圖為尚小云

1956年，中國處於一個特殊的時期。剛經歷完前一段時間的抗美援朝，讓祖國認識到了發展經濟的重要性，遂在這一時期內，全國都進入了一種"勒緊褲腰帶過日子"的新時期。

但即便如此，在北京城的一家大戲院內，依舊是座無虛席。至於人數這麼多的原因，並不是說票價有多便宜或者舞臺上的劇有多麼新奇，而是舞臺上這部劇的表演者，尚小云。

尚小云的家族史

自30年代被譽為"四大名旦之一"之後，尚小云就開始傳授起了自己的唱技來，至於其上臺的次數，也是從那之後變得越來越少。以至於現在只要有尚小云登臺演出的機會，必定會場場爆滿，雖說人們是因為他的名氣到達的現場，但最終在離開的時候，終究會被他的演技所折服。

就拿今日這場《四郎探母》來說，雖說尚小云在其中演的是反派蕭太后，但其卻是將太后的仇恨演繹的淋漓盡致，眾人看到戲曲後不由得對楊家將產生恨意，雖然楊家將在中國的傳統中，是名副其實的好人。

尚小云劇照

尚小云為什麼能有如此精湛的演技，究其根源，還是與其良好的教育離不開的。

尚小云早在7歲的時候，就已經投身梨園。雖說他之前也算是一位富家子弟，但卻因為家族中道衰落，而不得不接受現實。

說起來尚小云的家族，在清朝建立初期，他們可是不折不扣的皇族。

明末清初，朝廷正處於一個危困的境界，關外有著努爾哈赤領導的女真部落虎視眈眈，關內又有著李自成領導的農民起義軍在攻打著明朝的最後一片土地。

也就在這個時候，尚可喜出現在了明朝統治者的眼中。作為漢人，尚可喜與自己的父親尚學禮選擇一樣，共同投身明朝軍營，為抗金做貢獻。

尚可喜畫像

但後來隨著尚學禮功敗身死，尚可喜的上司毛文龍亦因矯詔被殺，尚可喜一時之間失去了朝堂之上的所有支柱。遂在毛文龍死後不久，尚可喜也因被人逼迫，離開明朝軍隊，加入到後金陣營中。

過了不久，後金改名為大清，隨之便因為吳三桂的投降而順利入關，建立清朝政權。

尚可喜在清朝入關後，率兵清理李自成殘部，最終逼得李自成死於九宮山。

也是因為這個功績，在清朝入關5年後，即1649年，尚可喜被封為"平南王"。並得到皇室的應允，倘若他們可以一直平穩發展，則王位可以一直繼承下去。

所以只要尚家可以一直這麼發展下去的話，尚小平也將會是清朝的最後一位"平南王"，自然也不會淪落到年少時便外出學戲的境地。

但後來隨著康熙帝的一系列政策，卻是改變了尚可喜，也改變了尚小云一生的軌跡。

康熙帝畫像

1661年，康熙繼位。雖然當時的康熙年僅8歲，但卻因為豐富的閱歷，讓他掌握了作為皇帝的基本條件，無情。

故在康熙即位不久，他便開始著手實行一件事——撤藩。而這麼做的原因，卻是因為尚可喜呈上了一道想要回家的奏摺。

尚可喜說因為自己年事已高，不想再這麼辛苦，想回到老家頤養天年，至於封地，則可以交給自己的兒子打理。之前尚可喜被封王的時候，清廷已經答應他讓他們家永世封王，所以他敢這麼跟清廷提條件。

而且現在是新帝登基，在尚可喜眼中只是一名小孩子，他不信清朝還能將他的權力給撤了。

但沒想到，他這一說，卻是收到了朝廷下發的削藩的旨意。

尚可喜覺得，削就削吧，畢竟還沒有撤，就算藩地再小一些，卻仍是大清正式封的王爺，做個清閒王爺，可比做戰將舒服多了。

尚可喜畫像

但尚可喜這麼想，可不代表別人也會這麼想。

吳三桂身為與尚可喜一樣的王爺，第一個對此事表示不滿，隨後還有"靖南王"耿精忠與尚可喜的長子，"鎮南王"尚之信。

於是，在聖旨下達後不久，吳三桂率先舉起反叛大旗，耿精忠也緊隨其後。尚可喜雖然也處於被削之列，但他並沒有選擇叛變清朝，反而堅守陣地，對抗敵軍。

但令尚可喜沒有想到的是，在他積極備戰的時候，自家卻是後院起火：尚之信發兵圍困尚可喜府邸，奪得了廣東地區的最高指揮權，響應吳三桂叛亂。

收到兒子反叛的訊息之後，尚可喜一時之間怒火攻心，隨後不久，便病逝於廣州。過了幾年，吳三桂亦病逝，反叛軍旋即被政府軍所打敗，尚之信也被康熙賜死。

尚之信畫像

至此，尚家的王爺僅僅歷經二世，便被剝削殆盡。

前人"栽樹"，後人"乘涼"

自此以後，尚家便過起了尋常百姓的生活，甚至有的時候，他們連平常百姓也不如，畢竟他們的祖上曾經參與過叛亂。

因為無法忍受之前的種種往事，百般無奈之下，尚家只能選擇舉家搬遷至祖籍河北。也是在河北，尚小云出生了。

尚小云1899年出生，年幼之時，其父病故，所以只能與自己的胞弟一起投入到京城的一家劇院之中學習戲曲。

隨後不久，尚小云便轉而學習武生、花臉，最終定下了學習旦角。雖然尚小云身為男孩子，但其卻是將旦角演繹的惟妙惟肖，在臺上的時候，真的彷彿就如女子一般。

圖為尚小云

也是因為這樣，讓他很快就有了知名度，甚至在1914年時，尚小云因其精湛的演技，被世人譽為"第一童伶"。從學堂畢業後，他也開始活躍於眾多戲曲舞臺，也從中努力汲取新知識，認真學習各種表演。

1918年，尚小云開始自組戲劇班子，並開啟不斷排演新劇目。在這一時期，他編寫出了諸如《卓文君》、《摩登伽女》、《青城十九俠》等作品，一時之間，他成為了同輩旦角中的佼佼者。

就在這一時期，尚小云開始培養起了屬於自己的風格：一方面，他在培養高亢嘹亮的唱腔，另一方面，他又在熟悉一種大開大闔的表演方式。這都成為了他獨特的表演特點。

因此，在1927年的時候，尚小云以自編的《摩登伽女》榮登"名伶新劇評選活動"第一。幾年後，他更是獲得了"四大名旦之一"的稱號。

尚小云因此也慢慢出名，收入也開始逐漸多了起來。但因為歷史因素影響，雖然到了近代民主時期，戲曲演員的身份地位依舊入不了檯面。

尚小云在《摩登伽女》中的妝容

以至於在當時的環境下，尚小云可以因此發跡，但更多的人卻是依舊在貧苦線上所掙扎。所以在平常任何時候，只要人們有困難，尚小云聽聞的第一時間總會盡全力給予幫助。

縱使其中有不認識的人，尚小云也會選擇慷慨解囊。而且尚小云還有一個習慣，就是每當有人來求救於他的時候，他不問事情的大小，總是給予那人5塊大洋來度過難關。

要知道，雖然時局動盪，貨幣也總在起起伏伏，但銀元卻是一種實打實的硬通貨。就拿一個簡單的例子而言，當時的5塊銀元能在鄉下買一頭耕地用的牛，而這隻牛同樣可以給予家中數倍的回報。

就算不拿這些錢去買牛，拿它們去買糧食的話，也足以購買上百斤的進口麵粉，這也近乎是當時一名普通青壯勞動力一月的口糧。

還有一點就是，尚小云在將錢借出之後，並不求別人的回報。倘若那人想起還給他了，他就收著；倘若那人沒有還給他，那他也毫不在意。即使後來，不還他的人再來借錢，尚小云也會看那人情況，而選擇借或不借。

尚小云與家人合影

也是因此，讓尚小云獲得了"尚五塊"的稱號，每次有困難，只要找他，必會借給5塊大洋。

而這些人，大多數也是在每每遇到尚小云的時候，倘若能緩過勁來，必定會將之前所借的五塊大洋雙手奉還。