歷史啊,你總是讓我們覺得你很奇怪。而現在那些僅僅因為上網就變成網紅的人,這又有什麼好奇怪的嗎?像日本的“女友枕頭”和培根味的蘇打水,都是在我們的過去更加古怪的時候出現的東西。
讓我們看看歷史上發生過的非常怪異,讓人感覺不真實的經典事件吧!
那些以劍為生的人… (倚劍走天涯)這種人從字面上來說可能是“太奇怪而不真實”,這種人似乎只在小說中出現,因為它可能不是真的。
查隆達斯是一位來自西西里島卡塔尼亞的希臘立法者,生活在公元前580年到公元前476年之間。到目前為止,一切都很正常。他的貢獻也沒什麼特別的,但他樹立的榜樣卻很特別。
根據亞里士多德的說法,他的法律也沒什麼出奇冒泡的。處理偽證罪的法律措施以及他對法律措辭的一絲不苟的精確性都歸功於他。查隆達斯對自己的要求太高了,以至於當他發現違反了他自己的一項 (次要) 法律時,他立即對自己實施了被禁止的懲罰——他自殺了。
那麼他違反了哪條法律呢? 就是在公眾集會上佩戴武器,似乎他只是忘了出門時把劍留在家裡。他是怎麼自殺的? 用的就是自己的那把劍。
對他所宣揚的做法,我們完全尊重,但他生活在一個價格高昂的辯護律師的時代,一定會被認為非常不幸。話又說回來,他本可以輕易地從法律技術細節上找到免受處罰的條款。
瑞典的法國國王歷史有時會給我們一個非常違反常理的事實。其中一個事實是,並非所有的國王和女王都來自很長一串的近親家系。有時,一個普通的小夥子或小混混都有機會戴著一頂閃亮的金屬帽子俯視臣民。1818年的瑞典國王 (實際上,他是瑞典和挪威的國王) 是法國比利牛斯波城的一個普通檢察官的兒子。
國王卡爾十四世約翰原本叫讓·伯納多特,拿破崙軍隊的一個無名小卒。他一路高升,在法蘭西第一帝國形成時,被任命為18位“法蘭西帝國元帥”之一,在許多軍事戰役中領導多個陸軍兵團。
伯納多特在1810年被認為是下一任羅馬總督,但後來被選為瑞典王位繼承人——他是個熱門人選,尤其是在瑞典軍隊中,他們渴望讓一名士兵登上王位。
拿破崙·波拿巴本人似乎是唯一一個不希望伯納多特當國王的人,他更寄希望於他的女婿,洛伊希滕貝格公爵尤金·羅斯·博阿內斯。多年後,這種對伯納多特的輕蔑逐漸升溫,當時,作為瑞典國王,伯納多特在第六次反法聯盟戰爭中與英國、俄國和普魯士結盟。
說到這裡,儘管發生過這樣的事,但還是覺得很奇怪。這傢伙可是法國人哦! 想象一下,如果伊麗莎白二世女王是來自肯塔基州會怎麼樣呢。
穿著絲綢睡衣被燒死的國王在美國曆史上有一段時期,幾乎每一個種族笑話的笑料都是,內容很愚蠢,這是一個波蘭人的故事。也許像斯坦尼斯勞國王一世這樣的故事造成了這種成見。
這位兩次被免職的波蘭國王發現自己生活在法國的洛林和巴爾半自治公國。作為退位的補償,他得到了公爵領地,並得以繼續將該地區管理得有聲有色,使其成為一個文化中心,非常繁榮。
在他88歲高齡的時候,他穿著高度易燃的絲綢衣服在他的呂內維爾宮的火爐邊打盹。一顆火星燎到了他的衣服,年邁的國王全身燒傷,幾天後在極度痛苦中死去。
美國大陸的第一次空中轟炸“La Cristiada” 指的是墨西哥政府 (在3K黨的幫助下,試圖殺害一些天主教徒) 和一個名為“Cristeros(反對取締教會)”的天主教民權組織 (由美國天主教的一慈善組織哥倫布騎士會支援) 之間長達三年的戰爭。
衝突的根源在於狂熱的反宗教立場,非宗教的墨西哥政府在1917年的憲法中已經體現了這一立場,目睹了許多對人們自由信仰權利的鎮壓。
這場戰爭主要發生在墨西哥北部,為鄰近的美國西南部的居民提供了觀看全面戰鬥的機會,那是一個陽光明媚的週六下午!
反叛的反對取締教會者僱傭了美國的雙翼飛機所有者來幫助他們取得戰爭勝利——這些美國人將透過向政府軍投擲簡易炸藥提供空中支援。
帕特里克·墨菲就是這樣一個“僱傭兵”。1929年的一天,在亞利桑那州納科鎮附近,墨菲正忙著把裝著炸藥、螺母、螺栓和釘子的手提箱扔向敵人……直到大風從邊境邊把他吹了回來。
這個小子在飛上天空之前,喝了不少“牛逼色”,腦子暈暈乎乎的,沒有意識到是在自己國家的上空。他扔炸彈還上癮了,讓震驚的美國市民驚恐四散。墨菲被墨西哥人擊落,被驅逐出境,而回到國內立即被美國當局逮捕。然而他的行為從未受到指控。
美國也曾有一個“皇帝”美利堅合眾國的統治者,墨西哥的保護者——諾頓皇帝別來無恙! 當然,這傢伙並不是“真正的”北美皇帝。他是來自南非的一個倒黴的商人,最後住在當地的一家小客棧裡,還假裝自己是美國的皇帝。
諾頓一世皇帝只是舊金山當地的一個“人物”,他的滑稽動作和胡言亂語逗樂了《舊金山紀事報》的讀者。問題是他真的那麼愚蠢嗎?
像許多“瘋狂的怪人”一樣,諾頓皇帝有時也會提出一些明智的建議。這是他在1869年的“宣言”之一:
“蒙主恩寵,美國的皇帝和墨西哥的保衛者諾頓一世,由於希望緩和目前國記憶體在的黨派紛爭,特此解散並廢除民主黨和共和黨……”
現在看看,到底是誰瘋了? 這傢伙是美國的國寶,如果他還活著,今天發表這樣的宣告,他將是推特世界上最受關注的人。
毛利人約瑟夫·史密斯對於席捲全球的“新”宗教運動,並沒有多少專欄特別予以報道。從巴西的“黎明之谷”運動(這是一個關於一個地方的故事,1959年,一個來自巴西海岸的貧窮女性建立了這個地方,她不僅是該國第一位成為職業卡車司機的第一夫人,而且還創立了一種將天主教、精神論、埃及神話、印度教、本土信仰和不明飛行物學等元素結合在一起的宗教)到東歐的各種異教/本土主義宗教團體日益壯大,似乎有一股宗教狂熱的浪潮正在世界各地爆發。
儘管這些宗教看起來很“新”,但實際上很多都有著悠久歷史。立陶宛的新異教魯姆瓦聲稱是他們前基督教信仰的復活,而不是建立在舊信仰基礎上的完整現代發明。
如果魯姆瓦的信仰沒有被14世紀的基督教化所打破的話,那麼它將成為歐洲最古老的信仰,在年代史上甚至可以與印度教相媲美。
紐西蘭的林加圖教派是一個完全不同的傳統的混合物,而不是一種復活。就像摩門教是基督教和新興的美國身份的混合物一樣,林加圖教派將《舊約全書》和毛利人部落的習俗和傳統融合在一起。但是,再一次想要說明的是,它比許多人想象的要古老得多。
和許多早期的摩門教領袖一樣,林加圖教派的創始人也不是什好鳥,動不動就想為自己的信仰而戰。他的名字叫特庫提(Te Kooti),曾是一名土匪,在獄中卻能夠潛下心來專心研讀《聖經》。透過把新培訓的宗教知識、從水手那裡學來的一些在宴會上的餘興表演 (用指尖上的火柴頭製造一種火焰從他的手上噴湧而出的錯覺) 以及講故事時活靈活現,讓人信以為真,這些東西摻合在一塊兒,特庫提積累了大量粉絲。
先進的中世紀法制…除非你付不起錢你是否發現為了搶走鄰居鋥光瓦亮的新靴子就殺了他而使自己陷入了一種不幸的境地呢? 怎麼說呢,如果你在中世紀早期的威爾士這樣做,那就別擔心了! 你只需拿錢擺平他家人,然後你就可以該幹嘛幹嘛。沒錢? 那就麻煩了…....
的確,在九世紀海維爾國王(好人海維爾)的法律條款中,會看到一些令人驚訝的“現代”成分——與其他當代法律制度相比,女性擁有更大的自主權和法律保護。但以今天的標準和社會習俗來看,這簡直是太奇怪了。
例如,強姦就被認為是一種盜竊行為,而對於這種犯罪行為,只需向受害方支付罰款就了事了。太寬大、太進步了有沒有? 好吧,如果你犯了罪,又付不起錢,他們就會把你的蛋蛋切下來。太野蠻了? 運氣太倒黴了。
總之不管怎樣,你或者付錢,或者用別的方式為你的行為付出代價。
墓葬之謎成為辛酸的歷史“六頭首領”之謎困擾了考古學家幾十年。早在1997年,在蘇格蘭高地的聖科爾曼教堂進行挖掘後,就發現了一名武士的遺骨以及另外4個頭骨和一具整個埋葬的人,專家們對這種奇怪的埋葬安排感到迷惑不解。
他們是誰? 為什麼他們以這種奇怪的方式下葬,造成這個倒下的勇士有六個頭的效果? 後來發現真相很平凡,卻很感人。
這似乎是一塊家族墓地。DNA分析發現,除了一具不同的骸骨之外,所有骸骨都屬於同一家族的幾代人,包括一對父子。算是局外人嗎? 這是一個生活在更早時期的人的頭骨 (大約生活在8世紀,相關的骨骼被認為死於13到15世紀)。這塊頭骨似乎屬於一個皮克特族人僧侶,很可能被作為聖物與倒下的勇士家族埋葬在了一起。
偉大的頭腦(有時也會想些蠢事兒)艾薩克·牛頓對科學略知一二。但對於瘟疫,他也不知道如何治癒。在最近的一次拍賣會上,拍賣了一件非常有趣的牛頓紀念品,是為了慶祝“古怪的”牛頓,而不是那個“開創現代啟蒙科學的天才”的牛頓。手寫的文稿詳細說明了他治療“黑死病”的想法……癩蛤蟆吐藥片。
首先,根據這位天才的說法,你把一隻癩蛤蟆的腿吊在煙囪裡三天,直到它吐出各種各樣的蟲子。要在一盤盛有黃色的蠟中捉這些蟲子。
癩蛤蟆死後,你必須把它磨成粉末,把所有的東西混合在一起,做成小含片。然後你把這些癩蛤蟆嘔吐的辟邪物戴在身上有炎症的發黑區域。這個應該能治好你的病……這個天才的腦袋不是被門擠了,掉下來的蘋果給他的腦袋砸得有多重啊?
(有意思吧,牛頓這樣的人怎麼會有這種想法治療瘟疫呢?)