天命五年（1620年）九月，後金軍政要員中間，傳播著一條令人震驚的祕密訊息：太子被廢了。這個太子指的是誰呢？他就是功勳卓著的古英巴圖魯代善。這起事件的發生關係到後金的政局問題，因此不能不引起人們的深思。

​代善被廢的三條理由

縱觀全域性，便可發現，代善“太子”被廢之前經歷了幾次政治風暴的衝擊，好不容易才步履艱難地度過了三關。

第一關，是有人精心設計策劃而成的，那就是代善被加上與繼母大福晉富察氏關係曖昧的罪名，導致大福晉被汗休棄。這個陰謀非常厲害，將會置代善於死地。因為，這可不是小小的過錯，而是逆天大罪，子奸繼母，國法不容，千刀萬剮，萬夫所指。

這一關，真是難關，本來代善是很難過去的，幸好努爾哈赤比較明智，剋制了怒火，將妻一休了之，沒有追查和處分代善。或許他感到證據不足，難以定案，或是另有想法，但不管是什麼原因，代善總算是僥倖地過了這一關。否則，如果汗王硬要懲治，哪怕蒙受不白之冤，兒子也是無法反對的，也很難擺脫這種困境。

第二關，是代善親手設計的，完全是自找麻煩，自作自受，這就是建造府邸之爭。《滿文老檔·太祖》中記載，就在大福晉富察氏被休後不久，因要從界凡遷居薩爾滸，努爾哈赤前往視察，指定各貝勒新建府宅的地址。

​在各自地基修建好了以後，代善看到長子嶽托住地比自己整修地址更好，向汗父說：“伊所整修之地，較汗所整修之地既寬又好，請汗居住。”努爾哈赤往觀，確比自己的更好，便答覆說：“可令大貝勒住我整修之地。吾住大貝勒整修之地。”

代善嫌汗父住地狹窄，不便建房裝飾，要另尋寬地，欲重修嶽託整修之地而於此建房。三貝勒莽古爾泰未與其他貝勒、大臣商議，即向汗父奏準，發役夫一千重修其地。代善又以此地優良，請汗父居住，努爾哈赤看後下令：以自己原修之地賜予代善，第二次欲居之地建大衙門，自己住嶽託之地。

三處住房修好以後，代善以汗父賜予之房狹小，不要，欲居他處。努爾哈赤說：“若嫌彼處狹小，則吾仍住吾整修之地。既然汝以汝所整修之地優佳，汝可攜諸幼子於該地裝修居住。”於是，努爾哈赤仍住自己原來整修的狹窄住地，而將三次整修的寬廣佳地賜予代善。

從以上看來，此時的代善，與兩年前主進攻撫順的代善，好像不是一個人了。當時的代善，以鞏固擴大後金國全域性為重，進取心強，勇敢果斷，不考慮個人安危；而近日的代善，卻寸土必爭，斤斤計較，顯示出氣量狹小，沒有遠見。雖然此時的努爾哈赤並沒有發作，但也明確表示了不滿，父子之間，又增添了一道裂痕。代善也總算是稀裡糊塗地混過了第二關。

​第三關，也是代善自找的，他在對待碩託的問題上犯了大錯。碩託排行第二，與兄長嶽託都是代善前妻之子，代善此時的福晉是納喇氏，是薩哈廉、瓦克達、巴喇瑪之母。

不過同樣是親生兒子，代善卻不能一碗水端平，他尤其不喜歡這個碩託，而且還誣陷碩託與庶母通姦，並以此為由幾次三番在努爾哈赤前面陳奏，要將他兒子給殺了。其原因就是受到了納喇氏的鼓動，被其讒言迷住了，以致對碩託成見太深，失去了理智。

他就沒想一想，自己位列四大貝勒之首，尊為太子，統軍征伐，滿門顯貴已經是登峰造極了。然而，功高震主，權大逼君，聲勢赫赫之時，也就是成為眾人之矢之日。面對這烏雲密佈山雨欲來風滿樓的嚴峻形勢，讓讒言和私念矇蔽了眼睛的代善，不清醒地觀察形勢，採取妥當的對策，反而笨拙地一意孤行，硬要置碩託於死地，終於招來了險些喪身滅門的大禍。

代善失去太子之位的深層原因

經碩託一案，努爾哈赤痛責代善，奪其太子之位和所屬部眾。九月二十八日，代善不得不親手殺了繼妻，向汗父請罪。努爾哈赤調解了代善與莽古爾泰的敵對關係，令代善與諸貝勒分頭立誓。

這件震驚八旗的“太子”之廢的大案，反映出了後金政局一系列的重要問題。

​第一，代善權勢太大，群臣畏懼。從薩爾滸建房爭地，到無理要求斬殺碩託，及頂撞汗父，已經十分清楚地表明了太子、大貝勒代善的地位崇高。在努爾哈赤斥責代善的時候，諸貝勒大臣都不敢說話，都懼怕代善及其妻子，不敢表示擁護汗的教導，不敢隨聲附和指責代善。那麼，在平時，他們豈不是更加畏懼大貝勒？

第二，代善行事笨拙，對子太狠，自取其禍。代善被繼妻迷惑太深，不能自拔，一心要害死次子碩託，竟然按照妻子的指示，誣陷碩託與庶母通姦。

第三，努爾哈赤廢黜太子，收回大權。雖然代善擁有很大的權勢，使諸貝勒大臣十分敬畏，但這個後金國畢竟是努爾哈赤奮鬥三十餘年才創立起來的，他才是諸貝勒、大臣之父，他是八旗的最高所有者。因此，他和代善的鬥爭，自然要以代善的失敗而結束。

努爾哈赤責備了諸貝勒大臣窺伺代善臉色的錯誤態度，並令阿敏、皇太極、達爾漢蝦明確表態，要麼發誓，以代善為是，要麼離開代善，到汗父這邊來。三人聽後，立即起身，移到努爾哈赤這一邊。這樣，就把代善徹底孤立起來了。

​緊接著，努爾哈赤對代善施以嚴厲的懲罰。他強調指出，像代善這種聽信妻子讒言欲殺子、弟的人，沒有資格當一國之主，執掌大政。他宣佈：“先前襲父之國，故曾立為太子，現廢除太子，將使其專主之僚友、部眾，盡行奪取。”曾經貴為太子，氣焰萬丈的大貝勒代善，就這樣被廢為庶人，一無所有，軍國大權悉為汗父收回了。

第四，代善殺妻認錯，始創八和碩貝勒共治國政制。天命五年（1620年）九月，代善親手殺掉繼妻，向汗父奏述“若蒙父汗不處死刑而得再生”，希望汗父允許他叩見請罪。努爾哈赤表示了寬厚的態度，並調解了他與莽古爾泰的敵對關係，令他與諸弟發誓。

代善誓稱，因“誤聽妻言，喪失汗父交付之大權，故手刃惡妻，今後若再為非、懷抱怨恨，甘願受天地譴責，不得善終。”誓書指責了代善的過失，又宣佈了阿敏、莽古爾泰等人為“和碩額真”，今後大事由八和碩額真裁決。

這是一個令人震驚的大變化，天命五年（1620年）九月，就立了八個和碩貝勒，由他們共治國政，而且舊檔還寫出了八個和碩貝勒的名字，儘管此制這時並未真正實行，和碩貝勒的人選，也由於各種原因，也與實際情況有出入，但總是一件令人意料的大事，對後金政局產生了重大影響。

努爾哈赤對代善這樣的處理，不能說是完全正確的。代善勇猛過人，南征北戰，佐治國政，功勳卓著，本來可以當一個英明君汗，繼承努爾哈赤的事業。但是他成為太子以後，權大強勢，群臣畏懼，暮氣漸生。

​當然，如果總體來看代善其人，還是能發現他身上的不少優點，他為人一向寬厚，比較謙讓，不是奸險小人，而且也確實為後金國的發展建立了豐功偉績，在八旗貝勒、大臣中，擁有很高的威信，此次雖是鑄成大錯，但也算是一時糊塗。