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霍光廢昌邑王立宣帝而受封 (總第八十五)

《資治通鑑》裡最具鑑戒意義的這些事兒

對於霍光這個人,史家水平再高也難為之定性。他常被人與著名賢相伊尹相提並論,而世稱之“伊霍”,又往往被人用“行伊霍之事”來為後世權臣攝政、廢立皇帝找根據。問題在於“伊霍”能否並舉?

司馬史官詳細記錄瞭如伊尹一般賢德的霍光,如何廢立天子之事。

他常被人與著名賢相伊尹相提並論,世稱之“伊霍”,又往往被人以“行伊霍之事”代指後世權臣攝政廢立皇帝。

光明磊落,讓人信服,是讀者希望看到的。只不過,漢宣帝與霍光君臣,似乎是在交易中完成了對大漢王朝天子的一廢一立。

賞賜給功臣爵位,是君主駕馭臣下的方法和權力。然而,封賞爵位,不單單是為了籠絡和控制臣下,還為能夠確立名分,端正地位。

對於君主賞賜的爵位,謝絕、接受與否,由臣下的節操去決定他們各自的取捨。辭與受,不單單要自覺於臣下的操守,還要考慮是不是能夠讓君上感到安定,同時,自己也能遠離過失而不被追究。正因為如此,君主可以選擇不進行封賞;臣下也可以辭謝主上的封爵,比如,霍光廢立天子若能知此大義,國家為此反而得以安寧。

華夏曆史上上,統有天下之人,往往以矇昧為開端,新繼位的君王與開國老臣,因此而與初定天下時的君臣關係相比,變得有些混亂。等到了一個王朝的中期,朝廷又往往外有賊寇,內有奸臣,這些人為非作歹於天子宗廟和社稷,危害的卻是千千萬萬的百姓。有作為的大臣代替主上行使征討大權,往往能達到平定和結束混亂的效果,天下也為此得到安定。但有一個前提,二者的關係應該是:君主封賞爵位能做到不是出於私心,臣下接受爵位而不用感到慚愧,霍光豈能瞭解其中奧妙?

不得不廢掉少而不學,“行淫亂”的昌邑王劉賀,實在是託孤大臣霍光的不幸。他先就作錯了,一開始,他放著長子不立而立少,不加選擇地迎立了昌邑王,就是他霍光的罪過。

一開始的不夠謹慎,輕易就把天下授予平庸無能,毫不正經的昌邑王也就算了;接下來,他又創下一個非常之舉,以臣子的身份廢除了君主,為自己樹立了所謂震驚世界的威望。

賢明的漢宣帝劉詢

至於後來被迎立為漢宣帝的劉詢,當然也可以說是以先帝的親緣關係,又因其賢明而被選擇,當然不會節外生枝。然而,這並不是他霍光可以為此作為論功邀賞的理由。可在現實操作中,當漢宣帝的年號一經確定,便立刻冊封功臣,追加封賞霍光的食邑高達二萬戶,其他被封侯者五人,另外冊封關內侯八人。

交易的痕跡太過顯露。因此可以說,漢宣帝這樣做,有失為君之道。他自己本來就是武帝的曾孫,先是家中遭遇不幸,後來又由於自身賢明而被擁立於君位,因此,這本來就是他理所應有的位置。可這個劉詢卻在暗中偷笑,以為他得到的是本不屬於他的福分,於是,就對有恩德於己的人大肆以封賞進行酬謝。問題是他沒能料到的是,一些窺視本不屬於他們福分的人,比如窺視帝位之人,也可以用懸賞爵位的辦法,去收買人心而篡奪天下,這樣,他天子的地位就岌岌可危了!而且,漢宣帝的帝位也因此被認為來路不正,正是因為漢惠帝大肆進行封賞,他的登基變得不合禮儀,被後世學者認為是使用了封爵的手段收買而來的。

以輔政大臣之名以,宣佈廢立大漢王朝的天子

霍光所作所為,明明有錯,他不是承認自己的過失,坦誠地接受嚴延年奏章上指稱的他“以大臣身份擅自廢立君主”的指責,好好反省自己,而是對於惠帝的爵賞,安然接受而不推辭,更有甚者,不久就還為其兒子霍山請求五等侯的榮譽。如此一來,霍光本人既然能以擅自廢主邀功,還能為此買來封賞,他又如何會去責怪自己的妻子毒殺皇后,以及自己的兒子陰謀叛逆呢?就別說是大義滅親了。

霍光的做法,與三國時期曹魏權臣司馬昭、宋明帝時執掌朝政的蕭道成等陰謀篡位;以及與南宋的苗傅、劉正彥之所以敢於行險,居然還僥倖獲得了成功,有什麼本質區別呢?

班固在議論霍光的悲劇時說:“霍光不學無術”那麼,什麼是“學”?這裡的“學”或指治國之道?既如此,就一定不是簡單地透過縱論天下的成功與失敗,從中尋找出能夠趨利避害的方法呀。

諸葛亮曾說:“非澹泊無以明志。”他還說:“學,須靜也。”唯有“淡泊”與“心靜”,可以養成廉恥之心,唯有明瞭自己“取與舍”的節操,才能表明“忠與孝”的志向。這樣,才會有人的純粹天性,始終遠離“名和利”!

有學問的人崇尚富貴不淫,貧賤不移,這樣即使拽住了老虎的尾巴,也能處變不驚;也可以憑藉大山之頂峰彎弓射鵰,創立威震萬世的功業,斷然不會因為住進了漏雨的房子而耿耿於懷。他們之所以能夠做到這一點,沒有別的原因,沒有什麼非分的慾望而已,所以能夠保持清淨。惟其如此,才能清淨坦白地,把自己的志向告白於天下,而社會風氣不能改變他們的志向;妻子兒女不會影響而攪亂他們的本性。

簡言之,君王應該遵循天道,頒佈提倡美善,天下和諧的命令,而沒有偏私之心;臣下為實現理想和志向,不惜捨棄生命,而且毫無困惑。班固評說霍光為“不學”,大概是指他沒有學到位極人臣與之該相應的品德,霍光不是先學會了做人,而是學到了一些權謀之術,用奸巧去迴避和遷就自身的毛病。如此說來,班固比司馬光略勝一籌。

活到老學到老的曹操,只學權謀,不學做人

曹操也曾有他自己老了而更好學了的說辭。但曹操的學,更多的時候也是權謀之術,不在於如何做人,無論如何也不如金日磾。儘管,金日磾與曹操相比,多少有些愚鈍,不似曹操精明無人能比,但他的學問,暗合於君子之道!

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