1、什麼時候起只有皇帝能穿黃色衣服

唐朝以前，黃色並不是皇帝的專用色，隋朝士卒的服裝就為黃色，另外普通人也可以使用。

到了唐朝，對黃色進行了細分，其中赤黃為皇帝專用色，而其他黃色則可供流外官和庶人使用，比如檸檬黃。

唐高宗總章元年（668年），規定只有皇帝可以使用黃色，一直持續到清朝。

2、清朝的黃馬褂有三類

第一類“行職褂子”：這種黃馬褂沒有花紋、圖案，在皇帝出行的時候，供隨行大臣和侍衛穿戴，其他時候不得使用。

第二類“行圍褂子”：在每年舉辦的狩獵活動中，表現出色的隨從有可能得到皇帝賞賜，這種黃馬褂只有在跟隨皇帝狩獵的時候才可以穿。

第三類“武功褂子”：因特殊功勳而得到的獎賞，可以在任何隆重的場合穿著。

3、古代為什麼把爭奪天下稱為“逐鹿”或者“問鼎”

逐鹿最早見於《六韜》中：“取天下若逐野鹿，而天下共分其肉。”

《史記·淮陰侯列傳》也有“秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉”的語句，久而久之，“逐鹿”就成了爭奪天下的代名詞。

傳說禹鑄有九鼎，傳夏、商、週三代，所以九鼎就成為最高權力的象徵。

春秋時期，楚莊王曾向王孫滿詢問九鼎的大小輕重，王孫滿看出了他的野心，便說：政德清明，鼎雖小而重；國君無道，鼎就算大，分量也輕。周王朝執鼎中原，權力天賜，其餘諸侯不應當詢問鼎的輕重。”

因此後人將圖謀篡奪王位稱為“問鼎”。

4、古代哪些職位相當於宰相

宰相一詞始見於《韓非子·顯學》：“宰相必起於州部，猛將必發於卒伍。”

但只有遼代以宰相為正式官名，其他各代最高行政長官的官員五花八門，職權也有很大差異。

秦朝時為丞相；漢哀帝時為大司徒；隋朝定三省制，三省長官都是宰相；唐朝高宗後，只有加“同中書門下三品”、“同中書門下平章事”者才是宰相；“同平章事”為宰相正式官名；明成祖朱棣設內閣大學士協理文書，後大學士成為事實上的宰相；清雍正時設軍機處，軍機大臣成為事實上的宰相。

5、“不入虎穴，焉得虎子”是誰說的？

“不入虎穴，焉得虎子”出自《後漢書·班超傳》

本義是指不進老虎洞，怎麼能捉到小老虎；引申為不親歷危險的境地，就不能獲得成功；也比喻不經過艱苦實踐就不能認識事物或取得重大的成就。

6、凌煙閣是什麼樣的地方

《大唐新語·褒錫》中記載，在貞觀十七年（643年），唐太宗李世民為了懷戀當初一同打天下的功臣。

命閻立本在一處高閣內描繪了長孫無忌、杜如晦、魏徵、尉遲敬德等二十四位開國功臣的影象，唐太宗做贊，褚遂良題閣。

這處高閣就是凌煙閣，太宗時常前往此處懷舊憑弔。

7、株連九族是哪九族

“九族”包括父族四代、母族三代和妻族兩代。

父族四代”指自己一家、出嫁的姑母及其兒子一家、出嫁的姐妹及外甥一家、出嫁的女兒及外孫一家。

“母族三代”是指外祖父一家、外祖母的孃家、姨母及其兒子一家。

“妻族兩代”是指岳父的一家及岳母的孃家。

8、古代的當差是啥意思

在古代，當差是指在衙門內服徭役，在唐朝時被稱為“色役”，宋朝被稱為“職役”，在元、明、清三朝被稱為“差役”。

秦漢時期，官府中的日常巡邏、緝拿罪犯等工作由貧民出身計程車卒擔任；魏晉到隋唐時期，由徵發的當地農民來承擔；隋唐以後，由平民百姓承擔，而且是有一定家產的。

以上這些都是無償的，北宋王安石變法後，逐步改由州縣官府出錢招募人應役，其費用由轄區內住戶按照戶等高下分別攤納，納稅戶不用當差。

9、古代官員是怎麼休假的

西漢時期，官員休假稱為“沐休”，因為休息那天，都要沐浴更衣，每五日返家“沐休”，所以也稱為“五日休”。

晉朝規定官員沒有固定的休假，但是有“急假”，一年有60天。

唐朝官員的休假是每十日可以休息一天，所以也叫旬休。

宋朝的休息日最多，一年可達98天。

明朝月假只有3天。

清朝晚期由於西方文明的入侵，每星期休假一天的習慣逐漸被國人接受，到了1910年，基本上實行了星期天為公休日的制度。

10、古代的“符”、“節”是什麼東西

“符”是古代朝廷傳達命令或徵調兵將用的憑證，人主和人臣各執一半，以後政令的行使以合符為驗。

“節”是臣下受君主的委託或特殊的任命，居官守職的一種憑證和象徵。