秦皇漢武以來,名人將領各領風騷數百年,一些為國捐軀,忠肝義膽之輩,更是流傳千古。面對外敵入侵,這些英雄們拋頭顱、灑熱血,生於亂世,死於沙場。大丈夫無愧於天,無愧於君,更是無愧於心,最有代表性的人物之一“岳飛”,卻要退出高中歷史課本,專家們一致認為,岳飛不再是民族英雄,而將他稱呼為“愛國將領”,這樣到底是為什麼呢?難道另有深意,這件事還有從最初說起。
當時有這麼一個說法,山河易動,岳家軍難攻,在這個時代下,岳家軍令金兵聞風喪膽,當時岳家軍當初攻打的“金”,是指歷史上由塞外的女真、契丹以及渤海等部族建立起來的王朝,當時的金國是漢朝的第一大敵,南北都被金攻破,正是因為當初的岳家軍,才將金兵抵擋在外,收回國土,金人寸步難行。
岳飛功高蓋主,手握兵權,高宗趙構猜疑不斷,岳飛為雪靖康之恥,迎二聖,觸其逆鱗。岳飛千不該萬不該迎回二聖,高宗父親和兄長在外,高宗皇權至上,如若迎回,那將高宗放於何地,難道岳飛想謀逆,高宗雖聽信讒言,再加上早想除掉岳飛,正好來一個藉口,不然也不會下十二道金牌,秦檜自從金國回來之後,只剩下沒有靈魂的行屍走肉,這件事到底怪誰?高宗借刀殺人,還是秦檜賣國求榮?
公元1142年,高宗以莫須有的罪名,將這對父子囚禁獄中,最後慘死,其實並不是像歷史寫的那樣,岳飛死於風波亭,他是在獄中被害死。在孝宗繼位之後,岳飛才被平反。有人說岳飛是愚忠,看不清高宗要對他欲殺之而後快,一代將軍,和敵人打仗屢戰屢勝,怎麼會看不出來,正所謂君讓臣死臣不得不死,將生命最後獻給國家,百姓稱他為民族英雄,愛國將領。後來被孝宗追加追加諡號“武穆”,後來理宗又改諡“忠武”。
岳飛一直被稱之為“民族英雄”,在歷史教科書裡面也認同,那麼為什麼專家要收回這個名稱呢?後來專家給出答案,今時不同往日,當初的女真族契丹都已經融入了中華民族,不可以在說這些是外族,這樣稱呼不利於民族團結,而現在,只能稱呼為“愛國志士”,不可以在稱呼民族英雄,專家並且建議,以後課本里也不可以用民族英雄稱呼岳飛,都改為“愛國志士”。
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中國應該來一場"除磚運動"!
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把長城拆了,不需要防外族了,還保留著,他們有意見的
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磚家應該說岳飛是罪人,妨礙中國統一。
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給秦檜也得評反了,還得賠錢
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為了避免漢民族和其他民族心中“疙瘩”,調整也可以理解。我來說幾句。宋朝作戰的對手,是金、遼、西夏,基本上地域,就是現在的東北、內蒙、甘肅、寧夏,新疆(部分),是這裡的人,建立的政權。無論是金兀朮,還是完顏、耶律等等,現在都很難看出來,明顯區別,“過去的事,已經成為歷史”,從歷史中走出來,不再糾結,國家才能更加強大。我是洛陽的,居住在內蒙,我覺得人應該“釋懷”,“規律是死的,方法是活的”,“牢記歷史”,“面向未來”,國家才能更強。
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說岳飛不是民族英雄,這個觀點是歷史虛無主義的,絕對不是歷史唯物主義的。
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“民族英雄”也有狹義和廣義之分,時代在發展,民族也融合,概念也會有變化。岳飛可以說是那個時代“漢族”的民族英雄。
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專家應該給秦檜平凡,賠償名謄損失費,平反昭雪,秦檜是為了民族團結才整死岳飛。
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宋朝滅亡後漢族會被殺乾淨或者虐待死亡,岳飛拯救了漢族,民族英雄的稱號不可以修改
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文天祥,陸放翁。辛棄疾,,,,
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漢民族的英雄,這沒毛病吧
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金人是金人,就是外敵,叩關如宋哪個名族的他沒殺???滿人是滿人那是五十六個名族!
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那屈原算什麼英雄?
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作者以後改為煤山後那顆蔥!
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歷史上很多事情是誰也說不清楚的。專家的說法也很不靠譜,只能說他們也是一知半解。就拿秦始皇來說,他是什麼人?是好?是壞?你說他好,他侵略他國,強行吞併納入自己版圖,其行為因視為侵略行為,併成就了屈原的愛國行為。但如果不是秦始皇的侵略佔領,又會有今天的中華之泱泱大國嗎?任何事情都有他的兩面性,所以不能一言以敝之。
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哪個專家說的?名字說出來
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當時是民族英雄,現在看那是內戰。只能說是優秀將領,連愛國將領也談不上。不過南宋和金的關係就象中美關係,值得深思。
請問,這都是些什麼專家?問問這樣評價岳飛全國人民答不答應?歷史就是歷史,沒必要往今天的現實掛鉤。