對手是努力的動力，是證明成功的有力證據。

兩千多年前的申不害就意識到了這一點，所以他在選擇變法的國家時，毫不猶豫的選擇了韓國，要與在秦國變法的商鞅一決高下。

申不害曾是鄭國小吏，因為韓國吞併了鄭國，他被列為“舊國賤臣”被罷黜歸家耕田。父母憂憤而死，申不害沒有了牽掛，索性一把火燒了祖居老屋，到列國遊學去了。

申不害是個奇人，遊遍列國，廣讀博學，自修自研，從來不拜老師。後來在齊國稷下學宮與各家名士論戰二十多場，無一敗績，聲名鵲起，被稱為”法家怪才“。

其所以被稱為怪才，是因為他在研修法家的基礎上，把自己研究的”權術“加入進來，雖然戰勝很多名士，他寫的《申子》也成為各國國君案頭必備書，但是卻沒有哪一個國君肯用他。

後來，申不害在遊歷中，偶然被一隱士高人指點迷津，明白了”術，可用不可道“的奧妙，豁然開朗，無論是精神層次，還是治學為政層次，都生生的拔高了幾個階層，成為人中龍鳳，被這一高人預言：”此一去，申不害必當為相也“。

這位高人，真的是一語中的，申不害受此指點，悟到了人生行事的關鍵所在，從此鯤鵬展翅。他又繼續遊歷各國，以全新的視角研究各國，準備選擇一個國家進行變法，實現自己的人生抱負。

正當申不害想到秦國看看的時候，聽說衛鞅（商鞅原名）要去秦國變法，於是決意在韓國變法，並且要和商鞅較量變法，二十年後看看兩人誰才是真正的法家大道，誰真正的成功。

申不害與韓昭侯談了自己的為政理念，變法想法，被韓昭侯所賞識，任命為韓國丞相，開始變法。

申不害很有想法，也很有手段，為了變法能夠順利推行，決定先整肅吏治，那就要先殺雞儆猴。

第一步先殺了韓昭侯的內侍總管，人稱韓家老，相當於《甄嬛傳》中的蘇培盛。韓家老是一個完全沒有職業道德的人，不但接受官員的賄賂，洩露君主機密，還公然索要賄賂，就連申不害這樣的大臣上朝，都要先賄賂一下，交個進門錢，要不然就要受到刁難，這且不說，還敢在朝堂上公然說話。

大臣們都恨得牙癢癢的，可是人家是韓昭侯身邊的人，不能拿他怎麼樣，現在申不害一出手就殺了這麼一個權臣，讓人看到了變法的決心。

第二步，拿貴族開刀，殺了上卿俠趁、丞相公釐子、上大夫段修，這三個人都是韓國的權臣，又是世族，每家都極有勢力，封地也是最多的，還有自家的私人軍隊。

把這三家的當家人殺了，主心骨沒有了，其他人都很好收拾。

第三步，把其他權臣都軟禁起來，開始宣讀變法國策，有了之前四個人的人頭，誰還敢不從，很爽快地都答應了，並簽了字，關鍵是不答應也不行。

僅僅一個月，申不害收拾了各家封地、收繳了各家的軍隊和府庫，韓國的府庫立即充盈起來，增加了幾萬私兵，韓國的軍隊也強大了很多。

從此，韓國開始真正變法，整肅吏治，訓練新軍，韓國一片生機勃勃，充滿了活力。

十多年時間，韓國就強大了起來，從一個被欺負的弱國逐漸變成一個有實力吞滅周邊小國的強國。正當申不害雄心勃勃，準備吞滅周邊小國，要大幹一場的時候，魏國卻要來滅韓。

韓國雖然強大，但是也是相比原來的韓國，對於魏國這樣霸主級別的國家，相當對孩子與大人對打，還是對抗不了的，特別是魏國有龐涓這樣的名將，而韓國連一個能打大仗的將軍都沒有，還要申不害這個丞相親自領軍抗敵。

韓國一共八萬新軍，還有一半在周邊要塞，三萬在韓國都城新鄭城外，城裡有一萬軍隊，看著也不少，好幾萬，可是對上魏國的二十萬大軍，以及叱吒風雲的戰國名將龐涓，韓國根本沒有勝算。

申不害很清楚這一點，但是他知道齊國一定會救韓國的，齊國不會看著魏國吞滅韓國，擴充地盤，增加人口，韓國只要扛到齊國出手就行了。

申不害帶領著韓國軍民拼死保家衛國，軍民一心，最後連太子、嬪妃、侍從們都動了起來，真正的全民抗戰了，比我們的八年抗日都堅定，都全民一心。

韓國堅持了快三個月，新鄭已經是一座血城，城牆上到處都是滑膩粘稠的血，魏武卒要順著城牆爬上來都爬不了，雲梯搭著城牆就滑倒了，人也根本無處著力，城上城下全是屍體，這仗打到這份上，韓國已經到了極限了，可是魏國武卒也爬不上新鄭的城牆。

韓昭侯卻一直在宮內，沒有走出來一步，直到申不害請韓昭侯到城頭上慰問一下士兵們，只要再堅持一下，一定能堅持過去。

韓昭侯到了城牆上，看到滿地的人，死的活動都躺在那裡，根本分不清哪個死了，哪個還能喘氣，看著滿是鮮血的城牆，聞著濃濃的血腥味，觸手都是溫熱粘糊糊的淤血，大叫一聲，生生被嚇死了。

叫著”士為知己者死“，申不害知道韓國變法就此夭折了，於是拔出劍插入自己的腹部，以自殺的方式追隨韓昭侯去了。

申不害一心與商鞅較量，可是還沒等較量出結果，為什麼他就隨著韓昭侯的死去也自殺了？

有人說，申不害的變法是失敗的，只是吏治的變法，韓國之所以差點被魏國滅了，是因為變法失敗。

我卻不這麼認為，變法，是從無到有，是嘗試，是創新，誰也不知道是正確的，還是失敗的，而今天的我們是站在歷史的長河中，以結果為導向來點評兩千多年前已發生的事實，是不準確的。

申不害的變法，使得韓國強大，這是實事，我們就不能說他的變法是失敗的，從結果來看，一個小小的韓國，以城中一萬多軍人抵抗住魏國十萬精銳武卒快三個月，這不能不說韓國變法後的強大實力。

但是今天要說的是，申不害為什麼最後自殺了？

在解析這個問題之前，說一下韓昭侯這個人，他能任用申不害變法，並一力支援他，給他一個強有力的後盾，說明韓昭侯是一個有想法，有主見，有能力的人。

可是這個人在魏國滅韓時的表現，讓人值得懷疑，韓國軍民拼死護衛家園，連嬪妃、侍者都上了，韓昭侯卻一直呆在宮裡，既不指揮作戰，也不慰問軍士，只是等在宮中，有點聽天由命的意思了。

在面對滅頂之災時，韓昭侯慫了，當韓魏打到最後，龐涓停止攻城，實際也攻不了了，申不害進宮告訴韓昭侯，”龐涓，不攻了“，而韓昭侯說什麼，他竟然瑟瑟發抖的說：”丞相，這仗，不打也罷···“

最終去了城牆，慰問將士，卻被嚇死了，真是千古一聞呀。

變法，意味著觸碰很多人的利益，意味著給自己樹許多敵人，這就需要強有力的後盾，這個後盾必須是一個剛毅的人，有著鋼鐵般的意志，什麼時候都不能倒下，因為後盾只要一倒，變法之人的下場可想而知。

楚國變法的吳起，秦國變法的商鞅，都是支援自己的君主一死，一個被亂箭射死，一個被車裂。

韓昭侯，雖然支援申不害變法，但是那是他能把握的，他扛得住的，可是魏國來攻，簡直是滅頂之災，韓昭侯扛不住了，從精神上就慫了。

韓昭侯一旦倒下，就沒有人支援申不害了，他一個丞相是無法抵抗得住那麼多世族大臣的壓力的。

現在，韓昭侯死了，他的支柱徹底倒了，那麼意味著變法夭折了。

對於申不害這樣秉持著法家之學的人來說，變法是他的為政理念，是他的生命，為了變法他可以犧牲自己，現在變法夭折了，支撐著他的精神一下子就垮了，已經生無可戀了。

更重要的，韓國基本打沒了，韓昭侯也死了，再也沒有人庇護申不害，他的下場是什麼，他很清楚。

《一個叫歐維的男人決定去死》中的索尼亞在面對找不到工作，在巨大的挫折面前說：”要麼死亡，要麼好好活著“。

申不害已經不能好好地活著了，那麼在精神和現實雙重打擊襲來時，他選擇了自殺，這或許對他來說，是最好的選擇。