周朝在中國老百姓的心目中，有著舉足輕重的分量。一提起它，腦海中馬上就會聯想到文王、武王，聯想到西周的強勢和文治武功，聯想到東周的動盪和複雜。周朝前後持續了800年時間，是中國歷史上統治時間最久的朝代，它源於何時，又是怎麼走進歷史舞臺的呢？本文就來說說這些問題。

01，周的始祖，與農業很有緣分

周的始祖是誰？就是大名鼎鼎的后稷，名棄。為何給孩子起這樣一個名字？這還得從棄的出身說起，棄的母親是姜原，父親是帝嚳，帝嚳就是上古時期的五帝之一，說明棄出身非常高貴。但棄的出生與眾不同之處在於，他是他的母親在野外遊玩時，因為踩了一個很大的腳印而懷孕生下來的。因此棄被認為不吉利，家裡人就把他扔掉了。被扔掉的棄卻奇蹟般的活了下來，因為鳥獸不但不去傷害他，反而還懂得保護他。後來棄的母親就又把他抱回家了，取名為棄，即一開始想拋棄之意。

常言說，人各有志，棄的興趣在於種莊稼，你天生喜歡種麻種豆，喜歡觀察土壤的情況，愛琢磨這些事情，因為一心撲在農事上，所以他種出來的莊稼，長的好，收成好，周圍的鄰居覺得他的辦法是對的，就都來仿效他。堯帝和舜帝看到了棄在農事上的突出表現，就任命他做農師，后稷就興起了。也可以說走進了歷史舞臺。

從棄開始，到他的兒子，孫子，又經歷了一些波折，因為他的兒子並沒有很好的繼承父親的事業，到了兒子的孫子的時期，這個家族重視農業的傳統，才又重新恢復了。農業是立國之本，對於這個家族來說，是立家之本，至棄的重孫公劉的時期，民眾的生活改善了，人們都來歸附於他，這成為周朝事業興起的一個重要時期。

02，周的始祖，一開始並不在西岐，是怎麼來到西岐的呢？

從棄的重孫公劉開始，又過了10代，至古公時，繼承和發展始祖后稷和公劉的大業，積累功德，廣施仁義，國人很擁戴古公，但此時發生了戎狄侵犯的事情，戎狄也就是西方和北方的少數民族部落，戎狄欲奪取財物，古公為了避免戰事，就給了他們一些，但戎狄得寸進尺，繼而提出要土地和人口，心腸善良的古公，並沒有立即開戰回擊，他認為開戰意味著重大的傷亡，戎狄的目的是土地和人民，人民在我這裡和在他們那裡，有何不同？人民若因為我的緣故去打仗，以此讓我來做君王，心中實不忍。於是舉家遷至西岐，百姓愛戴古公的為人，也就跟著來到了西岐。鄰近的人聽說古公如此賢德，也都紛紛前來歸附。

古公的做法，看起來似乎有些軟弱，遇到外敵入侵，還是應該堅決反抗，維護自己的利益，但古公的初衷，亦是為了保全民眾。其實當時因為交通不便，所以今天在我們看來不遠的距離，在當時都是遠途跋涉，比如他們是從何處搬來西岐的呢？是從豳邑搬來的，豳邑就在今天的陝西咸陽境內，而西岐在今天的陝西寶雞境內，兩者相距也就不到200公里。

03，古公的小兒子生下了昌，即後來的周文王，歷史正式開啟了周的時代

從上面為了躲避戎狄的戰爭而遷移至西岐的事情，能看出古公是一個非常仁慈的人。其實周的始祖，除了仁慈，還有讓賢的家風，可以說這個家族的人，普遍具有仁德、禮讓之風。古公生三子，分別是太伯，虞仲和季歷，按理說在長幼有序的古代，怎麼輪也輪不到小兒子來繼位，即便大兒子不繼位，還有二兒子在後面等著呢。

但因為古公從一開始就覺得小兒子季歷所生的孩子昌，具有聖賢的氣象，所以他意在小兒子繼位，以便之後傳位給昌，一般在這樣的情況下，老大老二肯定是不同意的，一定會引起紛爭，出現了讓人意想不到的一幕，當老大老二明白了父親的意思之後，竟主動離家出走，逃去了南方荊、蠻之地，也就是今天的湖北一帶，以此來讓父親順順利利地、內心沒有糾結地把位置傳給他們的弟弟。

於是小兒子季歷順利繼位，之後生下了昌，也就是後來的周文王。

04，總結

西周的崛起，可以說這麼幾個關鍵點，最基本的當然是你所處的環境與平臺，在本文中即指西周始祖——棄的出身與平臺。若沒有這個平臺，也不會成為主管農事的官。一個人後天可以努力，這當然是必備的，但是平臺決定了你的起點的高低。

然後，還有其他這幾個點，第一是始祖是與農業結緣，而走近歷史舞臺的，其次周的始祖大多具有賢德的遺風，以仁慈贏得民眾的支援和歸附，再次在內部權力繼承問題上，也出現了難能可貴地讓賢的局面，為的只是聽從父親的意思，顧全大局，讓更有能力的人來繼承家族的事業。一個家族有一個家族沿襲下來的價值觀，也就是我們平時說的家風，周是以仁立國的，仁德的家風，先從家族內部開始，然後至周的建立，就成為了整個國家的國風。

當然西周的崛起是複雜的過程，我們只是從一個很顯而易見的方面，做出一個基本的判斷和總結。