唐太宗李世民和魏徵的真實關係，在當代國人的眼中也經歷過“羅生門”。

歷史課本上說，他們二人是君臣相知的千古典範，魏徵善於諫諍，太宗善於納諫，是締造“貞觀之治”的最佳拍檔。

後來，網路上多篇“爆文”說，唐太宗在魏徵死後，發現了魏徵的一些負面事蹟，對其評價完全顛覆，還把他的墓碑給砸了。

在這些撲朔迷離的背後，深感有必要捋一捋脈絡，特別是一些二手文章為了博取眼球，故意誇大或隱晦事實，扭曲了很多讀者的認識。本文也儘量以新舊《唐書》和《資治通鑑》作為一手資料來還原歷史的真實。

魏徵為什麼到了李世民手裡才大放異彩？

魏徵出身寒族，生於亂世，歷仕李密、竇建德、李建成，到了李世民手裡，已經是“四手貨”了。

李密、竇建德、李建成，都是曾經很有可能成為天下之主的人，為何他們得到了魏徵卻不能用？導致魏徵空有滿腹經綸，卻報國無門？

李密很早就發現了魏徵的才能，但他只是讓魏徵“典書檄”，搞搞文書工作。

魏徵寫了平天下《十策》進獻，李密卻沒工夫看，似乎沒把他放在眼裡。

李密與王世充決戰前夕，魏徵已經預感決戰必敗，他非常焦急，卻沒資格覲見李密，只好向上級長史鄭頲反映說：“王世充已經沒有糧食，還作困獸猶鬥。如果我們避敵決戰，有十二分的把握取勝，現在我們剛打完宇文化及，驍勇將士損失慘重，剩下的很多傷痕累累，又賞罰不明，這種情況下跟王世充決戰，極不明智！”

長史鄭頲是個沒見識的，回了他一句：“你說的這些不過是老生常談而已！”

從魏徵在李密那裡的地位這麼低，還讓鄭頲這樣的人壓著，可見魏徵在李密那裡有多麼的不得志。

所以魏徵在李密手裡，雖然待遇比韓信在項羽那裡稍好一些，但也沒有得到重用。

李密戰敗後，魏徵跟著李密到關中投靠李淵，由於出身低微，加上其貌不揚，李淵父子沒有注意到他，魏徵就主動請求去黎陽招降徐世績，他寫了篇雄文，為徐世績分析天下大勢，令其深受震動，成功招降了他。

不久，竇建德就攻陷黎陽，魏徵沒來得及離開，被竇建德納入了麾下。可能魏徵故意不展露才華，竇建德也沒有發現他的非凡之處，故史書上一筆帶過。

竇建德在虎牢關被徹底擊潰後，魏徵回到長安。他的能力事蹟已漸漸為人所知，太子李建成慧眼識珠，將其拜為“太子洗馬”，也就是開始重用他了。

如果不出意外的話，等李建成稱帝，魏徵就會是宰相級人物。

魏徵為李建成竭誠盡力，出謀劃策，把李世民的心腹一個個調離，剪除其羽翼，將其逼到了牆角。

從文章水平而言，秦王府的“十八學士”，加起來還不如一個魏徵；而魏徵的韜略謀劃，也不在“房、杜”之下。

李建成性格寬厚仁慈，沒有完全聽從魏徵的建議，在需要當機立斷的時候顧念親情、拖泥帶水，以致釀成大禍。

不久發生玄武門政變，建成、元吉被殺，李世民登上皇位，準備找魏徵算老賬。

李世民對魏徵責罵道：“你為何離間我們兄弟？”

魏徵面色絲毫不懼，從容答道：“太子如果聽從我的建議，絕不會有今日之禍。”

李世民欣賞他的耿直，不僅沒有殺他，還拜他為諫議大夫，封鉅鹿縣男。加了官還晉爵。

此後，唐太宗不斷提拔重用魏徵，魏徵有經國之才，終於如魚得水，他深感“喜逢知己之主”，於是盡忠謀國，“思竭其用，知無不言”。前後上書二百多件事，都是切中時弊，尤其在正本清源、安危治亂、德禮誠信方面都有很深的見解和剖析，理順了唐初的一系列政策大綱，對於唐朝的發展建設起到了至關重要的作用。

唐太宗孜孜求治，對於魏徵的上書建議，絕大部分“手詔嘉美，優納之”，故而締造了享譽千古的“貞觀之治”，國家雖然剛經歷過隋末的大亂，卻能夠做到社會風俗淳美，民間路不拾遺、夜不閉戶，每年全國死刑犯只有寥寥幾十人。

太宗曾對大臣們頗有感慨地說道：我剛做皇帝的時候，就有不少大臣拍馬屁說：“做皇帝就要乾綱獨斷、威權獨運，不得委任群下”。唯有魏徵跟我分析隋朝的興衰成敗，竭力勸導要“偃革興文，布德施惠，中國既安，遠人自服”。我聽了魏徵的話去做，沒過幾年天下大安，絕域君長也都前來朝貢，九夷重譯，相望於道。這都是魏徵的功勞啊！

魏徵深以盈滿為戒，多次推辭宰相的任命，但太宗對他更加器重，總是勸他多幹幾年，擔任唐朝宰相中待遇最高的納言一職。後來幾個皇子爭寵，太宗讓德高望重的魏徵擔任太子太師，以表示東宮地位不可動搖。

魏徵以64歲去世，太宗親臨魏府慟哭，廢朝五日（超過重臣規格），親自寫了碑文，以一品的禮儀下葬。並賜實封九百戶，廕庇其子孫。

不過，魏徵死後，發生了幾件震動朝野的大事，對太宗打擊很大。

尤其是太子李承乾勾結侯君集的謀反事件，而當初重用侯君集又是魏徵極力推薦的。

也就是說，魏徵作為太子的老師，不僅沒有教導好太子，還推薦了一個野心勃勃的侯君集，無形中在太宗身邊埋了顆定時炸彈。所以，“太宗始疑（魏）徵阿黨”，懷疑他結黨謀私。

不久，太宗又聽身邊深受信任的史官褚遂良報告說，魏徵曾經把自己對太宗的諫諍言辭都記錄下來，給褚遂良看，意思是誇耀自己的功績，糾正過太宗很多錯誤的決策。

這兩件事情讓太宗尤為惱火，“而僕所為碑”，即是把賜給魏徵的那塊帶有御製碑文的墓碑也推倒了，還停了原本公主要嫁給魏徵之子魏叔玉的婚事。

這麼一番操作，等於全盤否定了當初君臣之間的親密無間關係，君臣友誼的小船，在魏徵去世後確實一度翻掉了。

《新唐書》認為主要是魏徵去世後，太宗親近的人開始嫉妒他們的君臣關係，故意藉機會醜化魏徵，“聞者媢之，毀短百為。”從史書背後的分析來看，褚遂良算一個，長孫無忌估計也有份。

但故事還沒有結束，畢竟唐太宗是一位真正的千古明君，他雖然一度被人矇蔽，衝動下砸了魏徵碑，後來卻慢慢迴歸理性，不斷回憶起魏徵的正直和功績。

太宗晚年不顧眾臣勸阻，發動遠征高句麗的戰爭，沒有取得成功，回來的路上還生了病。此時，他深深地思念起了魏徵，想到他生前的種種規勸，想到他的忠誠無私，悵然說道：“魏徵如果還在，肯定會勸阻我這次的遠征！”

回到長安，太宗就召來魏徵的妻子加以慰問，厚賜財物，並以少牢祭奠魏徵，把魏徵的墓碑也重新樹立起來了。

可見，唐太宗在魏徵死後的短暫不愉快，只是一個小小的插曲，對於魏徵最終的功過評價，顯示了唐太宗作為千古明君的一種胸懷和格局！