由於網路門檻極低，有越來越多普通老百姓進入網路去分享自己的認知，也就出現了各種千奇百怪的觀點。這些觀點大多是沒有經過考證的懷疑論結果，而很多人因為自我意識中的自利主義去不加求證的大肆吹捧，而明清之爭也就在這樣的情況下突然的出現了。

那麼為什麼明吹一定要抓著清朝？這個問題的始作俑者其實是因為明吹普遍只有初中歷史的水平，初中教科書裡著重講了清末的社會現狀和造成的結果，讓明吹有機會靠貶低清朝來拉高明朝的歷史地位。其實這個邏輯非常搞笑，歷史都是有結果的，雖不用唯結果論，但是結果卻是歷史定位裡最重要的參考部分。

第一，明粉攻擊清朝最多的地方是八個字，“揚州十日，嘉定三屠”。揚州十日事件是參考《揚州十日記》，而現在史學界透過對《南明史》的考證，基本認定這本書不實。《揚州十日記》第一次出現是在辛亥革命前夕，響應的是“驅逐韃擄”的口號。因為特定政治需求讓這本書的真實性大大降低。透過現代對《南明史》的考證，揚州並沒有如書中所記載堅守抵抗，史可法遺書明確說了“清軍於十八日進抵城下，至今尚未攻打，然人心已去，收拾不來”。揚州事實上只一天就被攻破。那麼是否有屠殺？是有的。多鐸說“嗣後大兵到處，官員軍民抗拒不降，維揚可鑑”。所以是有屠殺的，但是殺的是不投降的抵抗者，並沒有對揚州城的普通老百姓進行屠殺。顧炎武的詩“愁看京口三軍潰，痛說揚州十日圍”，也基本論證了揚州全城範圍的屠殺是不存在的。而死傷無數則是南明部隊譁變和清軍鎮壓造成的共同結果。

第二，關於閉關鎖國。事實上乾隆封禁的是天主教，實行一口通商，便於朝廷監管。乾隆驕傲自大，瞧不起西方來的東西，但是閉關鎖國四個字放他身上是不符合歷史事實的。他頂多算是不務實，多做了幾年天朝上國的美夢。真正的閉關鎖國是在明朝，明朝因為被海盜和倭寇搞得不厭其煩，下令海禁，撤除泉州，明州，廣州市舶司。其中包括商禁，軍禁，文禁。是阻礙文化交流的罪魁禍首。

第三，文字獄。首先我們要對文字獄有一個簡單的認知，什麼樣的情況算文字獄？文字獄正確的定義是“為迫害知識分子，摘取字句，羅織罪名”。也就是我們常說的斷章取義，因言入罪。事實上文字獄在各朝各代都是存在的。蘇軾的“烏臺詩案”被認為是文字獄的開始，明朝“李贄案”是有記載的第一個因為文字獄被殺的，清朝的“明史案”是牽連最廣的。但是“明史案”不同前兩個，“明史案”並不是因言入罪，清朝並不反對有人修《南明史》，而是因為其中角度的政治不正確，從而獲罪，牽連甚廣。別說是中央集權的封建王朝，你現在去美國喊幾句“黑鬼”一樣是要涼涼的。所以“明史案”歸類到文字獄裡實際上是不合適的。

清修《明史》是史學界公認的在《二十四史》中歷史價值最高，記錄最準確的歷史範本。完全參考《明實錄》《大明會典》，在歷史事件和歷史時間上毫無衝突。清朝在這方面還是相當有操守的。

總結一下，明粉之所以抓清朝，第一，歷史知識有限，基本是靠初中歷史知識和幾本武俠小說胡謅。第二，因為明朝本身缺乏可取之處，只能靠貶低一個去抬升自己的歷史地位。第三，狹隘民族主義氾濫，不知何為華夏，何為漢族。

我再之前的文章裡詳細說過了漢族作為單一民族的起源。中國歷史上只有漢文化，漢文化是管轄權範圍所形成的多民族文化，從來都沒有漢族文化，因為漢族作為單一民族實際上是在近現代才出現的。狹隘民族主義在中國這樣的文明體系中是經不起推敲的。