人觸犯了法律必然會受到制裁，到監獄進行思想上的改造，行為規範的再塑造，對世人起到警懾作用，不管在哪個國家，監獄的存在是必須的，它既是統治階級維護自身利益的保障，同時也是讓百姓生活得以維持健康有序發展的工具之一。

中華民族的發展歷史悠久，監獄的產生已有幾千年的歷史，大家知道最初監獄是如何產生的嗎？哪個朝代的監獄最為黑暗呢？

圖片：被關進監獄的犯人們劇照

一、監獄的誕生

在我們生活的世界中，許多制度、機構都是隨著生產力的發展而產生的，時代文明的產生，逐漸有了競爭，有了專屬地，有了氏族，於是就有了領袖人物，為了保證自己的統治地位，當有人企圖挑釁甚至希望透過叛變奪取自己的寶座時，就可以將他們關押起來，所以我們也說，監獄其實是階級發展的產物。

在我國關於監獄最早的記載是在夏朝，在這個時期還不叫監獄，而是叫叢棘，當時還不需要專門的人看守犯人，因為他們使用的材料非常特殊。

當時的勞動力大部分是來自戰爭過後的俘虜，奴隸主們為了防止這些俘虜逃跑，而又要保證足夠的勞動力去幹活，肯定不會捨得浪費人力去看管他們，長期和大自然打交道的奴隸主們就想到了山中的酸棗樹。

這種樹的樹枝上面長滿了銳利的小刺，天氣越寒冷，這種小刺越尖銳，收集大量酸棗樹的樹枝將它們圍成一個圈，而俘虜就被反綁雙手圈在樹枝當中，稍微動彈一下就被刺得渾身疼痛，不要說逃跑了，就連如廁都痛苦萬分。

所以，這種天然材料建造而成的監獄，非常適合當時的社會環境，而人們也逐漸意識到，可以將一些不聽話的人關押在一起，就可以避免許多麻煩。

圖片：俘虜被關進長滿小刺的籠子劇照

二、走上正軌的監獄

在我國古代的神話中，有一個人是公正的化身，他就是皋陶。在《山海經》當中也有提到過皋陶，但是他的形象是比較可怕的，因為神話中他的長著鳥一樣的嘴巴，代表了他鐵面無私的一面，而且他還有一隻獨角羊，這隻羊也有神力，人們不要想著說謊，只要拉出這隻羊，它就能找到真正犯罪的人。

這些神話都告訴我們，皋陶在法律上有很高的作為，可以說是司法鼻祖，對我國古代法律發展有著極其重要的影響，監獄的正式建立就是他提出來的。

隋陸法言《廣韻三燭》:"獄，皋陶所造。"皋陶將氏族社會當中用叢棘建造的簡易“監獄”加以改造，變成了“圜”，這個字是個象形字，就是用土建造了一個四四方方的空間，將犯了錯誤的人關在了這個空間裡。而皋陶又對關押犯人的標準進行了規定，哪些人需要關押，關押多久，都形成了有據可依的文字，德行兼備，法治、德治兩重標杆一起進行，可以說這也是現今“法治社會”的最早雛形。

所以明清之前的朝代，都將皋陶作為獄神來供奉，在皋陶生活的時期，監獄的功能比較簡單，民風淳樸，監獄的震懾作用高，因此被後面的朝代沿用。

圖片：犯了錯誤的人被關起來劇照

當然，上有政策下有對策，隨著人類智慧的提升，不管是叢棘還是泥土建造的監牢，有心人都能找到突破口，在經歷了一些“越獄”之後，監獄的建造材料開始不斷變化，到了春秋戰國時期，基本上都選取石頭來建造監獄。

牢不可破，同時為了起到更好的震懾作用，在這種石頭做成的監牢貼上了神獸狴和犴的影象，因此，當時監獄也被叫為“狴犴”，比如趙王勾踐就是被囚禁在吳國的“狴犴”裡。

但是並不代表當時所有的罪犯都有這種待遇，大部分低階罪犯還是被關押在土牢，狴犴的條件相對要好得多，至少會比較乾爽，一般也只用來關押有級別、有身份的罪犯，所以，在春秋戰國時期，監獄開始出現了等級分化。

圖片：被關押在土牢劇照

三、監獄的分化

監獄在發展過程當中，隨著監獄制度的完善，也開始出現了分化，這個分化是根據其職能而產生的，比如：總部和地方監獄的分化，男子女子監獄的分化。

1、總部和地方都設有監獄

秦朝以前，所有的罪犯都是押到總部統一管理，統一分配監牢，可是隨著大一統的完成，中華四海面積之大，人口之多，這個時候，如果將所有的罪犯都押到京都，秦始皇估計連皇宮都要讓出來了。

於是，秦朝就在地方也建造了監獄，如果不是罪行特別嚴重的犯人，也不是朝廷必須干涉的案件，在地方就可以完成關押收容，減少了總部監獄系統的壓力，當然，由於地方監獄的設立，也產生了黑暗的一面。

圖片：地方監獄關押犯人劇照

在《水滸傳》中就提到了林沖在犯案之後，知道自己必定要被繩之以法，他做的第一件事是求柴進，湊齊了十兩銀子，這些銀子是暗地裡送給執行刑罰的監獄牢頭，為的就是讓他們在打板子的時候手下留情，稍微照顧下。

否則這一百個板子打下去，林沖就算是武藝再高強，也要成廢人一個，因為有了這十兩銀子，林沖之後在被送往監獄的路上也受到了關照，還和兩個送押人稱兄道弟，不至於受太多的折磨。

反之，如果是沒有送銀兩的人，則會受盡折磨，就連板子也打得比別人用力，因此在當時，地方監獄對於普通百姓而言就是另一個地獄，基本上是有進無出。

到了清朝，這種情況更甚，由於監獄看守們並不屬於朝廷編內人員，他們的收入，主要就是來自被關押犯人的供奉，所以當時的地方監獄特別黑暗，清朝散文家方苞的《獄中雜記》，就是根據自己的親身經歷所著，可以說，很真實的反應了地方監獄可怕的一面。

圖片：林沖挨板子劇照

2、女監的設立

《史記．呂太后本紀》記載了呂雉將戚夫人關押在永巷，做成人彘，殘忍虐殺的事實。這裡的永巷就是漢代設立的女監獄，專門關押宮廷中犯了錯誤的宮女妃嬪。從呂雉對待戚夫人這件事上就可以看出，這樣的女子監獄更可怕，進到這裡的女子無處喊冤，死路一條。

而封建王朝的發展，也註定像永巷這樣的女監不可能消失，漢代的女子監獄可以說是達到了頂峰，為了充分讓這些女子深刻認識到自己的錯誤，之後還有了掖廷。

在這裡，犯了錯誤的女子不僅要遭受虐待，身體上的傷害，還必須要做最辛苦的工作，比如進“暴室”，為皇室成員需要的布料進行暴曬，這個環節可以說是對女子身體的極致摧殘，很多女性在這裡成為了亡魂。

圖片：女子被關進女監劇照

可以說漢代的監獄是整個古代歷史上最為殘酷黑暗的，存在極大的不公平。

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