第一則

程咬金在小說中的藝術形象深入人心，外號“ 混世魔王”，靠夢中學成了三板斧橫行江湖，長得像李逵、張飛一樣五大三粗，從小就是當地一霸，販賣私鹽，打死捕快。搶劫皇綱，上了瓦崗，還當上了老大。最後投靠李世民，活了一百多歲。

程咬金劇照

但真實的程咬金可不是這樣的形象，他也不會三板斧，而是擅使馬槊。他從小志向遠大，並且驍勇善戰。隋末，天下大亂，他組織鄉里一百多人上了瓦崗投靠李密，隨後歸降了王世充，因為看不慣王世充的為人，投靠了大唐李世民，得到李世民的信任，屢立戰功，在“凌煙閣二十四功臣”中排名第十九。不過現實中他也很長壽活了李治時期，享年七十七歲，諡號為“襄”。

但是他叫程咬金的時間很短，大部分時間他有一個很正經的名字叫程知節，字義貞。

第二則

大業十四年（618），司馬德戡、宇文智及等人密謀殺死隋煬帝楊廣，率驍果軍西歸，他們奉宇文述的長子宇文化及為主，殺死楊廣，史稱“江都兵變”。

但宇文化及是個金玉其表，敗絮其內的草包，完全撐不起場子，文武皆無。他們率領驍果軍遇到瓦崗軍後，宇文化及與李密隔著陣地有一次對話，李密毫不客氣的數落他：“你父兄子弟均受天恩，從文帝開始就大權在握，榮華富貴。主上無德，你不知死諫盡忠，反而弒君篡逆，不追諸葛瞻之忠誠，乃為霍禹之惡逆，天理不容！”李密罵的十分痛快。

宇文化及聽了臉紅脖子粗，實在不知怎麼對答，估計實在不知李密所說為何意。這時，宇文化及紅著臉，瞪大眼睛回了一句：“我與你談的是陣前廝殺，你不要跟我搬出書本上的話！”聽得李密哈哈大笑說：“宇文化及怎麼愚蠢到如此地步！”

第三則

楊廣死後，煬帝這個諡號是大唐平定江南之後才追加的。當時，東都洛陽還有一個楊廣的孫子，越王楊侗坐鎮。

楊廣劇照

大業十四年，當楊廣被殺的訊息傳到洛陽，權臣擁立越王楊侗為帝，史稱“皇泰主”。皇泰主楊侗給他爺爺的諡號為“隋明帝”，廟號“世祖”。“明”按諡法來講叫“照臨四方曰明，譖訴不行曰明。”意思是：“功德照臨四方，沒有讒言與攻訐。”有點誇張，也有點道理。

而“煬”字按諡法則完全是貶義：“好內遠禮曰煬，去禮遠眾曰煬，逆天虐民曰煬。”意思是：“荒淫好色、親近奸佞、不遵守禮儀、疏遠群臣、違天逆理、殘暴虐民。”這麼評價楊廣可能又有點過分。所以應該叫他“隋明煬帝”。

第四則

隋末農民起義領袖竇建德攻打冀州，當時的冀州刺史名叫麴稜，固守城池，誓死不降。但是麴稜有一個倒黴女婿叫崔履行，他自稱有奇術，可以使進攻的敵人自己失敗。麴稜竟然相信了這個女婿！

晚上，崔履行登上城牆的北樓，命令士兵不論發生什麼情況都不可妄動。然後，他穿上喪服，拄著柺杖開始作法，但他作法的方式很特別：自己大哭不止，還讓婦女們都登上自家的房子，不停的抖動自己的裙子。

竇建德也不知道敵人在搞什麼鬼，立即下令攻城，頃刻之間便破城而入，可笑的是崔履行此時還沒有哭完。真不知道這個崔履行唱的是哪一齣，老岳父還沒有死就穿上喪服大哭不止，而且，以結果來看，他極有可能是竇建德派來搗亂的。

第五則

公元618年，隋煬帝楊廣一命嗚呼，這時的中國出現了多的數不清的政權和年號。其中最為奇葩的一個是懷戎縣的高僧，名叫高曇晟。

高曇晟是一名很有威望的高僧，他召集了五千名僧人，並鼓動眾多虔誠的香客起兵造反，殺死縣令與當地諸軍將領，自稱“大乘皇帝”，改元“法論”，立尼姑靜宣師太為邪輸皇后。這名字真夠邪性！然後，他派遣使臣，招農民起義領袖高開道為齊王。

高開道還真的率領他的五千兵馬投奔了大乘皇帝，但是三個月後，高開道就發動了政變，殺死了高曇晟，吞併了他的僧人軍。

在那個人人都想當皇帝的年代裡，高僧高曇晟想當皇帝也沒有什麼奇怪。但畢竟是和尚出身，太善良了，相信了高開道！