阿拉伯國家，也稱阿拉伯世界，就是以阿拉伯人為主要族群的國家。在這些國家之中，他們統一使用阿拉伯語，有著相似的文化和風俗習慣，其中絕大部分信奉伊斯蘭教。這些國家基本囊括了西亞北非的大部分地區，也就是近似於我們印象中的“中東火藥桶”。不過，在複雜的中東國家中，出鏡率很高的伊朗卻並不屬於阿拉伯國家的序列，這個中東大國與阿拉伯文明之間的關係令人玩味。

01、帝國的邊隅

公元7世紀興起的阿拉伯帝國，依靠其迅猛的半島騎兵與宗教組織力，將叱吒西亞北非的兩大帝國（東羅馬帝國與薩珊波斯）打的一死一傷。東羅馬帝國還可以依靠海峽天險苟延殘喘，而光榮的波斯第二帝國（第一帝國是居魯士所建立的波斯王國）則全境陷落，成為阿拉伯帝國的行省管轄區。經過數百年的宗教與人口同化之後，周邊譬如兩河流域、敘利亞與埃及等國家已經與阿拉伯半島的文明形態趨同，而唯獨波斯灣之北的波斯人成為了例外。

02、獨立而悠久的文明

波斯人不同於其他位於西亞北非的文明。他們所在的伊朗高原西以扎格羅斯山與兩河流域相隔，北面有裡海與高加索平原分斷歐亞，南面則是煙波浩渺的波斯灣水域。從公元前2700年的埃蘭文明開始，這裡的文明都保持著相對獨立的發展模式，外界的入侵民族越過山海不易，即使有過短暫統治（亞述帝國），也難以長久征服。

公元前6世紀建立的波斯帝國，是世界歷史上第一個橫款歐亞非三大洲的帝國。波斯光輝的歷史與文化積澱讓這個高原民族不僅有著強大的韌性，更有著相當濃厚的民族自信心。因此，對於這個自視甚高且民風彪悍的高原民族，阿拉伯人能夠以伊斯蘭教取代其摩尼教、祆教已經實屬不易，如果想要用半島人口來稀釋同化波斯人則是明顯的天方夜譚了。

於是，在阿拉伯帝國統治的數百年間，伊朗高原更多是擔任阿拉伯人通往中亞與印度的前進基地，而並沒有被阿拉伯文明徹底征服。

03、波斯人的逆襲

具有獨特文化的波斯民族在阿拉伯帝國的域內既能保持相對獨立（地理與族群文化），便擁有了日後崛起的機會。阿拉伯帝國的統治者在內部的鬥爭中，距離都城巴格達較近的波斯人就成為了便於引用的強大奧援。公元8世紀，阿布·阿拔斯·薩法赫在波斯人阿布·穆斯林領導的武裝力量協助下建立了阿拔斯王朝，從而使波斯人在阿拉伯帝國內部的軍政地位大大提升。

圖/阿拔斯王朝的波斯軍隊

公元9世紀之後，阿拉伯帝國的哈里發權力江河日下，波斯地區的相繼由本土化的波斯貴族建立了獨立的埃米爾（割據王朝）——薩曼王朝、布維希王朝等。12世紀之後，突厥人與蒙古人相繼進入西亞，徹底摧毀了阿拉伯帝國，波斯人也最終擺脫了阿拉伯貴族的壓迫。公元16世紀初，來自伊朗高原北部的薩法維王朝統一了整個波斯高原，建立了波斯第三帝國，並以伊斯蘭什葉派為國家，奠定了今日伊朗國家的文化與宗教雛形。

圖/薩法維帝國

波斯人的非阿拉伯化有著深刻的歷史地理文化背景。他們作為一個獨立的族群，雖然在歷史的程序中成為了穆斯林群體，卻依舊保留了濃厚的波斯文化，保持著與阿拉伯人與眾不同的面貌。

圖/德黑蘭大學的伊朗女學生

參考文獻：1.世界全史百卷本

2.中東史