近代世界，在風雲變幻的時代格局當中，資本主義的力量在慢慢崛起。他們不再滿足於在封建的枷鎖之下生存，他們想要自由、想要為自己、為後人爭取到更多。在這場政治風暴當中，人們的思想逐漸被喚醒，人們開始意識到"王侯將相寧有種乎"，所有人生來是平等的，上天沒有權力決定自己的一生。現世的財富和幸福，所有想要的，都掌握在自己的手中。

"平等"，成了那個時代，乃至到今天一直受到追捧、被人們所呼喚的存在。一場場追求自由的革命，運動，像一塊又一塊的石頭被扔進水池當中，泛起一陣又一陣的漣漪。一場被鎮壓下去，必然還有下一場拔然而起。

在這些運動當中，女性的力量也被喚起。她們追求，在生活、自由和對幸福的追求上都要具有和男子同樣的權力。從英國開始，逐漸走向世界。現在，男女平等已經是社會福斯的普遍共識了。多少女人，巾幗不讓鬚眉，在眾多領域當中和男子同臺競技，不落分毫。

但是，在古代社會，在大航海時代之前，東西方世界相對沒有聯絡，孤立發展的狀況之下，竟然對於女子的認識評價驚奇的相似。孔子曾經說過"唯小人與女子難養也"，朱熹等宋代理學家更是給女人加上了一道又一道的枷鎖。他們說"餓死事小，失節事大"，使本就是"父母之命，媒妁之言"的婚姻更加悲催。還有明代的貞節牌坊、烈女碑。多少女子為了這些虛榮，所謂的家族榮耀將自己一生放在火上炙烤。

在西方，柏拉圖說"女人劣於男人"，先賢亞里士多德認為男人是一家之主，要像國民一樣統治自己的妻子。德國的哲學家叔本華也認為，婦女的天性就是服從。在這樣的社會環境當中，女性的生存環境變得十分的艱難。她們被認為是低下的，男人的附屬品。她們天生的職責就是繁育後代，相夫教子。但是，總有那麼一群人，在時代的壓迫之下，逆流而上。"我命由我不由天"，在這些人的身上發揮的淋漓盡致。

提到這群人，首先想到的就是在中國歷史上的唯一一位女皇帝武則天。她以女子之姿，用一生的奮鬥，最終敢把那冕冠帶到自己頭上，登上皇帝寶座。讓天下間的男子俯首稱臣。這樣的魄力不光將當世的男子震懾，這股威力的餘波更是將後世的男子都嚇得不輕。甚至有的朝代規定皇子登上皇位之後，她的親生母親必須陪著先皇殉葬。

歷史上，還有許多"無冕之王"，她們或是不想，或是不能夠登上皇帝的位置，但是卻將朝堂權力攬在手中。

而歷史上第一個這樣的人，就是秦國的秦宣太后。

前幾年，有一部大熱的片子叫《羋月傳》，隨著這部片子的大熱，羋月這位女強人成為街頭巷尾大熱的話題。而這位女主角的歷史原型就是這位宣太后。在電視劇當中，為了更好的表達，必然會進行一些藝術的加工，虛構出一些情節，這都是在所難免的。但是歷史上的的宣太后到底是什麼樣子的呢？

宣太后，性羋。出生年月不詳，又被稱之為"羋八子"。羋性，在中國是比較古老的姓氏了。《史記》當中有記載，楚國的祖先從帝嚳開始，到夏王朝成為了重要的成員。後來商國人興起，代替了夏朝。就在這商夏交際之時，楚的祖先出現了分裂，出現了祝融六姓，四處流落的局面。而當中就有一姓是羋，所以羋姓應該是周時期楚國貴族的祖先。

但是這個姓氏太過於古老，再後來逐漸分衍出了許多了其他的許多姓氏。也因為此，在中國大陸的姓氏排行榜之上沒有進入到百家姓的前兩千名當中去。而至於為什麼被稱之為"羋八子"。秦國在當時的後宮宮女一共分為了八個等級：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使。

惠文王時期，宣太后在後宮當中的位分就是八子，所以也被稱之為羋八子。

由此也可以看出當時在惠文王在位之時，她在後宮當中並沒有那麼受寵，地位也沒有那麼高。所以電視劇裡那些"霸道皇帝就愛我"的情節在歷史上是不存在的。但是她為惠文王生下了三個兒子，俗話說"母憑子貴"，宣太后在政治舞臺上的呼風喚雨，就要憑藉著自己的兒子來爭取了。

但是，登上政治論壇的道路並不是一帆風順的，繼承秦國王位的是嬴蕩，史稱"秦武王"。史書上記載，秦武王天生神力，身高體壯，尚武好戰。經常把舉重作為自己的閒暇之時的興趣愛好，甚至是在當時的朝野之上，只要是有力量過人的，他都會將他提拔為將，並且給他們高官厚祿。而就是因為這個興趣愛好，給他和宣太后的人生帶來了翻天的逆轉。

公元前307年，彼時，惠文後和秦武王早早的就將羋八子的孩子嬴稷送到了燕國當人質。在戰國時期，各國國家之間經常會用交換人質，或者派遣人質，作為一種外交手段。來調和國家之間的關係。在當時來看，作為人質其實也是危險度極高的一件事情。兩國之間的關係一旦出現了變動，就會對人質的人身安全產生威脅。嬴稷正在燕國過著擔驚受怕的日子，而這個時候卻從秦國國內傳出了一個驚人的訊息，秦武王突然之間猝死了。

原來，在這一年，秦軍攻克了重鎮宜陽，秦武王也與此同時進入到東周的都城洛陽。到了洛陽之後，武王看到了放在洛陽了象徵著國家權力的九鼎。為了向周王朝以及天下人炫耀秦國的武力，同時看看他自己的臂力如何。秦王就非要舉起一個代表著雍州的大鼎，但是因為鼎太重了，砸了下來。武王就這麼被砸死了。天生神力的武王就這麼僅僅做了四年的國王就離開了人世。

由於武王是猝死，事發突然，後繼無人。所以由誰來繼承王位就成為了問題。可是對於羋八子來說這就成為了一個絕好的機會。在武王的諸多兄弟爭奪王位之時，她聯合燕國的勢力，同時又藉助自己的同父異母的弟弟魏冉，將自己遠在燕國的兒子扶植上了王位。這樣的雷霆手腕，真的是不得不讓人佩服，這也證實了羋八子在之後是有實力掌握朝堂。

嬴稷在登上王位之後，因為年幼，所以羋八子以太后的身份進行輔政。說是"輔政"，其實所有權力都已經集中在了羋八子手中。

為了將手中的權力牢牢地穩定住，除了藉助自己的手腕之外，宣太后還用了一種歷代常用的最為直接的方式，就是利用自己的親屬替自己守住政權，把持朝政。

作為楚人，宣太后首先同自己的"孃家"聯姻，將秦楚關係變得日趨緊密。同時，把當初幫助自己扶植嬴稷上位有功的，自己的同父異母的哥哥魏冉封為穰侯，掌管秦國軍務。羋戎，自己的同父弟弟則封為華陽君。自己的兩個兒子也是被分別的封為涇陽君、高陵君。就這樣，宣太后的羽翼一步步的豐滿，最終勢力遍佈整個朝廷。

當穩定了朝中局勢之後，在處理外交問題上宣太后也有自己的"一套"。

公元前307年，當時楚懷王包圍了南韓雍氏，南韓面對來軍戰事吃緊，派使臣向秦國出兵尋求援助，使臣到秦之後，力稱脣亡齒寒之故，希望秦國能夠發兵援助南韓。宣太后不願出兵，在回拒南韓使臣之時，語出驚人。

她說："當年，我在服侍秦惠文王時，當大王將他的腿壓到了我的身上的時候，我經常會感覺到身體十分的不舒服。但是當大王他把整個身體都壓在我身上時，我卻並不感覺到重，這是因為這樣是比較舒服的。對於秦國來說，發兵幫助南韓，開支巨大，但是就是這樣做了對秦國又有什麼利呢？"

這樣將自己同惠文王的房事作比，還是在朝堂之上，如此公開的場合當中。不管對於助韓是有這怎樣的盤算，但是這樣做實在是不妥。

除此之外，宣太后另一件十分重大的，並且後人們談論最多的事情就是色誘義渠國國君，最終將其滅國的事情了。

義渠，是位於秦國西部的一個遊牧部族，同秦國時常之間多有摩擦，虎視眈眈的盯著秦國。是秦國東出戰略實施的過程當中後方的十分嚴重的隱患。雖然在秦惠王時期，趁著義渠國的內亂派兵平定了義渠，義渠在當時也表示了臣服。但是此後雙方之間還是時有摩擦，時戰時和。在秦昭襄王（嬴稷）繼位之後，宣太后改變了以往的強硬政策，採用懷柔、拉攏的手段。將義渠王接到了甘泉宮當中，同他私通，保持了這種曖昧關係三十年之久，並且還為他生下了兩個孩子。以此來放鬆義渠王的警惕和鬥志。

最終，宣太后在時機成熟之時，親手在甘泉宮當中殺死了義渠王，迅Superb秦軍進攻義渠，義渠面對突如其來的秦軍，毫無準備，根本沒有招架還手之力，被滅國，領土被設為隴西、北地、上郡三郡，由秦王直接管轄。最終將義渠漢化，融入到華夏民族當中。

在這個思想相較之古代相對開放的時代下，在讀到這段歷史之時，仍是被嚇得久久不能回神。如果說宣太后的語出驚人如空中驚雷，那這就如同是晴空暴雨。難以想象，三十年的同床共枕竟然是同床異夢。兩個孩子也竟是用來軟化敵人的武器，如此這般，竟然是發生在千年之前的秦國。

著名的秦史研究家馬非百先生曾經說過，利用色相，一舉滅亡了西部的大患義渠，從此可以使秦國一心向東發展，再也沒有了後顧之憂，這樣的功績不遜於張儀、司馬錯攻取巴蜀。這樣的手段，就是在今天，也怕是少有其人。所以雖然對於這樣狠毒的做法並不被人認同，但我佩服這樣的膽識和勇氣。

然而，就算有再多的膽識和勇氣，但是難改的是宣太后的生性放蕩。

有人說，這和她出生在楚國那個浪漫溫柔鄉脫不開干係。楚國的浪漫文化讓她的生性裡就帶有著風流的種子。而隨著大權在握，這種風流不可避免的就暴露出來。除了在不分場合的開"葷段子"，宣太后的私生活也是極為不檢點的。

在宣太后年老的時候，看上了秦國大臣當中的魏醜夫，將他作為自己的男寵。他在做男寵期間深得宣太后的喜愛，以至於後來在宣太后病重得知自己時日無多之時，還要魏醜夫為自己陪葬，以便自己能夠在陰間繼續享受他的服侍。魏醜夫得知之後，嚇的趕忙請當時十分善辯的庸芮在宣太后面前替自己爭辯，這才使宣太后打消了這個念想，保住了自己的一條小命。

雖然宣太后是如此擁有權勢，人生風流。但是那個朝代最終還是變成了男人主導的社會。就像武則天之後，繼位的就是唐中宗李顯一樣。當自己一天天老去的同時，自己的孩子嬴稷也在一天天的長大。當初宣太后在朝堂當中所佈下的權力網路，這時候就像是天羅地網一樣，牢牢地捆綁住了嬴稷親政的道路，最終招致了嬴稷的不滿，親自動手，將自己的母親趕下政壇。

宣太后的下場

公元前266年，范雎在秦國取得了親昭襄王的信任，向秦王進言，當今秦國的弊政就在於秦王的母親，把持朝政，任用自己的親信。秦王在聽取了范雎的意見之後，廢掉了太后、將穰侯、高陵、華陽、涇陽君都逐出關內。宣太后和她的黨羽被羽翼未滿的秦昭襄王洗刷了個乾乾淨淨。

這一年，秦王任用范雎為秦國的宰相，將他封為應侯，推行了遠交近攻的政策，在隨後親政的日子裡，韜光養晦，不斷為秦國積蓄力量。在政治上，加強中央集權，強化中央對地方的管控力度。在對外政策方面，採取了合適的外交手段，遠交近攻。通過自身的軍事實力以及縱橫家們的遊說。將原本內部就不太團結的六國抗秦聯盟變得土崩瓦解。六國被一個個的離間，軍事實力在這是也受到了來自秦國的打擊。

尤其是公元前260年，秦國派戰神白起率領秦軍，同趙國在長平展開的長平之戰。此一戰役，白起率秦軍戰勝、並坑殺了秦軍四十五萬人，消滅了趙國軍隊的主力力量，這場戰役之後趙國幾近亡國。這些，都為了秦國日後統一六國，一統天下奠定了堅實的基礎。翦伯贊評論這個時代稱，秦對六國的鬥爭已經取得了決定性的勝利。

秦昭襄王，一步步的帶領著秦國走向新的時代，走向輝煌。

而就在這一年，宣太后同自己兒子徹底翻臉。一年之後，因病而卒。封給她"宣"的諡號，將其葬在了芷陽驪山，也就是秦東陵。

而關於宣太后的身後的陵藏還有一件及有意思的事情，讓人不得不提一下。

秦東陵位於現今的西安臨潼區西驪山西麓。提到這個地方對更多的人印象更加深刻的就是當年一出土就震驚世界的秦始皇陵兵馬俑了。但是有的學者在參觀了出土後的兵馬俑竟然得出了一個驚人的結論，宣稱兵馬俑的主人不是秦王嬴政，這位中國歷史上的第一位皇帝。而是在他之前的這位秦宣太后。並且還舉出了一些自認為"言之鑿鑿"的證據。

藉著網際網路越傳越開，對於此，不少研究學者和歷史專家都紛紛出來闢謠，但是這遠遠沒有兵馬俑的主人不是秦始皇來的有看點，更熱鬧。闢謠的聲音也遠不如謠言傳播的快速。直到現在，開啟瀏覽器，搜尋兵馬俑，這樣的相關文章也還是比比皆是。

宣太后自己也不知道，在自己百年之後，竟然和自己的玄孫爭奪起了兵馬俑的歸屬。

參考文獻

《秦宣太后:第一個走向政治前臺的女人》——李凱

《歷史上真是的羋月，秦宣太后》——徐衛民