朋友們，在傳播中國文化到西方，這群宣教士又做了什麼呢？在鴉片毒害國人的時候宣教士持什麼態度呢？他們又做了什麼？奧運匹克精神是誰帶到中國的？婦女的纏足什麼時候才能得到解脫呢？我們一起來了解下吧。

讓世界瞭解中國

宣教士，不僅讓世界影響中國，也讓中國影響世界。早在19世紀初，馬禮遜就在英國建立了第一個中文班。蘇格蘭宣教士理雅各，是第一個系統研究中國古經的人。從1861年到1886年，他用了25年時間將四書五經等28卷中文經典譯成英文。

臺灣中原大學教授、宇宙光創辦人林治平講到：這個人的功力就嚇人了，他把中國的十三經全部翻譯成英文，我們現在連十三部經書是哪十三部我們都說不出來。他可以把十三部經都翻譯出來，加上註釋。我看過他的那個書，他是上面小小的一段就是比如說孟子見梁惠王，他就翻譯，然後下面很多頁全部都是歷代的註解。

臺灣中原大學教授林治平

哇。這個功力深到不可思議嘛。所以後來他退休以後就回到牛津大學，在牛津大學創辦牛津大學的中文系，成為最早的偉大的漢學家，他們這一系列嘛，就是說這個蘇惠廉做過理雅各的學生。然後，蘇惠廉後來退休了，也去那邊教書，然後教出一個很有名的，當代最有名的學者，就是哈佛大學的費正清，這是一脈相傳哪。所以漢學，我們說今天整個歐美的漢學，其實傳教士是最重要的。

生長在中國農村的宣教士之女賽珍珠，寫出《大地三部曲》，生動地描繪了中國的風土人情。賽珍珠因此成為第一位獲得諾貝爾文學獎的女作家。

賽珍珠的大地三部曲

倡導禁菸戒毒

19世紀吸食鴉片就像癌細胞一樣，在中國擴散著，西方宣教士一致譴責鴉片貿易，首位醫療宣教士伯駕於1840年寫信給林則徐，稱之為令人擔憂的罪惡。美國宣教士丁韙良1856年出版專著，剖析鴉片的道德和法律問題。漢學家，理雅各警告英國政府，停止作惡學習行善。

戴德生說，鴉片貿易，一個星期對中國人所幹的壞事，抵消了宣教士們一年時間所幹的善事而綽綽有餘。1874年，西方宣教士成立禁止鴉片貿易協會。要求在華宣教士向本國政府寫信，呼籲禁止鴉片貿易。杜布西等1000名在華宣教士聯名上書清廷和英美政府，獲得美國國會和萬國禁菸會的支援。

理雅各警告英政府禁止鴉片

正是在宣教士們的強大影響下，中美望廈條約才明確規定鴉片為違禁品。宣教士們一面施壓政府禁菸，一面幫助人們戒菸。1871年，宣教士在杭州設立第一家戒菸所，到20世紀初，全國已有100多所。英國宣教士李修善帶領山西儒生席子直戰勝了煙癮，席子直改名席勝魔，在山西各地建立天招局，幫助無數人成功戒毒，傳為歷史佳話。

引進體育精神

150年前，西方列強曾嘲笑中國人是東亞病夫，而西方宣教士送來了體育精神。1876年，基督教青年會進入中國，引進和推廣近代體育專案，包括籃球、排球、足球、乒乓球、網球、棒球、田徑、游泳、跳水。體操等等。

1925年，奧運冠軍宣教士李愛銳從英國來到天津，指導建立了當時世界一流的民園體育場，引來不少國際大賽。1932年，推動中國人第一次進入奧林匹克運動的，正是中華基督教青年會董事王正廷。

中國青年基督教董事王正廷

讓婦女的自由

中國婦女纏足的陋習由來已久。1874年。英國宣教士麥嘉溫在廈門創立中國第一個反纏足組織，1000多名婦女簽名。1895年，李提摩太師母等在上海發起天足會，借書刊和集會，號召中國女人迴歸天然。教會學校的師生、讀聖經的婦女，沒有一個纏足的。

宣教士林樂之大聲疾呼：婦女不得自由，中國休想振興。胡適感慨說，突然從西方來了一些宣教士，除傳教以外，還帶來了一點新風俗，幾個新觀點，不少新教訓，其中最大的一點是教我們。把女人也當人看待。雖然中國女人受教育的權利，1907年才得到清政府的承認，但早在，1884年，宣教士艾德綏就在中國寧波建立了第一所女子學校。

1850年，宣教士裨治文夫人在上海設立裨文女塾，即今日上海九中。這所學校的學生中，有一位罕見的大腳女生名叫倪桂珍，他是明朝基督徒大學士徐光啟的後代。倪桂珍後來生了三個女兒，他們是宋靄齡、宋慶齡、宋美齡。倪桂珍的丈夫、宋氏三姐妹的父親宋嘉樹原來是一位牧師。宣教士們為中國培養出最早一批女大學生，包括作家冰心等。宣教士丁韙良在古老帝國的覺醒和重生一書中預言，不久中國人將從了母親的膝蓋上開始受教育。這一預言早已由無數中國母親們實現啊。