皇帝死後，後宮佳麗3000將何去何從？封建王朝，皇權至高無上，皇帝去世後舉國哀悼，那麼多後宮的妃嬪去了哪裡？在很多影視劇中，如果劇中的女主角是皇后或是嬪妃，劇中她們經常一路開掛成為皇太后，其他的嬪妃的結局一般不會被提及，所以今天我就來談談皇帝死後這些嬪妃將何去何從。

其中一個最好的結局自然是，我們剛才提到的影視中母憑子貴，孩子登基當了皇帝，或者分封到封地成為了藩王，然後嬪妃們就可以成為皇太后或王太后。但也有兩種特殊情況，在北魏、西漢時期，為防止太后外系篡權干政，確立了殺母立子的觀念，即誰將被立為太子，誰的親生母親就會被殺害。另一種情況，王子的生母地位太低或者是帶罪之人，因此王子將交給皇后或資歷較高的妃子撫養，那麼成為皇太后的就是養母而不是生母了。比如，北宋的宋仁宗，她的生母就是一個宮女，從他出生後就在皇后的身邊長大成人，長大後才知道自己的生母是誰，但他的生母直到臨終前才得以見他一面。

如果是一個沒有子嗣的嬪妃，她常常有以下幾種結局。首先，殉葬，早在商代殉葬制度就開始流行。不僅是妃嬪，就連朝廷的宮女和太監，同時一些士兵和戰馬也被一起殉葬。這種殘酷的制度雖然在漢代被廢除，但在朱元璋死後又被重新恢復。即使在一開始，殉葬制度是自願的，代表著對死者的忠誠，但它後來演變成了一種野蠻的制度。例如，遼太祖死後，他遺囑甚至強迫了100多名大臣被殉葬。雖然殉葬制度時存時亡，但直到清末，殉葬的現象仍然存在。后妃除了殉葬，還有另一條出路，那就是出家為尼，我們都不知道她們是否是自願的，但在皇權至高無上的封建朝代，她們別無選擇。比如，我們都很熟悉的，李世民死後，武則天入感業寺削髮為尼。

嬪妃們的另一個出路是有點有違人倫，她們會被繼承給下一任君主作為嬪妃。例如，漢朝的昭君出塞，贏得了好名聲。但王昭君的丈夫老單于去世後，她被繼承給了新單于，並生下了兩個女兒。蕭皇后甚至被繼承了三次，一共跟隨了七位皇帝。然而，這一制度僅在匈奴、蒙古、突厥等少數民族中比較盛行，在中原地區是難以被接受的。對於那些沒有得到皇帝任何恩寵的妃子來說，守陵也是一個更好的結局，這是漢漢高祖劉邦的皇后呂氏創立的守陵制度。她把先帝的妃嬪遷到陵園居住，這裡的環境十分艱苦，到死都沒有任何盼頭。因此，漢成帝死後，趙飛燕被送到陵園守陵後，當晚便自殺身亡了。 先皇死後，有些妃子還會留在宮裡，這其實等同於打進了冷宮。當然，也有極少數的仁義之君會遣退所有的妃子，讓她們回家修養生息，或者可以跟著自己的兒子住在府邸，但是這樣的情況是並不多見的。

雖然電視劇中後宮裡的妃子風光無限，但在現實歷史中的後宮妃子卻不是這樣的。莫要說他們榮獲皇帝的恩寵了，有些人在宮中一輩子甚至都沒見過皇帝一面。獨守在硃紅的高牆當中慢慢凋零，在皇帝死後，它們的結局往往非常悲慘。一如唐代詩人劉方平《春怨》中的描寫 ：“紗窗日落漸黃昏， 金屋無人見淚痕。寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。”，此情此景讓人何其的悲憐。