說起秦國的發展史，人們馬上會想到秦孝公任用商鞅，使秦國由弱變強，在就是秦惠文王，秦莊襄王，秦始皇等，這些人的確取得了輝煌的成就，但要沒有下面所說的三位秦國祖先，就沒有後來的秦國，更沒有後來的統一了，這三位秦國的祖先是誰呢？

1：秦贏，電視劇《大秦賦》中，周赧王眼看九鼎要被秦人搶走，大罵秦贏是“養馬的家奴，”這幾句罵一點沒有冤枉秦人，秦始皇的祖上確實靠給周王氏養馬，才有了一席之地。

周武王滅了商朝後，分封了諸侯，當時可沒有秦的封地，秦人只是一個部落，是沒有什麼地位的。直到西周第八位天子周孝王的時候，秦人的命運才有了轉機。秦人的首領非子是個養殖專業戶，擅長養一些動物，他養得馬長得又快又壯實，這一特長讓周孝王知道了，周孝王心說：這也是人才啊，我沒有“賓士”，還不能有“寶馬”嗎？當時馬在軍事和勞動生產中有很大作用。於是周孝王就召見了非子，在開河和渭水間開闢了一個牧場，非子就幹起了“弼馬溫”的職業。

周孝王憑藉非子養得戰馬，在戰場上打了勝仗，大為高興，給非子一塊封地，並且可以世襲，非子也不叫非子了，改叫“秦贏”。秦人從此有了封地，雖然比諸侯王還低一個等級，但這是給秦國的建立埋下了一粒種子，只等適合的溫度，澆上水就能發芽了。

2：秦襄公，秦襄公能使秦國成為名義上的諸侯，得從周幽王說起，周幽王是個大昏君，他廣徵天下美女。褒國進獻了一位美女，名叫褒姒，周幽王見了，以為是天上的仙女下凡了，十分喜愛，但這個褒姒是個“冰美人”從來不笑，周幽王就想看這個美人一笑，花費了很大力氣，估計撓癢癢的方法都用上了，就是不能博取褒姒一笑。

周幽王急得抓耳撓腮的，終於想到一個絕妙的辦法，他帶褒姒來到驪山烽火臺，命人點起了烽火，古代的烽火是用來傳遞軍情的，點起烽火，說明有外敵入侵，於是各地諸侯帶領兵馬來到了鎬京城下，褒姒看到這個情景，終於笑了，諸侯們瞭解情況後，十分生氣，周幽王找到了讓褒姒一笑的好辦法，於是數次點起烽火，大玩狼來的遊戲。

周幽王為了討褒姒歡心，廢了王后申氏和太子宜臼，申氏的父親申侯聯合犬戎兵馬，攻打鎬京，周幽王趕忙點燃烽火，結果諸侯都被糊弄怕了，一個救駕的也沒來，周幽王就這樣死在驪山，他死後申侯扶太子宜臼繼位，也就是周平王，周朝自此衰落下來，犬戎兵馬也經常光顧鎬京，

秦襄公抓住了這次機會，他雖然沒有什麼實力，但救駕十分積極，後來周平王擔心鎬京守不住，秦襄公帶兵保護周平王東遷，周平王念秦襄公的功勞，把岐山以西的地方賜給了秦襄公，這片地方當時被犬戎佔據，秦襄公的封賞有名無實，但從此秦和其它諸侯名義上平起平坐了，秦國君主可以明正言順的攻打這些地方，這在秦國發展史上十分重要，秦國的種子這時候生根發芽了。

3：秦穆公，秦襄公得到了封地，但終其一生也沒有把這片土地拿到手中，實現秦人這一夢想的人是秦穆公。秦穆公是個英明的君主，他重用百里奚治理國家，並且從晉國手裡奪取了河西之地，他也時刻想要從犬戎手裡奪回屬於秦人的封地。

犬戎也聽說秦穆公很英明，派使者尤餘來見秦穆公，想探聽秦國的虛實，秦穆公隆重的接待了犬戎使者，讓他參觀了豪華的宮殿，看了好多寶貝，尤餘淡淡的說：“你造這些東西，不知道老百姓要付出多少辛苦，”秦穆公明白尤餘話裡的意思，就問尤餘說：“我們用禮樂法制來治理國家，國家還經常發生叛亂，你們犬戎沒有這些，怎麼也不會發生叛亂呢？”

尤餘說：“你們國家因為有這些禮樂法制，君主貪圖享樂，禮樂法制成了壓制平民百姓的工具，所以發生叛亂。我們戎族大王和民眾同甘共苦，對百姓仁慈，百姓也就忠於戎王，所以上下一心和一個人沒什麼區別，”秦穆公聽了覺得有道理，也覺得尤餘這個人太有才了，把他放回犬戎就是秦國的大敵，於是找大臣商量，想留住尤餘為自己所用，有個大臣出了個主意：

這個方法很奏效，等尤餘回去以後，戎王已經泡在美女的溫柔鄉里不願意理政了，尤餘想做點事情，人家大王不同意也做不下去，感覺十分鬱悶。秦穆公時刻打聽著尤餘的訊息，聽說他不被重用了，於是秘密派人把他接到秦國，向他討教攻打犬戎的策略。尤餘是想做一番事業的，他對犬戎也十分熟悉，幫助秦穆公趕跑了犬戎，秦穆公終於收回了屬於自己的封地，拓地千里，給秦國後人留下了穩固的根據地。秦國這顆小樹茁壯成長起來了。

總結：秦贏發揮養馬的特長，得到周天子賞識，給秦國積累了一定的資本；秦襄公抓住機會，使秦國成為名義上的諸侯國；秦穆公雄才大略，使秦國成為名副其實的諸侯。是這三位給秦國打下了堅實的基礎，如果沒有這三位就沒有秦國，更談不上統一天下了。