時沒有秦始皇死得人更多，戰國時代的連年征戰不停止，死人就不會結束。就比如距離秦統一天下不遠的公元前284年，燕國和齊國就曾經各自動用20萬兵力對戰，死了多少人呢？

所以當時天下的情況就是：長痛不如短痛，要是讓七個國家再沒完沒了的打下去，死得人只會更多。相反秦始皇統一天下相當於“畢其功於一役”，徹底結束了戰國的分裂格局，後面漢朝也是在他的這個歷史功績之上建立起來的。而且秦始皇是有歷史功績的，至少現在有幾類人不應該罵他，而應該感謝他，這些人是誰呢？作者來帶大家一起看看。

非周朝王室嫡系、七國王室嫡系而顯貴的人應該感謝秦始皇。為什麼這麼說呢？因為周朝之前都是貴族世襲制，也就是“老子英雄兒好漢，老子混賬兒混蛋”。而當時真正能夠“英雄”的，就是周王室和七國王族的嫡系了，其他的庶民是沒有資格做大官、享受榮華富貴的；而沒有繼承權的旁系最終也必然淪落為庶民。

具體會是哪些人呢？那些被七國滅掉的諸侯國的後人都是這些人，比如徐國人（徐氏）、鄧國人（鄧氏）、越國人（越氏，歐陽氏、顧氏等）、吳國（吳氏等）等等。他們失去了王權的繼承資格，從此世世代代只能做王權的附庸，乃至於淪為庶民——庶民是很慘的，就是那種沒有姓只有名的人，因為姓氏是需要功勳和封土來維持的。

而秦始皇或者說秦國採用的法家制度，採用的是郡縣制、軍功制。它完全改變了古代的世襲制格局，從此寒門、庶族也有了機會透過戰場搏殺或者聰明才智做大官，享受榮華富貴。這些人現代能夠當上學者、官員、專家，並且不用向王族服勞役、繳納高額的賦稅，都是因為秦始皇和秦國的功勞。

女人應該感謝秦始皇。秦國和秦始皇實際上相當於在當時解放了一次生產力，這種生產力的解放主要是放在兩個方面。一方面是解放庶族和庶民的生產力，讓他們擁有憑藉功勞走上社會巔峰的機會，使得六國的庶族人才都紛紛湧入秦國；另一方面則是解放婦女的生產力，讓她們也加入到大秦帝國的生產建設上面來。

秦國不重用儒家而重用法家，一個很重要的特點就是它沒有對女性的各種額外的約束。法家不講究儒家對女性的那一套約束，他們只講究公平。也就是說，如果女人能夠建立和男人一樣的功勞，秦國就可以給你和男人一樣的地位。所以秦國有很多“壯婦”上戰場掙軍功來提升自己的地位和財富。

而且秦始皇對女性的權利保護特別周到，現在出土的秦國法律顯示。當時秦始皇還規定了一條特別有“爭議”的法律：丈夫結婚後與別的女人私通，妻子殺死他是不承擔法律責任的。這可能僅僅只是針對那些入贅的男子，但在那個時代甚至這個時代這種對女性的保護都是超越時代的。所以女人怎麼能夠不感謝秦始皇呢？

生活在南嶺以南的人應該感謝秦始皇。南嶺以南曾經活躍著一個龐大的部族——百越，可能現代很多人把他們美化成什麼友好的部族，其實不然。當時大家就跟動物一樣，核心利益就是搶土地，搶女人，所以百越和古中國人就是不死不休的局面。當時生活在南嶺以南的古中國人不堪其擾。

是秦始皇派兵平定了嶺南，使得這裡的土地和女人都歸屬了古中國人，而他們的部族則南逃到了現在中南半島一帶。這一點看看現在中南半島某些國家對中國的不友好態度就知道了，擱古代南嶺以南的中國人就跟果敢的中國人一樣的遭遇。所以生活在南嶺以南的中國人一定要感謝秦始皇。