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一、《史記》不一定是全對的。我們普通人對秦朝的歷史源自於歷史課本和語文課本,然而課本里的很多內容又來源於《史記》。這本史家之絕唱就一定是正確的嗎?在資訊爆炸的現代社會,我們透過不同的渠道,對不同的歷史時代都有著不同於課本的認識。就比如一句俗語“成王敗寇”,歷史是勝利者書寫的。儘管史學家標榜自己的中立,然而他畢竟是人,是個文人,受其自身教育和時代的侷限性,對於上一個被推翻的王朝,究竟能中立到各種程度很難以讓人信服。有人會說,對於失敗者項羽司馬遷就正面誇讚很多。可是項羽畢竟是反秦作戰的主力,屬於階級內部矛盾,他還上升不到一個王朝的高度。

二、 秦真的是暴秦?秦朝滅亡真的是因為暴政?似乎從小的教育,課本里都再說秦朝的殘暴。可我們知道,秦朝是一個法度嚴明的國家。自商鞅變法以後,秦朝採用法家思想,獎勵軍功,教化眾民,可以說是一個依法治國的成功案例。商鞅變法對大秦一統六國奠定了基石,此後大秦代代明君賢臣能將,終承天命而大一統。大秦之所以不過二世而亡,是因為東方六國實行的治國體系與秦不同。秦用法治,歷孝公,惠文王,武王,昭襄王,孝文王,莊襄王及至始皇一百多年,法治早已深入人心。而反觀東方六國,人治更勝法治。尤其是剛被統一時,六國臣民面對亡國之痛更加無法適應秦法的嚴苛。最終由於大雨誤了行期,兩頭都是死,陳勝吳廣揭竿而起帶領“不適應法治”的六國臣民掀開了反秦序幕。秦真的是暴秦嗎?非也。秦國國民經百年早已對秦法習以為常,而六國舊民只是缺乏這個適應的過程罷了。這就是《過秦論》中“仁義不施而攻守之勢異也”的總結。針對這個問題,其實呂不韋早想到了解決辦法,那就是想以《呂氏春秋》作為新的治國要略。只是可惜,因為呂不韋,嫪毐,趙姬的一系列事件,讓嬴政對呂不韋產生了嫌隙,自然秦朝延命的正確治國方針被束之高閣。

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