唐朝女性以胖為美的謠言已經流傳甚久，不少女孩子心想自己若生在唐朝，豈不是豔壓群芳，國色天香級別的美人兒，江叔告訴你，想穿越回去還是別了，大可不必。

唐朝並沒有崇尚肥碩身材，和其他朝代一樣，大家審美不一，趣味多元，有喜歡微胖的，有喜歡瘦的，但是絕大多數還是喜歡適中身材，並沒有崇尚肥胖。

這個言論是怎麼傳出來的呢？

好了，大家熟知專家該上場了，一開口就是老專家人了

一說唐朝經濟繁榮，豐衣足食，人民都保持肥碩身材；

二說唐朝文化開放，人民心寬體胖；

三說唐朝統治者留有鮮卑族血脈，讓他們天生喜愛健碩的女性……

也不是抬槓，江叔給大家捋一下，“專家”的意思是說：

1. 物質條件好就可勁吃唄，誰越胖越美，合著還能證明誰家越富是唄

2. 思想開放，肥肉膨脹

3. 第三條不用說了，鮮卑族人聽到後已經提刀騎馬在趕來的路上了

有人反駁說出土的文物及仕女圖什麼的都是胖女子，來看看閻立本的《步輦圖》真跡，唐太宗身邊這些女子這不叫胖吧

當然，女性體態豐腴的畫作也不少，這與長安所在地理位置有關

地處關中，畫師寫實，參照多為關中女子“故以豐厚為體”

看看泥塑，不也有胖有瘦的，有不代表崇尚，只是一種寫實記錄

大唐第一美人，楊貴妃真的胖嗎？

助推以胖為美說法的盛行的頭號人物，非古代四大美女楊玉環楊貴妃莫屬了

一句燕瘦環肥流傳了多少年，楊玉環表示：你才肥，你全家都肥

古籍《舊唐書》、《新唐書》和《資治通鑑》都用了“豐豔”這個詞語來形容楊貴妃，

《開元天寶遺事·含玉咽津》中則提到：“貴妃素有肉體”，但是這些書的筆者歐陽修、司馬光與唐朝都隔朝代了，根本沒見過楊貴妃，怎能有說服力

《開元天寶遺事》的作者王仁裕出生時楊貴妃早就埋土裡一個多世紀了

而真正的唐人是這樣描述的：

白居易《長恨歌》：“侍兒扶起嬌無力”這樣的場景描述，不見得一個胖女子這樣吧

陳鴻的《長恨歌傳》稱楊貴妃是“纖穠中度”，也就是恰到好處

親眼見過楊貴妃的杜甫在《麗人行》中寫道：“態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻”、“背後何所見？珠壓腰衱穩稱身”可見在杜甫眼中，楊貴妃是個身材勻稱且肌膚細膩的女子。

同樣目睹過楊貴妃真容的李白在《清平調》中寫道：“借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝”

描寫楊貴妃極其受寵愛，雖說沒直接寫出楊貴妃的身材，但是與以身姿輕盈著稱的趙飛燕做比較，豈不是說明楊貴妃與趙飛燕一樣身材纖細

而且楊貴妃擅長歌舞，通曉音律，是個天賦極高的音樂家、舞蹈家，《霓裳羽衣》是其代表作，

想必身段飄搖，翻躍如風，時常跳舞的女子怎會胖呢，最多就有些肌肉，這也和胖扯壓根不上關係

唐詩中“細腰”、“窈窕”、“小蠻腰”這些對美女的形容詞也可以證明唐人的審美

這些詩句都是描寫苗條美女的，千萬唐詩中卻難以找出以胖為美的觀點

劉希夷《公子行》：“輕羅著細腰，願為明鏡分嬌面”

白居易《和春深二十首》：“鞦韆細腰女，搖曳逐風斜”

陸龜蒙《婕妤怨》：“後宮多窈窕，日日學新聲”

杜牧《遣懷》：“落魄江南載酒行，楚腰纖細掌中輕”

白居易：“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。”

皇族選妃喜好膚白纖細

歷史上頗有爭議是否存在的唐玄宗寵兒梅妃江採萍，對其的描述也是“清瘦俏麗如梅”，如果以肥為美的話，就算是後人虛構的人物，又怎會冒出這樣一號人物

又如《唐語林》中明確記載，唐玄宗給太子選妃時讓高力士派人挑選民間“細長白皙者”五人賜予太子

《本事詩》又記載唐玄宗的大哥寧王李憲因為“纖白明媚”而奪鄰居買餅小販之妻，這都反映了唐朝人的審美觀念

這是一個天大的誤會

陝西師大教授在科教頻道百家講壇中也稱這是一個天大的誤會