古人真的把東西都放在袖子裡嗎？不是的，袖子只是藏人耳目才用的！

翻閱很多資料，最終整理出來的結果是，古代人日常生活中，只有極少的情況下，會把東西放到袖子裡。而且，就算放也只會放一些小且輕的東西。

這一點，解釋起來並不難。古代著裝，每個階層有每個階層的著裝規範。在此基礎上，還有每種場合的著裝規範。既不能逾制，又不能越禮。

古代對著裝之類的禮法極其講究，顏色、款式、材質、做工，無一不彰顯著地位上的差別。除了皇家御用、皇帝御賜以外，對不同品階的人的也有要求。既不能越禮，也不能失禮。

而統治者也正是通過這種方式，把中上層階級的人們緊緊團結到他的身邊，賜予他們常人所不能享有的一切。越是受寵幸，得到的也就越多。最高的無疑就是“御賜”了。

這種禮法是從周朝盛行而到漢代發展到頂峰，尤其是“獨尊儒術”之後，國人的服飾禮節已經完全形成了一套規範。而這也就是我們現在所說的“漢服”。

而古人們的寬袍大袖，不是每種人都能穿，也不是每個人都能穿的起的。就好比現代名貴的正裝禮服一樣。在過去，只有士大夫階層才有資格穿寬袍大袖，也才有能力穿的起寬袍大袖。到了封建王朝末期，像孔乙己之流，不就一直以此彰顯自己的身份嗎。

而普通人，穿的也只是窄袖服飾，既是身份、地位、財力所限，也是實用性的限制，畢竟寬袍大袖，並不適合人們日常的工作。

而古代，士大夫階層，出門辦事也就是走親訪友，在這就是逛個集市，身上攜帶的東西本身就不需要很多。在這裡要說一下，在宋以前，是沒有銀票的。所以上街買東西，最多也就是揣著些散碎銀兩，甚至只是些許銅錢。而這也就是荷包或者腰帶的作用了。

而貴重或者機密的檔案，或許會放到靴子裡。只有很少情況下，才會放進袖子。這裡也要說一下，在明以前，袖子基本沒儲存功能，除非你自己“定製”。

再者，一般走親訪友、拜訪上司，需要攜帶過重物品的。這裡還要插一句，封建社會是有奴僕的。稍微有點身份財力的人，平常不帶個小廝都不好意思出門。而沒有財力的，需要攜帶的東西肯定有限，手裡拿著就好。

另外，就是當朝大臣了。他們上朝一般都是手持笏板，這裡說一下，這個字讀hù板，是四聲，就好比我們上班手持筆記本一樣。這時候，可能就用的上袖子了。手持笏板，可一些奏章奏摺總沒辦法也拿在手裡。那也不能當著皇帝，從靴子裡往外掏。所以就隨手放進袖子，在朝堂上看不出來，上呈的時候，用手一拿就行。

在這裡，還要說一句，在宋以前，宰相在朝堂上是有專用座位的，漢代就有“三公坐而論道”的故事流傳至今。而笏板，至少從商朝就開始有了到清以前，就這一直存在。最低也是明朝的“五品以下不執笏”，而這個“不執”，是指沒資格“執”。

另外的話，就要講到明朝。明朝正統年間，宦官王振以權謀私，每逢朝會，各地官僚為了討好他，多獻以珠寶白銀，巡撫于謙每次進京奏事，總是不帶任何禮品。他的同僚勸他說：“你雖然不獻金寶、攀求權貴，也應該帶一些著名的土特產如線香、蘑菇、手帕等物，送點人情呀！”于謙笑著舉起兩袖風趣地說：“帶有清風！”以示對那些阿諛奉承之貪官的嘲弄。兩袖清風的成語從此便流傳下來。

由此可以看出，“帶有清風”中蘊含著，用袖子攜帶禮品財務的意思。為什麼用袖子呢？很簡單，掩人耳目。對皇帝用袖子帶奏章，對貪官用袖子帶銀票。都是外邊看不出來，內裡藏有乾坤。但是，如果你君子坦蕩蕩，又何須藏著掖著。我想，這大概也是“藏著掖著”的由來。

所以，袖子的作用，並不是為了攜帶財務，而是正好方便，隨手放到那裡，便於取放。以此，逐步的從服飾規範演變成了，與實用性相結合的“袖裡乾坤”。大家現在不妨回想一下，哪怕是在影視劇作品中，被放進袖子的都是些什麼東西呢？我的記憶中是銀票，你的呢？下方留言吧。