元康之世谷一石僅五錢蓋史氏溢辭 （總第九十五）

《資治通鑑》裡最具鑑戒意義的這些事兒

《資治通鑑.漢紀》十七中稱：漢宣帝元康時期，糧食連年豐收，稻穀每石賣價僅五錢。並把這個現象記錄為“祥瑞”。

什麼？稻穀每石有十鬥，賣價僅五錢？還祥瑞？

這是司馬光對漢宣帝時期的溢美之詞。或有可能在當時，偶然有那麼一個郡或縣的糧食滯銷，運輸不能暢行，區域性谷賤，而當地郡守或者縣令毫不節制地宣洩穀物之賤，而讓人誤以為真是如此。

一個農人從事一年的耕種，即使是農藝最高超的農人，所能收穫糧食到五十石，衝頂了。然而，根據司馬光的說法進行換算，他一年到頭辛苦耕種的收成以五十石計，僅能折算成二百五十錢；即以商人發了大財，月均收入超過五萬錢，用以收購儲藏糧食，按五錢一石，那就是一萬石。而一石十鬥，需多大的庫房去蓄藏啊！果真如此的話，還會有人不辭勞苦，留在那被太陽曬得人脫皮的南坡水田裡幹活？ 金錢和糧食，事關生死，無一不是人民生存之命脈。假使，當年農人有婚喪之事，只需稍微開銷，其耗費就會達百錢之上，照司馬光的演算法，這個五十石收成的農人倉庫裡，存糧為此就已經空掉了二十石有餘，如此，一旦遇上荒年，百姓之家屆時不餓死於饑荒的，能有多少呢？

一個農人從事一年的耕種，即使是農藝最高超的農人，所能收穫糧食到五十石，衝頂了。

所以，政通人和的社會里，一個有心以養民為政的地方官員，平時一定會注意有可以大量儲存以備荒年的倉庫，平價收購農民糧食，防止穀賤傷農；有能夠平抑物價，保護農耕的措施，以便應付突如其來水旱之災，使遠近災民都能消除災年帶來的危害，確保他們能維持最低的生存需求。

很簡單的道理，官員們能夠以寬厚的心態幫助人民得以生存，就能夠讓他們劫後餘生，再繼續從事農業生產，人民才會安居樂業。自漢代以後，“腐儒”在對待農夫時，一副目不斜視的樣子，自以為清高，認為黎民百姓只要有糧食能夠填飽肚子，就沒有什麼不會滿足的。以這種心態治理國家，會去考慮多數人還沒有衣穿，沒有被蓋；會去考慮人民還沒有油鹽、乳酪、菜蔬和肉食等物資能夠豐富他們的餐桌；會去考慮他們正缺醫無藥，沒有能力養老防病；會去考慮他們沒有必要的農具和生活用具，以確保農耕和正常的生活秩序嗎？

“腐儒”在對待農夫時，一副目不斜視的樣子，自以為清高，認為黎民百姓只要填飽肚子，就沒有什麼不滿足的。

如今我們若是還能請教一下尊貴的司馬先生就好了，問題當然會是：谷賤必傷農，何以祥瑞？若你泉下有知，拍拍良心，由你來擔當全體人民的民生責任，你勝任得了嗎？

圖片來自360開放圖片庫