最後，四阿哥胤禛登基，是為雍正皇帝。

在古代封建皇權子承父業的傳統下，這本來應該是一件再正常不過的事情，但是無論是正史還是野聞中，雍正繼位卻是懸疑最多，撲朔迷離的一次事件！

野史上一直流傳著他矯詔奪位的說法。

我這裡只是從一個歷史研究者的角度，對雍正繼位的問題談點個人見解。

清世宗愛新覺羅·胤禛，清朝第五位皇帝，定都北京後第三位皇帝。年號雍正。蒙古尊稱為納伊拉爾圖託布汗。康熙帝第四子，母為孝恭仁皇后，即德妃烏雅氏，生於北京紫禁城永和宮。

曾一度風靡全國的電視連續劇《雍正王朝》，描述並讚揚了雍正帝的歷史功績。雍正的確是安邦治國的傑出政治家。電視劇圍繞當年太子的廢立、皇位的爭奪、懲治貪汙、西北用兵等展開了一幕又一幕驚心動魄的鬥爭。

雍正在位時期，平定了羅卜藏丹津叛亂，設定軍機處加強皇權，實行“改土歸流”、“火耗歸公”與“打擊貪腐”等一系列鐵腕改革政策，對康乾盛世的連續具有關鍵性作用！

雍正帝胤禛於康熙三十七年(1698年)被封為貝勒、四十八年(1709年)晉封雍親王。當時的太子胤礽兩立兩廢，康熙諸皇子爭奪儲位的鬥爭愈加激烈。

與其餘諸子明面上的鬥爭不同，胤禛善於隱忍、懂得韜光養晦。他表面沉迷釋教道學，自稱“天下第一閒人”，與諸兄弟維持和氣，暗中與年羹堯和隆科多交往，加強自己的勢力集團，同時向父親康熙表現誠孝，以贏得康熙的信任。

康熙六十一年(1722年)十一月十三日，康熙帝在北郊暢春園病逝，他繼承了皇位，次年改年號雍正。

“雍正”的意思，即雍親王得皇帝之位是正統、正當的意思。

一、雍正繼位，傳說紛紜。

從雍正帝上臺繼位開始，對雍正繼位是否合法的談論便不絕於耳，到現在已經近三百年，這個問題始終沒有解決，歷來有多種不同的說法。

其中最為常見的是以下幾種版本：

第一，雍親王胤禛親手殺死了自己的父親康熙帝，篡位成為雍正皇帝。

傳說康照帝病重的時候，雍親王胤禛給他父親敬了一碗人蔘湯，把他父親給毒死了，並就此繼承大統。

義大利傳教士馬國賢對此有過記載，並做出了自己的判斷：

“那天晚上，就皇帝號呼之聲不安之狀來看，即使沒有人下毒，也肯定是突然發生了什麼變故。”

第二，篡改詔位說。

雍親王胤禛串通當時任步兵統領掌管京師兵權的隆科多，指使人篡改了康熙帝的遺詔，把“傳位十四子”中的“十“字改成“於”字、得以篡位。

第三，康熙帝深知太子黨和八爺黨黨爭的危害，選擇了中立的雍親王胤禛。

九子奪嫡是康熙晚年的一個悲劇，在這場鬥爭中康熙希望看到的是兄弟之間的仁愛，可是太子黨和八爺黨的行為讓他失望透頂。

第四，因康熙帝很賞識雍正的兒子乾隆，故傳位雍親王胤禛，雍正帝登位名正言順。

據傳在乾隆十歲之時，康熙在圓明園設宴，雍正將乾隆帶上前往，康熙看乾隆聰明伶俐，非常喜歡他。並當著群臣的面說，弘曆長大後是一位有福之人，會有一番大作為。

之所以有那麼多人相信雍正篡位，跟雍正後來古怪的性格也有關係。

自從康熙死後，雍正一生不住暢春園，死後也不葬在清東陵，好像有意躲避自己的父親。暢春園是康熙居住和辦公的地方，這麼好的地方雍正卻不要，反而另外撥款修建圓明園，作為自己的辦公地點。

另外，康熙平生最喜歡去熱河避暑山莊，雍正當皇帝后一次都沒去過。更讓人詫異的是，雍正為自己選定的陵墓遠遠避開清東陵，選擇了數百里以外的京西易縣，後人稱之為清西陵。

這確實讓人費解，如果雍正不是十分厭惡自己的父親，那就是有意要回避什麼？

二、雍正繼位爭論多，合法與否待評說。

（一）雍正殺父一說難以成立。

經過眾多學者對於歷史資料的研究表明，康熙帝深通醫道，對醫學和藥學很有研究。康熙帝曾經明確說過，人蔘對北方人不是很相宜，所以他平常也很少吃人蔘。

胤禛向他父親敬一碗人蔘湯，本來他父親不喜歡吃人蔘，他怎麼能用人蔘湯來表示孝心?

另外清朝時無論是誰，要向皇帝敬一碗人蔘湯，也不是那麼容易就敬得上的，康熙服用前還有人試藥。

所以胤禛用有毒的人蔘湯把他父親毒死，這種說法難以成立。

（二）雍正篡改詔位說不靠譜

此說認為康熙晚年的遺詔就是傳位十四皇子，雍正把“十”字改成“於”字了，這等於篡了他弟弟的位。對於此說，故事雖好，卻經不住推敲。

第一，當時這個“於”字是繁體，與我們今天寫簡體字筆畫完全不同，於是要將十字改成“於”操作起來就不太容易了；

第二，清朝當時的行文的習慣，它稱作皇十四子、皇四子，前頭有個皇字，如果改的話，那就變成“傳位於皇於四子”，這樣就說不通了；

第三，當時傳位的詔書是滿文、漢文兩種語言，即使漢文可以修改，但滿文是由字母拼成，無從修改。

基於以上三點理由，說康熙傳位十四子，被胤禛改為傳位於四子之說是經不住推敲的。

（三）諭旨繼位說符合官方史實

再就諭旨繼位說，也就是遵照康熙遺詔，其中說雍正繼位，這就是合法繼位。

第一個理由，雍親王胤禛在皇位黨爭中選擇中立，表現比較好，深得康熙帝的信賴。康熙帝帝病重的時候，曾派胤禛代他到天壇祭天。國之大事在祀與戎，祀就是祭祀。康熙把這麼大的事情派雍正親自代他去祭天，意即將來可能讓他繼位。

第二個理由，康熙臨死這一天，康熙六十一年十一月十三日早上，大約四點鐘左右，康熙把他七個兒子和尚書隆科多召到暢春園御榻前面，康熙向他們交代了後事，其中有一條應該是讓雍親王胤禛繼位。

根據這幾點理由，所以雍正是根據康熙的遺詔繼位是合法的，是符合官方史實的。

（四）雍正繼位還有很多疑點。

一是，雍正說他知道自己繼承皇位不是因為他看到詔書，也不是因為他親耳聽到他父親的口諭，而是舅舅隆科多口傳給他的。

在帝制時代，誰繼承皇位是第一等大事，這麼大的事情，隆科多沒有當著諸大臣的面，也沒有當著諸皇子的面，宣佈康熙的遺詔，單獨跟雍正一個人說，沒有旁證，不好證明。

二是，康熙帝死了之後，北京城九門戒嚴。親王和皇子沒有雍親王胤禛的諭旨，任何人不許進入皇宮，就是康熙的兒子到皇宮裡弔唁自己父親的資格都受到了限制，雍正這樣做，也說明或許有非正常情況發生。

三是，皇十四子撫遠大將軍胤禎在西北征戰時得到他父親故去訊息之後，急忙到北京奔喪。快到北京的時候，就向已登基的胤鎮奏報，說我應該先賀新君登極，還是先弔唁皇父?

但新登基的雍正帝卻不讓他進城，讓他到河北遵化景陵去守著，後來又把他從景陵弄到景山的壽皇殿囚禁起來。

這不禁讓人們懷疑，胤禛要正大光明地繼承皇位，用不著這樣子，他父親有正式遺詔，哪個兄弟可抗拒?

三、“康熙遺詔”曝光，揭祕雍正沒篡位？

（一）遼寧省檔案館儲存清代歷朝實錄，在康熙朝實錄第300卷中記載了康熙傳位於雍正的史實：

“雍親王皇四子胤禛，人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統，著繼朕登基，即皇帝位。”

（二）遼寧省檔案館新館舉辦的《清代皇室檔案展》。展出了中國第一歷史檔案館館藏“康熙皇帝立四子胤禛（雍正）為儲君的詔書”，這份詔書從檔案的角度證實了實錄的內容。

詔書為滿漢合璧，內容可分為三個部分，首先闡述了康熙的政治理念，其次表述康熙傳位立儲君的容：“雍親王皇四子胤禛人品貴重，深肖朕躬，必能克承大統，著繼朕登基，即皇帝位”。第三部分為釋出喪禮規制。

展示的遺詔滿文部分缺失，缺失的內容正是雍正名字部分，與世人開了個大玩笑。

有人懷疑說，正是無法完美篡改所以才人為弄缺損了。

結語

從實錄和遺詔的記載來看，雍正繼位正統，可以否定雍正矯詔篡位的傳說。

這是乎揭開了雍正帝繼位謎案，還給了雍正清白。

可是有人又提出了質疑，這份詔書非康熙親筆，是照隆科多所傳康熙臨終口諭所擬就，那它的背後是否仍有隱情呢？

世間是否存在康熙別樣的親筆遺詔呢？或許康熙根本沒來得及留下任何立儲遺詔或遺言，雍正是自立為帝呢？

總之，雍正無論如何逃脫不了篡位的嫌疑，如果把這個案子交給法庭，他們也判斷不出什麼，只能作出推測，無論是支援雍正還是否認雍正篡位的都拿不出有力的證據來證明。

所以這隻能算是一個無頭公案，仁者見仁智者見智。

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參考資料：

《清朝十二帝》，閻崇年 著，人民出版社。

《雍正王朝》，鄧玉娜 著，中國青年出版社。

《清朝全史》，鄭永安 著，雲南人民出版社。