公元619年李淵兵貴神速，在隋末天下群雄並起的時代，自起兵僅用了兩年就建立了唐朝，開啟了大唐盛世。在大唐的治理之下，百姓的思想逐漸開啟禁錮，女性的地位空前提高，“開放自由”成為了大唐的一個重要標籤。本期內容就跟您聊一聊大唐的自由之風。

公元626年7月2日，李世民發動玄武門之變，將兄長李建成、弟弟李元吉殺死，逼迫父親李淵禪位。隨後在大清掃的過程中，將李建成、李元吉兒子全部殺死，其中就包括李元吉王妃楊氏親子。然而在貞觀後期，唐太宗卻與這位弟媳楊氏公開走在了一起，並誕下一子曹王李明。與此同時626年，李世民堂兄李瑗，曾與李建成暗中結交，東窗事發後擁兵謀反被李世民誅殺，然而李世民將其妻納入後宮。唐太宗的行為舉止在大唐，留下了難以磨滅的痕跡，被後世競相模仿。

公元655年本是李世民才人的武則天，卻成為了李世民之子李治的皇后，兩人成為“戰友”共同對抗元老大臣勢力。然而讓李治無比信任的武則天，卻逐漸暴露了野心，公元683年李治病逝，武則天操縱群臣，於690年奪取李唐社稷，成為了中國歷史上唯一一位正統女皇帝。與此同時女皇帝的出現，將大唐的“自由之風”推向了一個新的高潮。為了享有男皇帝應有的相關待遇，武則天從民間徵召了，大量年輕體壯的男子入宮，如著名的薛懷義、沈南璆等人。

武則天的“事蹟”感染了一批黃金女性的效仿，武則天之子李顯即位後，本與李顯同甘共苦的韋皇后，效仿武則天進行權力的爭奪，她淫亂後宮，甚至於公元710年六月，與安樂公主密謀毒害了唐中宗李顯。而安樂公主李裹兒本是李顯幼女，素有唐朝第一美人之稱，然而她兩次未婚先孕，賣官鬻爵甚至圖謀做皇太女。公元710年七月，謀殺李顯東窗事發，韋皇后想要擁立李旦復位，臨淄王李隆基聯合太平公主，先下手為強將韋皇后等人除掉，成為了歷史上著名的唐玄宗，然而唐玄宗卻強娶了兒媳婦楊玉環，也就是著名的楊貴妃。

類似的事件在大唐中不勝列舉，上行下效，大唐皇室的混亂，讓唐朝的妓業空前繁榮，與此同時“自由戀愛”開始興起。如唐代宗時期著名才女晁採以詩會友，與鄰居之子文茂結合在了一起，對此晁採母親不僅沒有責罰，反而感嘆道“才子佳人，自應有此”，成為千古佳話。與之類似“婚外情”、“私奔”、“一ye情”、婚前“試婚”、“二婚”等等，在唐朝非常流行甚至習以為常。為何大唐如此混亂？以至於整個唐朝被冠以“髒唐”之名呢？我們在唐史中找到了一些答案。

據《舊唐書》記載，唐太宗的曾祖母獨孤氏來自鮮卑族，生母“竇皇后”來自鮮卑族，“長孫皇后”還是鮮卑女子，也就是說整個李唐皇室具備遊牧民族血統。與此同時當時最強大的遊牧民族政權就是突厥，李淵在起義後與突厥達成協定，“如果入主長安，土地人民歸李淵，金銀珠寶全部歸突厥可汗”。如此李淵在突厥手下稱臣近12年，在這樣的“合作”基礎之上，李世民深受突厥文化的影響。

首先從語言而言，李世民會突厥語是毋庸置疑的，歷史著名的“渭水之盟”，就是李世民與突厥可汗親自交涉的結果。而李世民的生活方式也頗具遊牧民族色彩，早在李世民還是秦王之時，他就與多位突厥貴族結為兄弟，經常與突厥可汗及其部下進行圍獵。而李世民的主要力量也來自草原民族，如幫助李世民策劃“玄武門之變”的五大主謀，長孫無忌、房玄齡都可以追溯到，北魏鮮卑族的背景，尉遲敬德、屈突通，都曾經是突厥大將，甚至唐初的地方軍政首領，清一色的為突厥人。可以說李世民與突厥具有相同的語言、相同的行為方式，甚至相同的文化背景。

在突厥的文化中，“娶繼母為妻”是遊牧民族的習俗，如隋朝宗室女義成公主，先後嫁了四位突厥可汗，在現代看來的“亂倫”現象，在唐朝皇室中是完全符合其風俗習慣的。然而也正是因為唐朝的這種開發心態，讓他們已經不侷限於中原，開始開拓東北以及西北，促進了漢族與遊牧民族的深度融合，這在其他朝代是極其罕見的。

與此同時開放的唐朝，對於當時整個世界都影響深遠，最繁榮開放的首都長安，成為了世界文化交流中心。強盛的唐朝擁有健全的宰相制度，是保證大唐繁榮發展的前提，而大唐皇帝也敢於聽取“異見”。這吸引了一大批世界各地的使者、商人，前來交流、觀光，乃至進獻金桃銀桃、馬匹、甚至舞女等各種禮物，甚至入朝為官開枝散葉，如日本一個叫晁衡的人，到唐朝留學、為官近50年。而唐朝也尊重各國的習俗，如中亞的阿拉伯帝國，面對大唐皇帝不跪拜，對此唐朝皇帝欣然接受。可見唐朝的開放是全面的、充實的，對大唐的商業貿易、交通產生了非常深遠影響，陸續出現了“貞觀之治”與“開元盛世”等多個盛世景象。