前言
東漢末年三國紛爭，這段歷史咱們相當熟悉，吳蜀魏三國打來打去，最終還是給司馬家族做了“嫁衣”。他們乘機攫取魏國大權，一統天下建立西晉。可是西晉社會黑暗，整個朝代只持續了51年，相當短命。公元291年，西晉爆發“八王之亂”，8個主要的皇族參與動亂，使得西晉陷入了長達16年的風雨飄搖階段。 它直接導致西晉社會經濟受到嚴重破壞，最終滅國。而且，還間接導致了後來長達一百多年的“五胡亂華”事件發生。
五胡亂華公元316年，北方遊牧民族趁西晉經歷八王之亂元氣大傷之際，肆意入侵中國北方，並且滅亡西晉，掀起了歷時一百多年的動亂，也就是歷史上講的“五胡亂華”。“五胡”泛指的是十幾個遊牧民族，其中又以匈奴、鮮卑、羯、羌、氐這五個遊牧民族為主，所以統稱“五胡”。
西晉滅亡以後，司馬睿南下建立東晉，而北方則陷入了百年動亂。大大小小十幾個遊牧民族，爭相建立自己的政權，彼此之間戰亂不斷，一時間餓殍滿地，民不聊生。由於西晉時期的統治者，對內遷到中原的胡人進行了殘酷的剝削。以至於他們建立政權之後，對北方的漢人進行大肆屠殺，導致北方人口銳減。
有壓迫就有反抗，北方的漢人在一個名為“冉閔”的漢族英雄率領之下開始抱團求生存，冉閔帶領自己的扈從與胡人展開激烈的鬥爭，並且於公元320年建立政權，史稱魏王朝。但是好景不長，冉閔稱帝之後很快就被打敗，他本人也隕落。儘管這次反抗失敗了，但是冉閔的行為大大地激勵了北方的漢人，後來也相繼出現了很多英雄，他們紛紛起義反抗殘暴的胡人。
漢人的反抗此起彼伏，禍亂中華上百年的胡人，最終在鬥爭中悄無聲息消失，那麼五胡亂華後去了哪兒？
1.匈奴匈奴和中原地區的淵源由來已久，作為北方遊牧民族最為強大部族之一，匈奴早在秦末、以及漢朝初期就不斷地入侵中原地區，給中原百姓帶來巨大傷害。而漢朝不僅抵禦住了匈奴的侵犯，還把他們打分裂了。匈奴也因此分為南北兩個部分，北匈奴遷移到了歐洲，南匈奴投降漢朝並且內遷中原。
五胡亂華時期，作亂的匈奴就是內遷到中原的南匈奴。他們在這期間建立了前趙政權，由於匈奴人生性彪悍，作戰兇猛。五胡十六國時期，很多南匈奴人都戰死沙場，政權覆滅的時候，倖存的南匈奴人也被漢族同化。隋唐之後，中原就再無匈奴的記載。
2.鮮卑和匈奴相比，鮮卑族對漢人的態度並不那麼殘暴。而且從民族文化影響方面來看，鮮卑族是那個時期對中國文化影響最為深遠的外來民族。五胡亂華時期，鮮卑也趁著中原大地混亂不堪入侵北方，但他們沒有屠戮漢人，只是單純地建立屬於自己的政權。公元385年，鮮卑拓跋部建立北魏政權，後來統一北方，結束了長達一百多年的動亂時期。
統一後，北魏皇帝遷都洛陽，促使大量鮮卑族人同漢族融合，他們向漢人學習農耕技術，不再以遊牧為生，從此鮮卑族的部落開始解體。而後在漫長的歷史裡，鮮卑族已經完全融合在漢族裡，至隋唐時期鮮卑族已經完全消亡。值得一提的是，現在的科學家透過DNA實驗證明，如今的錫伯族可能是鮮卑族拓跋部的後裔。
3.羯族根據《晉書》記載的：“石其先匈奴別部羌渠之胄。”可以得知羯族從起源上來看，是匈奴統治下的一個部落或者是分支。秦漢時期北方匈奴壯大，那個時期匈奴征服了很多小部落，其中就包括羯族。羯族人被匈奴俘獲之後，於漢朝時期跟隨匈奴進入中原，成為匈奴貴族的“奴隸部隊”。
五胡十六國時期，匈奴建立了前趙政權；而羯族建立了後趙政權，開國皇帝是石虎。石虎，就是前面我們提到過的冉閔的“爺爺”，二人為收養關係。話說羯族建立整理政權之後，對漢人十分殘暴，提出了“殺光漢人”的口號。石虎殘暴不仁，養孫冉閔起義反抗，滅了後趙政權。而羯族人也遭到了漢人的報復，族人幾乎被殺光，剩下的一小部分羯族人，在後來的歷史裡也被漢人同化。
4.羌、氐羌、氐兩族和漢族幾乎沒有衝突，但是他們和其他的胡人民族進行了激烈的政權鬥爭。十六國期間，西北的羌族建立了後秦政權，不過這個政權和其他胡人政權相比，持續時間很短只是曇花一現，隨後就在戰亂中被滅，生命力不強，幾乎沒有對十六國時期的社會局勢造成影響。
羌族建立的政權被滅了之後，西北的羌族繼續生活在內蒙古、陝西一帶。隨後在唐朝建立夏州政權，卻常年被吐蕃侵擾。羌族人不堪其擾，向唐朝申請遷徙到陝西內地，唐朝政府應許。遷到陝西之後，羌族獲得賜姓“李”，在漢族社會紮根，並逐漸被漢人同化。
氐族，原本是中國西部和北部的遊牧民族，東漢時期慢慢內遷到中原居住，後來在“五胡亂華”期間先後建立了前秦、後涼政權。但是這兩個政權，和羌族建立的政權一樣，持續時間很短，在歷史上影響不大。不過在這期間，他們學習漢族的文化和農耕技術。後來氐族前秦政權被羌族後秦取代，氐族人被趕盡殺絕，倖存者也被漢族同化，最終消失於歷史長河中。
後記“五胡亂華”時期，中國北方戰火不斷，經濟遭到嚴重破壞，社會經濟大幅度倒退。但是我們也應該要看到這一段歷史積極的一面。由於戰亂和紛爭，很多外來的遊牧民族來到中原，學習文化和技術，最終慢慢被同化。這在一定程度上促進了中華大地的民族融合，為後來的多民族繁榮打下基礎。
參考資料：《中國文化史第六講：血沃大地 文化融合》