華夏文明悠遠流傳，經久不息，不管經歷多大的困難，總能堅忍不拔的屹立在世界的東方。從遠古流傳的四大文明，現在只剩我們華夏文明還綿綿不息的傳播著自己的神奇魅力，而其他三個文明已經不見了，現在只能通過所剩無幾的石頭和金屬製品來回味當時的繁華。為什麼華夏文明會有這麼蓬勃不息的生命力，為什麼華夏文明能有經久不絕的創新力，這與我們的兩位老祖先有很大的關係。說起我們的老祖先大家會不約而同的會想到炎帝和黃帝，要不我們大家都自認為是炎黃子孫呢。

我們知道在遠古時候，黃帝和炎帝他們都是分別統領一方部落的統領，黃帝統領中原一帶地域，而炎帝則統領南方一帶地域。他們為了統一中華而不停的發生戰爭，後來黃黃帝打贏了炎帝，一舉消滅了炎帝的部落，統一了中華。因此後世的書籍了多是提起黃帝，很少甚至不起提起炎帝。但是這裡有個奇怪的現象，那就是為何我們還把炎帝排在黃帝前面，稱“炎黃子孫”，而不是“黃炎子孫”呢？接下來我們來分析一下。

其實"炎黃子孫"這個詞不是古時候就有的，而是在清朝末期，民國初期才流行起來的。那時候國家羸弱，內有滿清王朝的無能，各國軍閥亂戰，外有各國覬覦，在國家危難之際，民族生死存亡之刻，這個詞能夠喚醒廣大同胞的民族榮辱感和危機感，讓大家團結一致，萬眾一心拯救中國。在清朝以前，我們國家的主要威脅是草原上的民族，但是他們也是自稱炎黃的子孫，所以這個詞就不那麼合用了。

但是炎帝為什麼會排在黃帝的前面呢？這裡有兩個簡單的原因，第一個呢就是炎帝的部落發展的時間比黃帝的部落更長久，更有歷史。第二個呢就是炎帝部落比黃帝部落發展水平不管是工具製造還是農作物種植都更高，甚至已經能夠使用一些高階工具了。

其實不管是黃帝在前，還是炎帝在前，都不能改變我們身上流傳的血脈，改變不了他們是我們心中的祖先。全世界的炎黃子孫們都應該一致同心，讓中華文明到全世界各個地方。